Livre d\'emblème

Les livres d'emblème de sont un modèle particulier du livre illustré développé dans le l'Europe pendant le 16ème et les XVIIème siècle , contenant normalement environ cent combinaisons des images et du texte.

Les disciples diffèrent sur la question clé de si les emblèmes réels en question sont les images visuelles, les textes de accompagnement, ou la combinaison des deux. C'est compréhensible, donné ce le premier livre d'emblème, le Emblemata du Andrea Alciato , a été publié la première fois dans une édition non autorisée en laquelle les gravures sur bois en ont été choisies par l'imprimeur sans n'importe quelle entrée de l'auteur, qui avait circulé les textes sous la forme unillustrated de manuscrit. Certains les livres tôt d'emblème étaient unillustrated, en particulier ceux publiés par l'imprimeur français Denis de Harsy. Avec du temps, cependant, le public de lecture est en venu à s'attendre à ce que les livres d'emblème contiennent des combinaisons d'image-texte. Chaque combinaison s'est composée d'une gravure sur bois en ou de la gravure accompagnée d'un ou plusieurs textes courts, prévus pour inspirer leurs lecteurs réfléchir sur une leçon morale du général a dérivé de la lecture de l'image et du texte ensemble. L'image était sujette à de nombreuses interprétations : seulement par la lecture le texte pourrait un lecteur être sûr que la signification a été prévu par l'auteur. Ainsi les livres sont étroitement liés aux combinaisons symboliques personnelles d'image-texte appelées les dispositifs personnels connus en Italie comme imprese et en France pendant que le conçoit . Symboliser les livres, le séculaire et le religieux, énorme popularité atteinte dans l'ensemble de l'Europe continentale, cependant dans le Grande-Bretagne ils n'ont jamais capturé l'imagination des lecteurs jusqu'au même degré. Les livres étaient particulièrement nombreux aux Pays Bas , le Belgique , le Allemagne , et le France . Le Andrea Alciato a écrit les épigrammes contenus dans le premier et le plus largement a disséminé le livre d'emblème, le Emblemata de , édité par Heinrich Steyner dans le 1531 dans le Augsbourg . Un autre livre illustré influent était Iconologia '' de Cesare Ripa '' de , d'abord édité en 1593, bien qu'il ne parle pas correctement un livre d'emblème mais une collection des allégories érudites.

Les études européennes tôt des hiéroglyphes égyptiens , comme cela du Athanasius Kircher , ont supposé que les hiéroglyphes étaient des emblèmes, et imaginativement interprété leur en conséquence.

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