Libéralisme

protected2 iberalism Le libéralisme se rapporte à un large choix d'idées et de théories relatives du gouvernement qui considèrent comme étant le la liberté individuelle de le but politique le plus important. Le libéralisme a ses racines dans l'âge occidental de du de l'éclaircissement .

En général, le libéralisme souligne les droits individuels et l'égalité des chances. Les différentes formes de libéralisme peuvent proposer des politiques très différentes, mais elles sont généralement unies par leur soutien d'un certain nombre de principes, y compris la liberté de de la pensée étendue et la parole , les limitations sur la puissance des gouvernements, la règle de du droit , le libre échange des idées, un marché ou l'économie mixte , et un système de du du gouvernement transparent . Tous les libéraux - aussi bien que quelques adhérents d'autres idéologies politiques - soutiennent une certaine variante de la forme de gouvernement connue sous le nom de démocratie libérale , avec des élections ouvertes et justes, où tous les citoyens ont l'égalité des droits par loi.

Le libéralisme a rejeté beaucoup de prétentions fondamentales du que dominé la plupart des théories plus tôt de gouvernement, telles que la droite divine de des rois , statut héréditaire, et religion établie . Le progressivism social , la croyance de que les traditions ne portent aucune valeur inhérente et des pratiques sociales doivent être sans interruption ajustées à l'avantage plus grand de l'humanité, est un composant commun de l'idéologie libérale. Le libéralisme est également fortement associé à la croyance que la société humaine devrait être organisée selon certain inchangeable et écoles inviolables des droites différentes de libéralisme sont basées sur différentes conceptions des droits de l'homme, mais il y a quelques justex que tous les libéraux soutiennent dans une certaine mesure, y compris des droites à la vie, liberté, et propriété.

Dans le libéralisme, il y a deux courants importants de pensée qui concurrencent souvent au-dessus de l'utilisation du " de limite ; liberal" ; et ont été connus pour s'opposer sur beaucoup de questions. Les libéraux classiques soulignent l'entreprise privée libre, les différents droits de propriété, la politique économique du laissez-faire , et la liberté contractuelle , et s'opposent à l'État-providence . Les libéraux classiques soutiennent l'égalité de avant la loi , et tiennent cette inégalité économique , résultant de la concurrence sur le marché libre, ne justifie pas la redistribution de richesse par des gouvernements. L'avocat social des libéraux par plus grand degré d'influence de gouvernement pour protéger le positif de redresse , souvent sous forme de lois de l'Anti-discrimination . Les libéraux sociaux soutiennent l'éducation universelle , et beaucoup soutiennent également la fourniture du bien-être , y compris des avantages de pour les chômeurs , le logement de pour l'sans-abri , et les soins de santé universels , tout soutenus par l'imposition progressive .

Étymologie et utilisation historique

Le " de mot ; liberal" ; dérive du liber latin (" de du ; libérer, pas slave" ;). Il est largement associé au " de mot ; liberty" ; et le concept de la liberté. Le histoire de de s de Livy la 'de Rome de sa base décrit les luttes pour la liberté entre le plébébien et les classes du Patrician . Le Marcus Aurelius dans ses méditations de écrit au sujet du " ; … l'idée d'un régime administré en ce qui concerne l'égalité des droits et la liberté de parole égale, et l'idée d'un gouvernement royal qui respecte surtout la liberté de régi… . " ; En grande partie dormant pendant les vicissitudes des Moyens Âges que la lutte pour la liberté a commencé encore dans la Renaissance italienne , en conflit entre les défenseurs de cité libres et les défenseurs du pape ou l'empereur romain saint de . Le Niccolò Machiavel , dans son discourt sur Livy , fixé les principes du gouvernement républicain du . Le John Locke dans le Angleterre et les penseurs de l'éclaircissement français du ont articulé la lutte pour la liberté en termes de juste de de l'homme .

Le dictionnaire ( OED ) de l'anglais d'Oxford de indique que le libéral de mot a longtemps été dans l'anglais avec les significations du " ; hommes libres befitting, noble, generous" ; comme dans les arts libéraux de ; également avec le " de signification ; libérer de la contrainte dans la parole ou l'action" ; , comme dans le libéral de avec la bourse , ou la langue libérale de , habituellement comme limite de reproche mais, 1776&ndash commençant ; 88 ont imprégné avec un sens plus favorable par le gibbon et d'autres d'Edouard de de signifier le " ; libérer du préjudice, tolerant." ;

La première utilisation d'anglais de signifier le " ; tendre en faveur du " de la démocratie de liberté et de ; , selon le OED , date environ de 1801 et vient du français libéral, " du ; à l'origine appliqué en anglais par son " d'adversaires (souvent sous la forme de vue et avec des suggestions d'anarchie étrangère) ;. Une citation tôt d'anglais : " ; L'extinction de chaque vestige de la liberté, et de chaque idée libérale avec laquelle elles sont associated." ;

La Guerre d'Indépendance américaine a établi la première nation pour ouvrer une constitution basée sur le concept du gouvernement libéral, particulièrement l'idée que les gouvernements ordonnent par le consentement du régi. Les éléments plus modérés du bourgeois de de la révolution française ont essayé d'établir un gouvernement basé sur des principes libéraux. Les économistes tel que le Adam Smith , dans le la richesse des nations (1776), ont déclaré les principes libéraux du libre échange. Les rédacteurs de la constitution espagnole de de 1812 , rédigée dans le Cádiz , ont pu avoir été les premiers pour employer le libéral de mot dans un sens politique comme nom. Ils se sont appelés le Liberales , pour exprimer leur opposition à la puissance absolutiste du de la monarchie espagnole .

Commençant vers la fin du XVIIIème siècle, le libéralisme est devenu une idéologie importante dans pratiquement tous les pays développés.

Tendances dans le libéralisme

Dans le cadre ci-dessus, il y a profond, souvent amer, des conflits et des polémiques parmi des libéraux. Émergent de ces polémiques, hors du libéralisme classique , un certain nombre de différentes tendances dans le libéralisme. Comme dans beaucoup de discussions, vis-à-vis mots d'utilisation de côtés de différents pour la même croyance, et parfois mots identiques d'utilisation pour la croyance différente. Aux fins de cet article, nous emploierons le " ; " politique du libéralisme ; pour l'appui de la démocratie (de libéral) (dans une république ou une monarchie constitutionnelle ), au-dessus de la monarchie absolue ou de la dictature ; " ; " culturel du libéralisme ; pour l'appui de la liberté individuelle au-dessus des lois limitant la liberté pour des raisons patriotiques ou religieuses ; " ; " du libéralisme économique ; pour l'appui de la propriété privée, au-dessus de la réglementation gouvernementale ; et " ; " social du libéralisme ; l'appui de l'égalité en vertu de la loi, et le soulagement a prévu par le gouvernement de la douleur provoquée par la pauvreté ou la catastrophe naturelle. Par le " ; liberalism" moderne ; nous voulons dire le mélange de ces formes de libéralisme trouvées dans la plupart des premiers pays du monde aujourd'hui, plutôt que des n'importe quelles des formes pures énumérées ci-dessus.

Paris de libéralisme qu'un état… peut être fort mais contraint - fort parce que contraint… Les droits à l'éducation et d'autres conditions pour le développement et la sécurité humains visent à avancer l'égalité des chances et la dignité personnelle et à promouvoir une société créatrice et productive. Pour garantir ces droites, les libéraux ont soutenu un rôle social et économique plus large pour l'état, équilibré par des garanties plus robustes des libertés civiles et d'un système social plus large de la séparation des pouvoirs ancrée dans une presse indépendante et une société pluraliste. - Paul Starr , sociologue à l'Université de Princeton , de la nouvelle République , mars 2007

Les libéraux de quelques principes conviennent généralement :

* le libéralisme politique de de est la croyance que les individus sont la base de la loi et société, et que la société et ses établissements existent pour promouvoir les extrémités des individus, sans montrer la faveur à ceux d'un rang social plus élevé. la Magna Carta de est un exemple d'un document politique qui a affirmé les droites des individus même au-dessus des prérogatives des monarques. Le libéralisme politique souligne le contrat social , sous lequel les citoyens font les lois et acceptent de se conformer à ces lois. On se base le sur la croyance que les individus savent le meilleur ce qui est le meilleur pour elles. Le libéralisme politique enfranchises tous les citoyens adultes indépendamment du sexe, de la course, ou du statut économique. Le libéralisme politique souligne la règle de du droit et soutient la démocratie libérale .

* le libéralisme culturel de de se concentre sur les droites des individus concernant la conscience et le style de vie, y compris des issues telles que la liberté sexuelle, la liberté religieuse, la liberté cognitive, et la protection contre l'intrusion de gouvernement dans la vie privée. Le John Stuart Mill a convenablement exprimé le libéralisme culturel en son " d'essai ; Sur la liberté, " ; quand il a écrit,
L'extrémité unique pour laquelle l'humanité sont justifiées, individuellement ou collectivement, dans l'interférence la liberté de l'action de n'importe lequel de leur nombre, est autoprotection. Que le seul but pour lequel la puissance peut être légitime exercée au-dessus de n'importe quel membre d'une communauté civilisée, contre le sien, est d'empêcher le mal à d'autres. Son propre bon, examen médical ou morale, n'est pas une garantie suffisante. le libéralisme culturel de s'oppose généralement à la réglementation gouvernementale de la littérature , l'art , les universitaires , le jouant , le sexe , la prostitution , l'avortement , le contrôle des naissances , la maladie terminale , l'alcool , et le cannabis et d'autres substances commandées par . La plupart des libéraux s'en opposent ou à toute l'intervention du gouvernement dans ces secteurs. Les Pays Bas , à cet égard, peuvent être le pays le plus libéral au monde aujourd'hui.

Cependant, quelques tendances dans le libéralisme indiquent des divergences de vues rigides : le

* le libéralisme économique de de , également appelé le le libéralisme classique ou le libéralisme de Manchester de , est une idéologie qui soutient les droits individuels de la propriété et la liberté contractuelle, sans laquelle, il discute, l'exercice d'autres libertés est impossible. Il préconise le capitalisme du laissez-faire de , signifiant le déplacement des entraves légales aux échanges et le cessation du privilège gouvernement-accordé tel que la subvention et le monopole. Les libéraux économiques veulent peu ou pas de réglementation gouvernementale du marché . Quelques libéraux économiques accepteraient des restrictions de gouvernement des monopoles et les cartels d'autres arguent du fait que les monopoles et les cartels sont provoqués par action d'état. Le libéralisme économique soutient que la valeur des biens et des services devrait être placée par les choix sans entrave des individus, c., des forces du marché. Certains permettraient également à des forces du marché d'agir même dans les secteurs par convention monopolisés par des gouvernements, tels que le dépôt d'une garantie et des cours. Le libéralisme économique accepte l'inégalité économique qui résulte des positions de négociation inégales en tant qu'étant le résultat normal de la concurrence, à condition qu'aucune coercition ne soit employée. Cette forme de libéralisme est particulièrement influencée par le libéralisme anglais du mi 19ème siècle. Le Minarchism et l'Anarcho-capitalisme sont des formes de libéralisme économique. (Voir également le libre échange , le néolibéralisme , la libéralisation )

* le libéralisme social de de , également connu sous le nom de nouveau libéralisme (ne pas être confondu avec le « néolibéralisme ") et libéralisme de réforme de , a surgi en fin du 19ème siècle dans beaucoup de pays développés, influencés par l'utilitarianism du Jeremy Bentham et du John Stuart Mill . D'une façon générale, les libéraux sociaux soutiennent le libre échange et une économie basée sur le marché dans lesquels les besoins fondamentaux de tous les individus sont satisfaits. En outre, des idées socialement progressives du sont généralement préconisées par les libéraux sociaux, basés sur l'idée que des pratiques sociales doivent être sans interruption adaptées d'une telle façon quant à l'avantage le bien-prix de la société. Selon les principes de cette forme de libéralisme, comme expliqué par des auteurs tels que le John Dewey et le Mortimer Adler , puisque les individus sont la base de la société, tous les individus devraient avoir accès aux nécessités de base de la réalisation, telles que l'éducation, l'occasion économique, et la protection contre des macro-événements nocifs indépendants de leur volonté. Aux libéraux sociaux, ces avantages sont considérés des droites. Ces droites de positif de , qui doivent être produites et fournies par d'autres personnes, sont qualitativement différentes des droites classiques de négatif de , qui exigent seulement que d'autres s'abstiennent à l'agression. Au libéral social, assurer des droites positives est un but qui est continu avec le projet général des libertés protectrices. Le instruit les bibliothèques , les musées de et les galeries d'art doivent être soutenues par des impôts. Le libéralisme social préconise quelques restrictions à la concurrence économique, telle que des lois anti-trust et des contrôles des prix sur des salaires (" ; salaire minimum laws." ;)

La lutte entre la liberté économique et l'égalité sociale est presque aussi vieille que l'idée de la liberté elle-même. Le Plutarch , écrivant au sujet du Solon (C. 559 BCE), le législateur d'Athènes antique, a écrit : La remise des dettes était particulière au Solon ; c'était ses grands moyens de confirmer la liberté des citoyens ; pour qu'une seule loi donne à tous les hommes des droits égaux est mais inutile, si les pauvres doivent sacrifier ces droites à leurs dettes, et, dans les sièges et les sanctuaires mêmes de l'égalité, les Cours de Justice, les bureaux de l'état, et les débats publics, être plus que n'importe où au bac de teinture et à l'offre des riches.

Les libéraux économiques voient des droites positives selon les besoins violer des droites négatives, et donc illégitime. Ils voient un rôle limité pour le gouvernement. Quelques libéraux économiques ne voient aucune fonction appropriée de gouvernement, alors que d'autres (des minarchists) limiteraient le gouvernement aux cours, la police, et la défense contre l'invasion étrangère. Les libéraux sociaux, en revanche, voient un rôle important pour le gouvernement en favorisant le bien-être général - en fourniture ou de tous les services suivants : nourriture et abri pour ceux qui ne peuvent pas prévoir eux-mêmes, soin médical, écoles, retraite, soin pour des enfants et pour l'handicapé, y compris ces handicapés par vieillesse, aide pour des victimes de catastrophe naturelle, protection des minorités, prévention de crime, et soutien des arts et des sciences. Ceci abandonne en grande partie l'idée du gouvernement limité. Les deux formes de libéralisme cherchent la même extrémité - liberté - mais elles sont en désaccord fortement au sujet du meilleur ou plus la morale signifie pour l'atteindre. Quelques partis libéraux soulignent le libéralisme économique, alors que d'autres se concentrent sur le libéralisme social. Les parties conservatrices favorisent souvent le libéralisme économique tout en s'opposant au libéralisme social et culturel.

Sous toutes les formes de libéralisme a énuméré il y a en haut une croyance générale qu'il devrait y a un équilibre entre le gouvernement et les responsabilités privées, et que le gouvernement devrait être limité à ces tâches qui ne peuvent pas être effectuées mieux par le secteur privé. Toutes les formes de libéralisme prétendent protéger la dignité et l'autonomie fondamentales de l'individu en vertu de la loi , toute la réclamation de que la liberté d'action individuelle promeut la meilleure société. Le libéralisme est si répandu dans le monde moderne que la plupart des nations occidentales payent au moins à des paroles en l'air à la liberté individuelle comme base la société.

Influences comparatives

Premiers libéralisme contrasté de l'éclaircissement par penseurs avec l'autoritarisme du Ancien Régime , du féodalisme , du mercantilisme et de l'église catholique romaine . Plus tard, car des philosophes plus radicaux ont articulé leurs pensées au cours de la révolution française et tout au long du 19ème siècle, le libéralisme s'est défini contrairement au socialisme et au communisme , bien que les partis libéraux européens modernes aient souvent formé des coalitions avec les parties social-democratic du . Au 20ème siècle le libéralisme s'est défini en opposition au totalitarisme et au collectivisme . Quelques libéraux modernes ont rejeté la théorie classique de guerre de juste, qui souligne la neutralité et le libre échange, en faveur de l'interventionnisme multilatéral et de la sécurité commune .

Le libéralisme favorise la limitation de la puissance de gouvernement. Le libéralisme extrême du l'anti-statist , comme préconisé par le Frederic Bastiat , le Gustave de Molinari , le Herbert Spencer , et le Auberon Herbert , est une forme radicale de l'anarchisme (aucun état de appelé par libéralisme du tout) ou le Minarchism (un état minimal, ou le " parfois appelé ; l'état de gardien de nuit de . " ;) Ceux-ci des formes d'anti-état de libéralisme désigné généralement sous le nom du libertinage . La plupart des libéraux réclament qu'un gouvernement est nécessaire pour protéger des droites, pourtant la signification du " ; government" ; peut s'étendre simplement d'une organisation de protection de droites à un état de Weberian . Récemment, le libéralisme a encore hérité le conflit avec ceux qui cherchent une société commandée par des valeurs religieuses : l'Islamism radical rejette souvent la pensée libérale en sa totalité, et les sects chrétiens radicaux dans le &mdash libéral-démocratique occidental d'états ; particulièrement le &mdash des USA ; trouver souvent leurs avis moraux hériter le conflit avec des lois et des idéaux libéraux.

Développement de pensée libérale

Origines de pensée libérale

Le foyer sur la liberté comme droite essentielle des personnes dans le régime a été à plusieurs reprises affirmé à travers l'histoire. Mentionnés ci-dessus sont les conflits entre les plébébiens et les Patricians dans le Rome antique et les luttes de cité italiens du contre les états papaux . Les Républiques du Florence et du Venise ont eu des formes d'élections, la règle du droit, et la poursuite de la libre entreprise par une grande partie du 1400s jusqu'à la domination par des puissances extérieures en XVIème siècle. La résistance hollandaise contre (Espagnol) l'oppression catholique pendant le des quatre-vingts la guerre années est souvent &mdash ; en dépit de son refus pour donner la liberté au &mdash de catholiques ; a considéré un prédécesseur des valeurs libérales.

Comme idéologie, le libéralisme peut tracer ses racines de nouveau à l'humanisme qui a commencé à contester l'autorité de l'église établie pendant la Renaissance , et les libéraux de la révolution en Angleterre en Grande-Bretagne, dont l'affirmation de leur droite de choisir leur roi peut être vu comme précurseur aux réclamations de la souveraineté populaire . Cependant, mouvements généralement marqués en tant que vraiment " ; liberal" ; dater du l'éclaircissement , en particulier la partie du libéral dans le Grande-Bretagne , le Philosophes de dans le France , et le mouvement vers l'autonomie dans le Amérique coloniale . Ces mouvements se sont opposés à la monarchie absolue , au mercantilisme , et aux divers genres d'orthodoxie religieuse et de Clericalism . Ils étaient également les premiers pour formuler les concepts des droits individuels selon la règle du droit, aussi bien que l'importance de l'autonomie par les représentants élus.

La coupure définitive avec le passé était la conception que les individus libres pourraient former la base pour une société stable. Cette idée est généralement datée du travail du John Locke (1632-1704), dont les traités du deux de sur le gouvernement a établi deux idées libérales fondamentales : liberté économique, signifiant le droit d'avoir et la propriété d'utilisation, et la liberté intellectuelle, y compris la liberté de conscience, qu'il a exposé dans le une lettre Pour ce qui concerne la tolérance (1689). Cependant, il n'a pas prolongé ses vues sur la liberté religieuse aux catholiques romains . Locke a développé plus loin l'idée première des droits naturels , qu'il a vus comme " ; la vie, liberté et property" ;. Son " ; theory" de droits naturels ; était le précurseur éloigné de la conception moderne des droits de l'homme . Cependant, à Locke, la propriété était plus importante que la droite de participer au gouvernement et à la prise de décision de public : il n'a pas approuvé la démocratie , parce qu'il a craint que cela donner la puissance aux personnes érode la sainteté de la propriété privée. Néanmoins, l'idée des droits naturels a joué un rôle principal en fournissant la justification idéologique pour la révolution américaine et la révolution française .

Sur le continent européen, la doctrine des lois retenant même des monarques a été exposée par le Charles de Secondat, baron de Montesquieu , dont le l'esprit des lois discute ce " ; Meilleur est il à dire, ce le gouvernement le plus conforme à la nature est cela qui est conforme mieux à l'humeur et à la disposition des personnes en lesquelles la faveur on l'établit, " ; plutôt qu'acceptent en tant que normal la seule règle de la force. Suivant dans ses marchepieds, le politique Jean-Baptiste d'économiste indiquent que et Destutt de Tracy étaient les exposants ardents du " ; harmonies" ; du marché, et plus que probablement de lui étaient ils qui ont inventé le laissez-faire de de limite. Ceci a évolué dans les physiocrates , et à l'économie politique du Rousseau .

L'éclaircissement français en retard a vu deux figures qui auraient l'influence énorme sur la pensée libérale postérieure : Le Voltaire qui a argué du fait que le Français devrait adopter la monarchie constitutionnelle , et disestablish le domaine uxièmes, et Rousseau qui a plaidé pour une liberté normale pour l'humanité. Discuté, dans différentes formes, parce que changements des arrangements politiques et sociaux basés autour de l'idée que la société peut retenir une liberté humaine normale, mais ne pas effacer sa nature. Pour Voltaire le concept était plus intellectuel, pour Rousseau, il a été lié aux droits naturels intrinsèques, peut-être lié aux idées du Diderot .

Rousseau a également discuté l'importance d'un concept qui apparaît à plusieurs reprises dans l'histoire de la pensée libérale, à savoir, le contrat social. Il a enraciné ceci en forme de l'individu et a affirmé que chaque personne sait leur propre meilleur d'intérêt. Son affirmation que l'homme est libre né, mais que l'éducation était suffisante pour le retenir dans la société, basculée la société monarchique de son âge. Son affirmation d'une volonté organique d'une nation a plaidé pour l'autodétermination des peuples, encore en violation de la pratique politique établie. Ses idées étaient un élément clé dans la déclaration de l'Assemblée nationale en révolution française, et dans la pensée aux Américains tels que le Benjamin Franklin et le Thomas Jefferson . Dans sa vue l'unité d'un état est venue de l'action concertée du consentement, ou du " ; will" national ;. Cette unité d'action permettrait à des états d'exister sans être enchaîné aux ordres sociaux préexistants, tels que l'aristocratie.

Un groupe de contribution principal de penseurs dont le travail deviendrait a considéré une partie de libéralisme sont ceux liés au " ; " écossais de l'éclaircissement ; , y compris le David Hume d'auteurs et le Adam Smith , et le allemand Immanuel Kant de philosophe de l'éclaircissement .

Le contributions de s de Hume David fondamental les 'étaient beaucoup et varié, mais la plus importante était son affirmation que les règles du comportement humain accableraient des tentatives de les limiter ou régler, dans le par traité de la nature humaine , 1739-1740. Un exemple de ceci est dans sa dépréciation du mercantilisme , et l'accumulation de l'or et de l'argent. Il a argué du fait que des prix ont été liés à la quantité d'argent, et que l'amassage de l'or et émettre le papier-monnaie mèneraient seulement à l'inflation.

Bien qu'Adam Smith soit le plus célèbre des penseurs libéraux économiques, il n'était pas sans antécédents. Les physiocrates en France avaient proposé d'étudier systématiquement l'économie politique et la nature à organisation autonome des marchés. Benjamin Franklin a écrit en faveur de la liberté d'industrie américaine en 1750. Dans le Suède-Finlande la période de la liberté et du gouvernement parlementaire de 1718 à 1772 a produit un parlementaire finlandais du , le Anders Chydenius , qui était un du premier pour proposer le libre échange et l'industrie non réglée, dans le le gain national , 1765. Son impact s'est avéré durable en particulier dans le secteur nordique, mais il également a eu un effet puissant dans les derniers développements ailleurs.

Le Adam Smith (1723&ndash de Scotsman ; 1790) exposé la théorie que les individus pourraient structurer la vie morale et économique sans direction de l'état, et que les nations seraient les plus fortes quand leurs citoyens étaient libres pour suivre leur initiative. Il a préconisé une extrémité aux règlements féodaux et marchands, aux monopoles et aux brevets état-accordés, et il a promulgué le " ; " du laissez-faire ; gouvernement. Dans le la théorie des sentiments moraux , 1759, il a développé une théorie de motivation qui a essayé de réconcilier l'intérêt humain et un ordre social non réglé. Dans le la richesse des nations , 1776, il a argué du fait que le marché, dans certaines conditions, se réglerait naturellement et produirait plus que les marchés fortement limités qui étaient la norme alors. Il a assigné au gouvernement le rôle de prendre les tâches qui ne pourraient pas être confiées au souci de rentabilité, tel qu'empêcher des individus d'employer la force ou la fraude pour perturber la concurrence, le commerce, ou la production. Sa théorie d'imposition était que les gouvernements devraient prélever des impôts seulement des manières qui n'ont pas nui à l'économie, et que " ; Les sujets de chaque état doivent contribuer vers l'appui du gouvernement, aussi presque comme possible, proportionnellement à leurs capacités respectives ; c'est-à-dire, proportionnellement au revenu qu'ils apprécient respectivement sous la protection du state." ; Il était d'accord avec Hume que le capital, pas or, est la richesse d'une nation.

Le Immanuel Kant a été fortement influencé par l'empirisme et le rationalism de Hume's. Ses contributions plus importantes à la pensée libérale sont dans le royaume de l'éthique, en particulier son affirmation de l'impératif catégorique . Kant a argué du fait que les systèmes reçus de la raison et les morales étaient subalternes à la loi normale, et que, donc, les tentatives d'étouffer cette loi fondamentale rencontreraient l'échec. Son idéalisme deviendrait de plus en plus influent, depuis lui a affirmé qu'il y avait des vérités fondamentales sur lesquelles des systèmes de la connaissance pourraient être basés. Ceci a bien engrené avec les idées de l'éclaircissement anglais au sujet des droits naturels.

Libéralisme révolutionnaire

Ces penseurs, cependant, ont travaillé dans le cadre politique des monarchies et dans les sociétés dans lesquelles le système de classe et une église établie étaient la norme. Bien que les guerres plus tôt de des trois royaumes aient eu comme conséquence le Commonwealth républicain de de l'Angleterre entre 1649 et 1660, l'idée que les êtres humains ordinaires pourraient structurer leurs propres affaires avait été supprimée avec le la restauration et puis restée théorique jusqu'au des révolutions françaises américaines de et . (La révolution en Angleterre de 1688 est souvent citée comme précédent, mais elle a remplacé un monarque par un autre monarque. Elle avait cependant affaibli la puissance du monarque et avait renforcé le Parlement britannique qui avait refusé d'accepter la succession de Jacobite .) Les idées républicaines des radicaux ont influencé ces derniers deux révolutions en retard de XVIIIème siècle qui sont devenues les exemples que les libéraux révolutionnaires du postérieur ont suivis. Les deux utilisés en tant que leur justification philosophique les juste de de l'homme ou les droits donnés, dans les mots de la rue John de Henry de , par le " ; God" de nature et de nature ;. Ils ont rejeté la tradition et ont établi la puissance.

Le Thomas Paine , le Thomas Jefferson , et le John Adams seraient instrumentaux en persuadant leurs Américains semblables de révolter au nom de la vie de , de la liberté et de la poursuite du bonheur , Locke faisant écho, mais avec un changement important (opposé par Alexandre Hamilton). Jefferson a remplacé le " du mot de Locke ; property" ; par le " ; la poursuite du happiness" ;. Le " ; Experiment" américain ; être en faveur de gouvernement démocratique et de liberté individuelle.

Le James Madison était en avant parmi la prochaine génération des théoriciens politiques en Amérique, arguant du fait que dans la république une autonomie a dépendu du " d'arrangement ; intérêt contre l'interest" ; , de ce fait assurant la protection pour les droites des minorités, en particulier minorités économiques. La constitution américaine a institué un système de séparation des pouvoirs : le gouvernement fédéral a équilibré contre les droites d'états ; directeur, législatif, et branches juridiques ; et une législature bicamérale . Le but était d'assurer la liberté en empêchant la concentration de la puissance dans les mains de n'importe quel un homme. Des armées debout ont été tenues dans le soupçon, et la croyance était que la milice serait assez pour la défense, avec une marine maintenue par le gouvernement afin du commerce.

La révolution française a renversé le monarque, l'ordre social aristocratique du , et une église catholique romaine établie . Ces révolutionnaires étaient plus véhéments et moins compromettants que ceux en Amérique. Un moment principal en révolution française était la déclaration par les représentants domaine du troisième qu'ils étaient le " ; Assembly" national ; et a eu le droit de parler pour les personnes françaises. Pendant les années premières la révolution a été guidée par des idées libérales, mais la transition de la révolte à la stabilité était de prouver plus difficile que la transition américaine semblable. En plus des traditions indigènes d'éclaircissement, quelques chefs de la phase tôt de la révolution, telle que le Lafayette , avaient lutté à la Guerre d'Indépendance des États-Unis contre la Grande-Bretagne, et aux idées libérales à la maison anglo-américaines apportées. Plus tard, sous la conduite du Maximilien Robespierre , une puissance considérablement centralisée de faction de Jacobin et passé de la plupart des aspects du jugement en bonne et due forme , ayant pour résultat le règne de de la terreur . Au lieu d'une constitution finalement républicaine, le Napoleon Bonaparte a monté du directeur, au consul, à l'empereur. Sur son lit de mort il a admis le " ; Ils ont voulu un autre Washington" ; , signifiant un homme qui pourrait militairement établir un nouvel état, sans désirer une dynastie. Néanmoins, la révolution française irait plus loin que la révolution américaine en établissant des idéaux libéraux avec des politiques telles que le suffrage masculin universel , la citoyenneté nationale, et un " de grande envergure ; Déclaration de des droites du " de l'homme et du citoyen ; , mettant en parallèle le américain déclaration des droits . Un des effets secondaires des campagnes militaires de Napoleon était de porter ces idées dans l'ensemble de l'Europe.

Les exemples des Etats-Unis et de la France ont été suivis dans beaucoup d'autres pays. L'usurpation de la monarchie espagnole par les forces de Napoleon dans 1808 a mené aux mouvements d'autonomist et d'indépendance à travers l'Amérique latine, qui s'est souvent tournée vers des idées libérales comme solutions de rechange au corporatisme monarchique-de secrétaire de l'ère coloniale. Les mouvements de ce type ont mené par le Simón Bolívar dans les pays andins ont aspiré au gouvernement constitutionnel, aux droits individuels, et au libre échange. La lutte entre les libéraux et les conservateurs corporatistes a continué pour le reste du siècle en Amérique latine, avec les libéraux anticléricaux du comme le Benito Juárez du Mexique attaquant le rôle traditionnel de l'église catholique romaine .

La transition à la société libérale en Europe est parfois venue par le violence révolutionnaire du sécessionniste de ou de , et on a répété explicitement des révolutions et des révoltes libérales dans l'ensemble de l'Europe dans la première moitié du 19ème siècle. Cependant, en Grande-Bretagne et beaucoup d'autres nations, le processus a été conduit plus par la politique que la révolution, même si le processus n'était pas entièrement tranquille. La violence anticléricale du pendant la révolution française a été vue par des adversaires alors, et pour la majeure partie du 19ème siècle, en tant qu'explicitement libéral d'origine. En même temps beaucoup de libérales françaises étaient aussi victime de la terreur de Jacobin .

Avec venir du romantisme , les notions libérales se sont déplacées d'être des propositions pour la réforme des gouvernements existants, aux demandes du changement. La révolution américaine et la révolution française ajouteraient le " ; " de la démocratie ; à la liste de valeurs que la pensée libérale a favorisées. L'idée, celle les personnes étaient souveraine, et capable de faire toutes les lois nécessaires et de les imposer, est allé au delà des conceptions de l'éclaircissement. Au lieu d'affirmer simplement les droites des individus dans l'état, toutes les puissances d'état ont été dérivées de la nature de l'homme (loi normale ), donnée par God (loi surnaturelle), ou par le contrat (" ; le consentement juste du governed" ;.) Ceci a fait le compromis avec des ordres précédemment autocratiques loin moins probablement, et la violence en résultant a été justifiée, dans les esprits des monarchistes, pour reconstituer l'ordre.

La nature contractuelle du de la pensée libérale à ce point doit être soumise à une contrainte. Une des idées fondamentales de la première vague des penseurs dans la tradition libérale était que les individus de faits les accords et la propriété possédée. Ceci ne peut pas sembler une notion radicale aujourd'hui, mais alors la plupart des lois de propriété ont défini la propriété comme appartenant à une famille de ou à une figure particulière dans elle, telle que le " ; tête du family" ;. Des engagements ont été basés sur les cravates féodales de la fidélité et de la fidelité personnelle, plutôt qu'un échange des biens et des services. Graduellement, la tradition libérale a présenté l'idée que le consentement volontaire et l'accord volontaire étaient la base pour le gouvernement légitime et loi. Cette vue a été encore avancée par Rousseau avec sa notion d'un contrat social .

Entre 1774 et 1848, il y avait plusieurs vagues des révolutions, chaque révolution exigeant de plus en plus la supériorité pour des droits individuels. Les révolutions ont placé la valeur d'augmentation sur l'Individu-gouvernement . Ceci pourrait mener à la secession - un concept particulièrement important en révolutions qui ont fini le contrôle espagnol de beaucoup de son empire colonial en Amériques, et en révolution américaine. Les libéraux européens, en particulier après la constitution française de 1793, la pensée que la démocratie, considérée comme gouvernement majoritaire par les hommes sans propriété, serait un danger à la propriété privée, et ont favorisé une concession limitée à ceux avec une certaine quantité de propriété. Plus défunts démocrates libéraux, comme le De Tocqueville , étaient en désaccord. Dans les pays où les arrangements féodaux de propriété tenaient toujours le balancement, les libéraux ont généralement soutenu l'unification comme chemin à la liberté. Les exemples les plus forts de ceci sont Allemagne et Italie . En tant qu'élément de ce programme révolutionnaire, l'importance de l'éducation, une valeur à plusieurs reprises soumise à une contrainte d'Erasmus en avant, est devenue de plus en plus central à l'idée de la liberté.

Partis libéraux dans beaucoup de monarchies européennes agitées pour le gouvernement parlementaire, la plus grande représentation, l'expansion de la concession où présent, et la création d'un contrepoids à la puissance monarchique. Ce libéralisme politique a été souvent conduit par libéralisme économique, à savoir, le désir de finir des privilèges féodaux, guilde ou des monopoles royaux, des restrictions à la propriété, et des lois qui n'ont pas permis la gamme complète des arrangements de corporation et économiques étant développés dans d'autres pays. À un degré ou à des autres, ces forces ont été vues même dans les autocraties telles que la Turquie, la Russie et le Japon. Pendant que l'empire russe emietté sous le poids de l'échec économique et de la défaite militaire, il était les partis libéraux qui ont pris la commande de la douma, et en 1905 et 1917 ont commencé des révolutions contre le gouvernement. Le postérieur Piero Gobetti formulerait une théorie de " ; Revolution" libéral ; pour expliquer ce que s'est senti il était l'élément radical dans l'idéologie libérale. Un autre exemple de cette forme de révolution libérale est de Equateur où Eloy Alfaro en fil 1895 un " ; liberal" radical ; révolution qui secularized l'état, lois ouvertes de mariage, occupées dans le développement de l'infrastructure et de l'économie.

Fentes dans le libéralisme

Rôle de l'état

Vers la fin du 19ème siècle, un corps croissant de pensée libérale a affirmé que, afin d'être libre, les individus ont eu besoin de l'accès aux conditions de la réalisation, y compris la protection contre l'exploitation et l'éducation. Hobhouse a édité le libéralisme , qui de a récapitulé le nouveau libéralisme, y compris l'acceptation qualifiée de l'intervention du gouvernement dans l'économie, et le juste d'association collective à l'égalité dans les rapport d'affaires, ce qui il a appelé le " ; juste consent." ;

Été opposée à ces changements a une contrainte de libéralisme qui est devenue de plus en plus anti-gouvernement, adoptant dans certains cas l'anarchisme . Gustave de Molinari en France et Herbert Spencer en Angleterre étaient en avant.

Droits naturels contre l'utilitarianism

JohnStuartMill.JPG|pouce|100px|John Stuart Mill]] Le allemand Wilhelm von Humboldt a développé les concepts modernes du libéralisme dans son de livre les limites de l'action d'état. Le John Stuart Mill a popularisé et a augmenté ces idées dans le sur la liberté (1859) et autre fonctionne. Il s'est opposé à des tendances du collectiviste tout en mettant toujours l'accent sur la qualité de vie pour l'individu. Il a également eu la sympathie pour le suffrage femelle et (plus tard dans la vie) pour les coopératives de travail.

Une des contributions les plus importantes du moulin était sa justification utilitaire du de libéralisme. Idées libérales au sol par moulin dans l'instrumental et pragmatique, permettant l'unification des idées subjectives de la liberté gagnées des penseurs français en tradition de Jean-jacques Rousseau et philosophies droit-basées du John Locke dans la tradition britannique.

Libéralisme et démocratie

Le rapport entre le libéralisme et la démocratie peut se résumer par le remarque célèbre de s de Winston Churchill ', " ; … la démocratie est la plus mauvaise forme de gouvernement excepté tout " de ces autre formes… ; En bref, il n'y a rien au sujet de la démocratie intrinsèquement qui garantit la liberté plutôt qu'une tyrannie des masses. La démocratie libérale d'invention suggère un mariage plus harmonieux entre les deux principes qu'existe réellement. Les libéraux tâchent après le remplacement de l'absolutisme par gouvernement limité : gouvernement par consentement. L'idée du consentement suggère la démocratie. En même temps, les fondateurs des premières démocraties libérales ont craint la règle de foule , et ainsi ils ont construit dans les constitutions de la séparation des pouvoirs libérale de démocraties prévue pour limiter la puissance du gouvernement en divisant ces puissances parmi plusieurs branches. Pour des libéraux, la démocratie n'est pas une fin en soi, mais des moyens essentiels de fixer la liberté, individualité et diversité.

Libéralisme et radicalisme

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du radicalisme (historique) Dans plusieurs pays en Europe et Amérique latine le 19ème siècle et le commencement de l'exposition de 20ème siècle l'existence d'une tendance politique radicale à côté ou comme de successeur plus doctrinale de tendance libérale. Dans quelques pays la tendance radicale est une variante du libéralisme qui est moins doctrinal et plus disposé à accepter des réformes démocratiques que les libéraux traditionnels. Dans le Royaume-Uni les radicaux unissent plus traditionnels à libéraux libéraux dans le parti libéral. Dans d'autres pays, ces libéraux de gauche forment leurs propres parties radicales avec de divers noms (par exemple dans Suisse et Allemagne (le Freisinn ), Bulgarie , Danemark , Espagne et les Pays Bas mais également Argentine et Chili . Ceci ne signifie pas que toutes les parties radicales ont été constituées par des libéraux de gauche. Dans la littérature politique française il est normal de faire la séparation claire entre le libéralisme et le radicalisme dans le France . En Serbie le libéralisme et le radicalisme n'ont eu et ont presque rien en commun. Mais même les radicaux français ont été alignés sur le mouvement libéral international dans la première moitié du 20ème siècle, dans les similaires de DES Partis Radicaux et de DES Partis Démocratiques d'Internationale d'entente de

Libéralisme et la Grande Dépression

En dépit d'un certain conflit s'il y avait un état capitaliste de laissez-faire réel en existence alors, la Grande Dépression des années 30 a secoué la foi publique dans le " ; capitalism" de laissez-faire ; et " ; le souci de rentabilité, " ; menant beaucoup conclure que les marchés non réglés ne pourraient pas produire la prospérité et empêcher la pauvreté. Beaucoup de libéraux ont été préoccupés par l'instabilité politique et des restrictions à la liberté qu'ils ont crue ont été provoquées par l'inégalité relative croissante de la richesse. Les libéraux principaux de cette persuasion, tels que le John Dewey , le John Maynard Keynes , et le Franklin D. Roosevelt , ont plaidé pour la création d'un appareil d'État plus raffiné pour servir de rempart de la liberté individuelle, permettant la suite du capitalisme tout en protégeant les citoyens contre ses excès perçus. Quelques libéraux, y compris le Hayek , dont le de travail la route au Serfdom reste influente, plaidé contre ces établissements, pensant la Grande Dépression et la deuxième guerre mondiale pour être de différents événements, qui, une fois que passé, n'a pas justifié un changement permanent du rôle du gouvernement.

Les penseurs libéraux principaux, tels que le Lujo Brentano , le Leonard Trelawny Hobhouse , le vert de colline de Thomas de , le John Maynard Keynes , le Bertil Ohlin et le John Dewey , ont décrit comment un gouvernement devrait intervenir dans l'économie pour protéger la liberté tout en évitant le socialisme . Ces libéraux ont développé la théorie du libéralisme moderne (aussi " de ; nouveau libéralisme, " ; ne pas être confondu avec le néolibéralisme actuel ). Les libéraux modernes ont rejeté le capitalisme radical et les éléments révolutionnaires du de l'école socialiste du . Le John Maynard Keynes , en particulier, a eu un impact significatif sur la pensée libérale dans le monde entier. Le parti libéral en Grande-Bretagne, en particulier depuis le budget des personnes de de Lloyd George, a été fortement influencé par Keynes, de même que l'International libéral , le manifeste libéral d'Oxford de 1947 de l'organisation mondiale des partis libéraux . Aux Etats-Unis, l'influence du Keynesianism sur le nouveau contrat de s de Franklin D. Roosevelt le 'a mené le libéralisme moderne pour être identifiée avec le libéralisme américain et le libéralisme canadien.

D'autres libéraux, y compris le Friedrich août von Hayek , le Milton Friedman , et le Ludwig von Mises , ont argué du fait que la Grande Dépression n'était pas un résultat de " ; laissez-faire" ; capitalisme mais un résultat de trop d'intervention du gouvernement et règlement sur le marché. En travail de Friedman, " ; Capitalisme et Freedom" ; il a élucidé réglementation gouvernementale qui s'est produit avant que la Grande Dépression comprenant des règlements lourds sur les banques qui les ont empêchées, il a discuté, de la réaction à la demande des marchés de l'argent. En outre, le gouvernement fédéral des États-Unis avait créé une devise fixe chevillée à la valeur de l'or. Cette valeur chevillée a créé un excédent massif d'or, mais plus tard la valeur chevillée était si basse qui a créé une migration massive d'or des États-Unis Friedman et Hayek tous les deux a cru que cette incapacité de réagir à la demande de devise a créé une course sur les banques que les banques ne pouvaient plus manipuler, et qu'et les taux entre le dollar et or tous les deux ont fonctionné pour causer la Grande Dépression par la création, et ne fixant alors pas, des pressions déflationnistes. Il en outre a discuté dans cette thèse, celle que le gouvernement a infligé plus de douleur sur le public américain par premiers les impôts augmentants, puis par l'argent d'impression pour payer des dettes (de ce fait entraînant l'inflation), la combinaison dont aidé à éliminer l'épargne de la bourgeoisie.

Libéralisme contre le totalitarisme

En siècle de mid-20th, le libéralisme a commencé à se définir en opposition au totalitarisme . Le terme a été employé la première fois par le Giovanni Gentile pour décrire le système sociopolitique installé par le Mussolini . Le Stalin s'appliquerait l'au nazisme allemand , et après que la guerre il soit devenue une limite descriptive pour ce que le libéralisme a considéré les caractéristiques communes du fasciste, régimes marxistes léninistes de nazi et . Les régimes totalitaires ont cherché et ont essayé pour mettre en application le contrôle centralisé absolu de tous les aspects de la société, afin de réaliser la prospérité et la stabilité. Ces gouvernements ont souvent justifié un tel absolutisme en arguant du fait que la survie de leur civilisation était en danger. L'opposition aux régimes totalitaires a acquis la grande importance dans la pensée libérale et démocratique, et ils ont été souvent dépeints comme essayant de détruire la démocratie libérale. D'une part, les adversaires du libéralisme ont fortement objecté à la classification que des idéologies fascistes et communistes mutuellement hostiles unifiées et considéré leur fondamentalement différents.

En l'Italie et Allemagne, les gouvernements nationalistes ont lié le capitalisme de corporation à l'état, et ont promu l'idée que leurs nations étaient culturelement et racial supérieur, et que la conquête leur donnerait leur " ; rightful" ; endroit dans le monde. Les machines de propagande de ces pays ont argué du fait que la démocratie était faible et incapable de l'action décisive, et que seulement un chef fort pourrait imposer la discipline nécessaire. Dans l'Union Soviétique, les communistes ruling ont interdit la propriété privée, prétendant agir pour la justice économique et sociale, et le gouvernement a eu le plein contrôle au-dessus de l'économie planifiée . Le régime a insisté sur le fait que des intérêts personnels soient liés et subordonné à ceux de la société, de la classe, qui était finalement une excuse pour persécuter les deux oppositions comme des dissidents dans les rangs de communistes comme l'utilisation arbitraire du code pénal grave.

L'élévation de totalitarisme est devenue un objectif pour la pensée libérale. Beaucoup de libéraux ont commencé à analyser leur propres croyance et principes, et sont venus à la conclusion que le totalitarisme a surgi parce que les gens en état dégradé se tournent vers des dictatures pour des solutions. De ceci, on lui a discuté que l'état a eu le devoir pour protéger le bien-être économique de ses citoyens. Comme le Isaïe Berlin a indiqué, " ; La liberté pour les loups signifie la mort pour le sheep." ; Ce corps croissant de pensée libérale a argué du fait que la raison exige d'un gouvernement d'agir en tant que force de équilibrage dans les sciences économiques.

D'autres interprétations libérales sur l'élévation de totalitarisme étaient tout à fait contraires au corps croissant de la pensée sur la réglementation gouvernementale en soutenant le marché et le capitalisme. Ce travail de s de Hayek Friedrich inclus ', la route au Serfdom . Il a argué du fait que l'élévation de dictatures totalitaires était le résultat de trop d'intervention du gouvernement et règlement sur le marché qui a causé la perte de libertés politiques et civiles. Hayek a également vu ces commandes économiques étant instituées au Royaume-Uni et aux Etats-Unis et mises en garde contre des ces le " ; Keynesian" ; établissements, croyant qu'ils peuvent et mèneront même aux gouvernements le " totalitaire ; Liberals" de Keynésien ; essayaient d'éviter. Hayek a vu des régimes autoritaires tels que le fasciste, les nazis, et les communistes, comme même branche totalitaire ; ce qui a cherché l'élimination ou la réduction de liberté économique. L'élimination de la liberté économique lui a provoqué l'élimination de la liberté politique. Ainsi Hayek croit que les différences entre les nazis et les communistes sont seulement rhétoriques.

Le Friedrich von Hayek et le Milton Friedman ont déclaré que la liberté économique est une condition nécessaire pour la création et la durabilité des libertés civiles et politiques. Hayek a cru que les mêmes résultats totalitaires pourraient se produire en Grande-Bretagne (ou n'importe où ailleurs) si l'état cherchait à commander la liberté économique de l'individu avec les prescriptions de politique décrites par les personnes comme Dewey, le Keynes, ou le Roosevelt.

< ! -- L'image d'Unsourced a enlevé : --> Un des critiques les plus influents du totalitarisme était Karl Popper . Dans le la société ouverte et ses ennemis il a défendu la démocratie libérale et a préconisé le ouvrent la société , dans laquelle le gouvernement peut être changé sans carnage. Popper a argué du fait que le processus de l'accumulation de la connaissance humaine est imprévisible et que la théorie de gouvernement idéal ne peut pas probablement exister. Par conséquent, le système politique devrait être assez flexible de sorte que la politique gouvernementale puisse évoluer et s'ajuster sur les besoins de la société ; en particulier, il devrait encourager le pluralisme et le multiculturalisme .

Libéralisme après la deuxième guerre mondiale

Dans une grande partie de l'ouest, des partis expressément libéraux ont été attrapés entre le " ; conservative" ; parties d'une part, et " ; labor" ; ou Partis Sociaux Démocratiques d'une part. Par exemple, le parti libéral BRITANNIQUE est devenu une partie mineure. Le même processus s'est produit dans un certain nombre d'autres pays, car les Partis Sociaux Démocratiques ont joué le rôle principal dans le laissé , alors que les parties conservatrices pro-entreprises jouaient le rôle principal dans la droite .

L'après-guerre a vu la dominance du libéralisme moderne . Liant le modernisme et le progressivism à la notion qu'une foule en possession des droits et des moyens économiques et éducatifs suffisants serait la meilleure défense contre des menaces totalitaires, le libéralisme de cette période a pris la position que par l'utilisation éclairée des établissements libéraux, différentes libertés pourraient être maximisé, et le Self-actualization pourrait être atteint par la large utilisation de la technologie. Les auteurs libéraux dans cette période incluent le John Kenneth Galbraith d'économiste, le John Rawls de philosophe et le Ralf Dahrendorf de sociologue. Une contrainte discordante de pensée s'est développée que vu n'importe quelle participation de gouvernement dans l'économie comme trahison des principes libéraux. S'appelant " ; libertinage, " ; ce mouvement a été concentré sur de telles écoles de pensée comme les sciences économiques autrichiennes .

La discussion entre la liberté personnelle et l'optimalité sociale occupe une grande partie de la théorie de libéralisme depuis la deuxième guerre mondiale, se concentrant en particulier sur les questions du choix social et des mécanismes du marché exigés pour produire un " ; liberal" ; société. Une des parties centrales de cet argument concerne le théorème général de possibilité de de s de la flèche de Kenneth de '. Cette thèse déclare qu'il n'y a aucune à fonction bien choisie sociale conformée qui satisfait la prise de décision illimitée, l'indépendance des choix, l'optimalité de Pareto de , et la non-dictature. En bref, selon la thèse qui inclut le problème du paradoxe libéral , il n'est pas possible d'avoir la liberté illimitée, une quantité maximum d'utilité, et une gamme illimitée des choix en même temps. Un autre argument important dans le libéralisme est l'importance de la rationalité dans la prise de décision - si l'état libéral mieux est basé sur des droites procédurales rigoureuses ou s'il devrait être enraciné dans l'égalité substantielle.

Une discussion libérale importante concerne si les gens ont les droits de positif de comme membres des communautés en plus de l'protection contre des maux faits par d'autres. Pour beaucoup de libéraux, la réponse est " ; yes" ; : les individus ont des droits positifs basés sur être des membres d'une unité nationale, politique, ou locale, et peuvent s'attendre la protection et à des avantages de ces associations. Les membres d'une communauté ont un droit de compter que leur communauté réglera dans une certaine mesure l'économie depuis la montée et des circonstances économiques en baisse ne peuvent pas être commandées par l'individu. Si les individus ont un droit de participer à une capacité publique, alors ils ont un droit de s'attendre l'éducation et à des protections sociales contre la discrimination contre d'autres membres de ce public. D'autres libéraux répondraient au " ; no" ; : les individus n'ont un aucun droit tel que les membres des communautés, pour de telles droites sont en conflit avec le " plus fondamental ; negative" ; droites d'autres membres de la communauté.

Après les années 70, le pendule libéral de avait balancé à partir d'augmenter le rôle du gouvernement, et vers une plus grande utilisation du marché libre et des principes du laissez-faire . Essentiellement, plusieurs des vieilles idées de la guerre I de pré-Monde faisaient un retour.

En partie c'était une réaction au triumphalism des formes dominantes de libéralisme du temps, mais il a été aussi bien enraciné dans une base de philosophie libérale, en particulier soupçon de l'état, si en tant qu'acteur économique ou philosophique. Même des établissements libéraux pourraient être abusés pour limiter plutôt que favorisent la liberté. L'emphase croissante sur le marché libre a émergé avec le Milton Friedman aux Etats-Unis, et avec des membres de l'école autrichienne en Europe. Leur argument était que la participation de règlement et de gouvernement dans l'économie était une pente glissante, qu'en mèneraient à plus, et qu'il était difficile enlever plus.

Libéralisme contemporain

L'impact du libéralisme sur le monde moderne est profond. Les idées de différentes libertés, dignité personnelle, expression libre, tolérance religieuse, propriété privée, droits de l'homme universels, transparent du gouvernement, limitations sur la puissance de gouvernement, la souveraineté populaire, autodétermination nationale, intimité, " ; enlightened" ; et " ; rational" ; la politique, la règle du droit, l'égalité fondamentale, une économie de marché, et le libre échange étaient tous des notions radicales il y a environ 250 ans. La démocratie libérale , sous sa forme typique de pluralisme politique multipartiste, s'est écartée à une grande partie du monde. Aujourd'hui tous sont acceptés comme buts de la politique dans la plupart des nations, même s'il y a un espace large entre les rapports et la réalité. Ils sont non seulement les buts des libéraux, mais également des démocrates sociaux , des conservateurs , et des démocrates-chrétiens . Il y a, naturellement, opposition.

Vue d'ensemble des positions politiques des partis libéraux contemporains.

Aujourd'hui le " de mot ; liberalism" ; est employé différemment dans différents pays. (le voient le libéralisme mondial de . ) Un des plus grands contrastes est entre l'utilisation dans le Etats-Unis et l'utilisation dans le continental l'Europe . Aux USA, on comprend qu'habituellement le libéralisme à se rapporte au libéralisme moderne , comme contrasté avec le conservatisme . Les libéraux américains de approuvent le règlement pour des affaires, un état limité de bien être social de , et soutiennent la large tolérance raciale, ethnique, sexuelle et religieuse , et embrassent ainsi plus aisément le pluralisme , et la discrimination positive . En Europe, d'une part, le libéralisme est non seulement contrasté avec le conservatisme et la démocratie chrétienne , mais également avec le socialisme et la démocratie sociale . Dans quelques pays, les libéraux européens partagent des positions communes avec des démocrates-chrétiens.

Avant qu'une explication de ce sujet procède, il est important d'ajouter ce déni : Il y a toujours un débranchement entre les idéaux philosophiques et les réalités politiques. En outre, les adversaires de n'importe quelle croyance sont susceptibles de décrire cette croyance en termes différents de ceux employés par des adhérents. Ce qui suit est un disque de ces buts qui apparaissent manifestement le plus uniformément à travers les manifestes libéraux importants (par exemple, le manifeste d'Oxford de de 1947). Ce n'est pas une tentative de cataloguer les vues idiosyncratiques des personnes, des parties, ou des pays particuliers, ni est il une tentative d'étudier tous les buts secrets, puisque tous les deux sont au delà de la portée de cet article.

Liberté

La plupart des parties politiques qui s'identifient en tant que réclamation libérale pour favoriser les droits et les responsabilités du choix individuel et libre dans un processus concurrentiel ouvert, du marché libre , et de la responsabilité duelle de l'état de protéger le citoyen individuel et de garantir leur liberté. Les critiques des partis libéraux tendent à énoncer des politiques libérales en différents termes. La liberté économique peut mener pour agréger l'inégalité. Le discours libre peut mener à la parole qui est obscène, blasphématoire, ou traître. Le rôle de l'état comme instigateur de la liberté et comme protecteur de ses citoyens peut hériter le conflit.

Démocratie

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libéral de la démocratie Le libéralisme souligne l'importance de la démocratie libérale représentatif comme meilleure forme de gouvernement. Les représentants élus sont sujets à la règle de du droit , et leur puissance est modérée par une constitution , qui souligne la protection des droits et des libertés des individus et limite la volonté de la majorité . Les libéraux sont en faveur d'un le système que pluraliste de dans lequel différant les vues politiques et sociales, même extrémité ou frange regarde, concurrencent pour la puissance politique sur une base démocratique et ont l'occasion de réaliser la puissance par les élections périodiquement tenues elles soulignent la résolution des différences par des moyens pacifiques dans les limites des processus démocratiques ou légaux. Beaucoup de libéraux cherchent des manières d'augmenter la participation et la participation des citoyens dans le processus démocratique. Démocratie directe de faveur de quelques libéraux au lieu de démocratie représentative.

Droits civiques

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s droits civiques Le libéralisme préconise les droits civiques pour tous les citoyens : la protection et les privilèges de la liberté personnelle se sont prolongés à tous les citoyens également par loi. Elle inclut l'égalité de traitement de tous les citoyens indépendamment de la race , du sexe et de la classe . Des libéraux sont divisés au-dessus du point auquel des droites positives doivent être incluses, comme la droite à la nourriture, abri, et de l'éducation. Les critiques d'une école de droits de l'homme de pensée internationalist arguent du fait que les droits civiques préconisés dans la vue libérale ne sont pas prolongés à toutes les personnes, mais sont limités aux citoyens des états particuliers. Le traitement inégal sur la base de la nationalité est donc possible, particulièrement en vue de la citoyenneté lui-même de .

Règle du droit

La règle de du droit et l'égalité avant la loi sont fondamentales au libéralisme. L'autorité gouvernementale peut seulement être légitimement exercée selon les lois qui sont adoptées par un procédé établi. Un autre aspect de la règle du droit est une insistance sur la garantie d'un indépendant judiciaire, dont l'indépendance politique est prévue pour agir en tant que sauvegarde contre des actes arbitraires dans différents cas. La règle du droit inclut des concepts tels que la présomption d'innocence , aucun péril double, et Habeas Corpus . La règle du droit est vue par des libéraux en tant que garde contre le despotisme et en tant qu'exécution des limitations sur la puissance du gouvernement. Dans le système pénal, punitions de rejet de libéraux en général qu'ils voient comme inhumain, y compris la punition capitale

Gouvernement neutre

Les libéraux croient généralement en gouvernement neutre, dans le sens qu'il n'est pas pour que l'état détermine des valeurs personnelles. Comme le John Rawls l'a mis, " ; L'état n'a aucun droit de déterminer une conception particulière de le " de la bonne vie ;. En aux Etats-Unis cette neutralité est exprimée en déclaration d'indépendance comme droite à la poursuite du bonheur.

En Europe et aux Etats-Unis, les libéraux souvent soutiennent le mouvement revendiquant le droit à l'avortement du et préconisent l'égalité des droits pour des femmes et des homosexuels.

Égalité

Le racisme est incompatible avec le libéralisme. Les libéraux en Europe sont généralement hostiles à toutes les tentatives par l'état d'imposer l'égalité dans l'emploi par action judiciaire contre des employeurs, tandis qu'aux Etats-Unis beaucoup de libéraux favorisent une telle discrimination positive . Égalité des chances de soutien de libéraux en général, mais pas nécessairement résultats d'égale. La plupart des partis libéraux européens ne favorisent pas les quotes-parts d'emploi pour des femmes et des minorités ethniques comme meilleure manière de finir le genre et l'inégalité raciale. Cependant, tous conviennent que la discrimination arbitraire sur la base de la race ou du sexe est moralement erronée.

Marché libre

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du libéralisme économique Les libéraux économiques soulignent aujourd'hui l'importance d'un marché libre et d'un libre échange, et la cherchent à limiter l'intervention du gouvernement dans l'économie domestique et le commerce extérieur. Les mouvements libéraux modernes sont d'accord souvent en principe avec l'idée du libre échange, mais maintiennent du scepticisme, voyant le commerce sans restriction comme menant à la croissance des sociétés multinationales et à la concentration de la richesse et de la puissance dans les mains des peu. Dans le consensus d'après-guerre sur l'État-providence en Europe, les libéraux ont soutenu la responsabilité de gouvernement de la santé, de l'éducation, et de réduire la pauvreté tout en réclamant toujours un marché basé sur l'échange indépendant. Les libéraux conviennent qu'une qualité des soins de santé et de l'éducation devrait être disponible pour tous les citoyens, mais diffèrent dans leurs vues sur le degré auquel les gouvernements devraient fournir ces avantages. Puisque la pauvreté est une menace à la liberté personnelle, le libéralisme cherche un équilibre entre la responsabilité individuelle et la responsabilité de la communauté. En particulier, les libéraux favorisent la protection spéciale pour les handicapés, le malade, l'handicapé, et âgés.

Libéralisme européen tourné de nouveau à plus de politiques du laissez-faire de dans les années 80 et les années 90, et privatisation soutenue et libéralisation dans les soins de santé et d'autres secteurs publics. Les libéraux européens modernes tendent généralement à croire en plus petit rôle pour le gouvernement qu'être soutenu par la plupart des démocrates sociaux , encore moins les socialistes ou les communistes de . Le consensus libéral européen semble impliquer une croyance que des économies devraient être décentralisées. Généralement les libéraux européens contemporains ne croient pas que le gouvernement devrait directement commander n'importe quelle production industrielle par les entreprises d'Etat qui les place en opposition aux démocrates sociaux

Environnement

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vert du libéralisme Beaucoup de valeurs de part de libéraux avec des écologistes, tels que le Parti Vert . Ils cherchent à réduire au minimum les dommages faits par les espèces humaines sur le monde normal, et à maximiser la régénération des secteurs endommagés. Quelques tels activistes essayent d'apporter des modifications à un niveau économique par l'action ainsi que des entreprises, mais d'autres favorisent la législation afin de réaliser le développement durable . D'autres libéraux n'acceptent pas la réglementation gouvernementale dans cette matière et n'arguent pas du fait que le marché devrait se régler d'une certaine mode.

Relations internationales

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libéral de la théorie de relations internationales Il n'y a aucun consensus au sujet de doctrine libérale dans la politique internationale, bien qu'il y ait quelques notions centrales, dont peut être déduit, par exemple, les avis de l'International libéral . Les libéraux sociaux croient souvent que la guerre peut être supprimée. De l'internationalisme de faveur, et soutiennent le les Nations Unies . Les libéraux économiques, d'une part, favorisent le non-interventionnisme plutôt que la sécurité commune. Les libéraux croient en droite de chaque individu d'apprécier les libertés humaines essentielles, et soutiennent l'autodétermination pour des minorités nationales. Essentiel est également le libre échange des idées, des nouvelles, des biens et des services entre les personnes, aussi bien que la liberté de voyage à l'intérieur et entre tous les pays. Les libéraux s'opposent généralement à la censure , aux entraves au commerce d'échanges commerciaux protecteurs, et aux règlements d'échange.

Quelques libéraux étaient parmi les avocats les plus forts de la coopération internationale et le bâtiment des organismes supranationaux, tels que l'Union européenne . Selon l'opinion des libéraux sociaux, un marché libre et juste global peut seulement fonctionner si les compagnies dans le monde entier respectent un ensemble de normes sociales et écologiques minimales communes. Une question controversée, sur laquelle il n'y a aucun consensus libéral, est l'immigration . Les nations ont-elles un droit de limiter l'écoulement des immigrés des pays avec les populations croissantes aux pays avec des populations d'écurie ou de réduction ?

Libéralisme conservateur et conservatisme libéral le de de

voient le libéralisme conservateur principal d'articles et le conservatisme libéral . Le libéralisme conservateur représente le de droite du mouvement libéral, soumettant à une contrainte beaucoup sur les questions économiques et combinant quelques éléments conservateurs du . Les exemples incluent la partie des personnes de pour la liberté et la démocratie aux Pays Bas , le parti libéral de du Danemark et, par certains côtés, le parti Democratic libre du Allemagne .

Le conservatisme libéral est une variante du conservatisme qui inclut quelques éléments libéraux. Cette contrainte a souvent émergé dans les pays avec le fort les partis travaillistes socialistes de et/ou de , et souvent est fortement influencée par les écritures du Edmund Burke . Les exemples incluent la partie de réforme de du Canada /d'alliance canadienne , la partie avant libérale ( Brésil ) de , la partie ( Suède ) de Moderate de , le Forza Italia , la plate-forme civique ( Pologne ) de , le parti Democratic libéral dans le Japon , le renouvellement national dans le Chili , et le parti libéral de de l'Australie . Ces parties sont principalement membre de l'union Democratic internationale , pas de l'International libéral .

Théorie de relations internationales libérale

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libéral de la théorie de relations internationales

" ; Liberalism" ; dans des relations internationales est une théorie qui tient des préférences de cet état, plutôt que les possibilités d'état, sont la cause déterminante primaire du comportement d'état. À la différence du réalisme où l'état est vu en tant qu'acteur unitaire, le libéralisme tient compte de la pluralité dans des actions d'état. Ainsi, les préférences varieront de l'état à l'état, selon des facteurs tels que la culture , le système économique ou le type de gouvernement de . Le libéralisme soutient également que l'interaction entre les états n'est pas limitée au politique/à sécurité (" ; politics" élevé ;), mais également économique/culturel (" ; bas politics" ;) si par les sociétés commerciales, les organismes ou les individus. Ainsi, au lieu d'un système international anarchique, il y a abondance des occasions pour la coopération et plus larges notions de puissance, telles que le capital culturel (par exemple, l'influence des films d'un pays menant à la popularité de sa culture et à la création d'un marché pour ses exportations dans le monde entier). Une autre prétention est que les gains absolus peuvent être faits par la coopération et l'interdépendance - ainsi la paix peut être réalisée.

Le libéralisme comme théorie de relations internationales n'est pas en soi lié au libéralisme comme idéologie politique domestique plus générale. De plus en plus, les libéraux modernes intègrent la théorie de relations internationales critique dans leurs positions de politique extérieure.

Néolibéralisme le de de

voient le néolibéralisme principal d'article. Le néolibéralisme est une étiquette pour quelques doctrines libérales économiques . L'oscillation à partir de l'action gouvernementale dans les années 70 a mené à l'introduction de cette limite, qui se rapporte à un programme de réduire des entraves au commerce d'échanges commerciaux et des restrictions de marché intérieur, tout en en utilisant la puissance de gouvernement d'imposer l'ouverture des marchés extérieurs. Le néolibéralisme accepte un certain degré de participation de gouvernement dans l'économie domestique, en particulier une banque centrale avec la puissance d'imprimer la monnaie. Ceci est fortement opposé par des libertaires. Tandis que le néolibéralisme est parfois décrit comme recouvrant avec le thatchérisme , les économistes aussi divers que le Joseph Stiglitz et le Milton Friedman ont été &mdash décrit ; par d'autres &mdash ; comme " ; neoliberal" ;. Cet ordre du jour économique n'est pas nécessairement combiné avec un ordre du jour libéral dans la politique : les néos-libéraux souvent ne souscrivent pas à la liberté individuelle sur les questions morales ou dans des moeurs sexuelles. Un exemple extrême était le régime de Pinochet dans le Chili , mais certains classifient également le Ronald Reagan , le Margaret Thatcher et même le Tony Blair et le Gerhard Schröder en tant qu'étant neo-liberal.

Il convient noter que, dans les années 90, beaucoup de Partis Sociaux Démocratiques ont adopté le " ; neoliberal" ; politiques économiques telles que la privatisation de l'industrie et des marchés libres, beaucoup à la consternation de plusieurs de leurs propres électeurs. Ceci a mené ces parties pour aller bien au néo-libéral de fait du , et a souvent eu comme conséquence une perte énergique d'appui populaire. Par exemple, les critiques à la gauche du Parti Social Démocratique allemand et du parti travailliste britannique les accusent de poursuivre des politiques de néo-libéral en refusant de renationaliser l'industrie. En raison de ceci, beaucoup de soutien de ces parties a été perdu à l'union chrétien-démocrate et aux Democrats libéraux, respectivement. Ce " ; adoption du clothes" de loups ; a mené le travail au R-U au succès électoral spectaculaire. Cependant, les tensions entre le directeur et les bancs de membres sans portefeuilles du travail est une issue cohérente.

Parfois " ; Neoliberalism" ; est employé comme limite de fourre-tout pour la réaction anti-socialiste qui a balayé par quelques pays au cours de la période entre les années 70 et le 90s. " ; Neoliberalism" ; sous forme de Thatcher, Reagan, et Pinochet ont prétendu se déplacer d'une société bien-être-basée bureaucratique vers une méritocratie agissant dans l'intérêt des affaires. Dans la réalité, ces gouvernements ont coupé le placement pour l'éducation et ont imposé le revenu plus fortement que la richesse, qui a augmenté l'influence des importantes affaires et de la classe aristocratique.

Quelques conservateurs se voient en tant qu'héritiers vrais de libéralisme classique. Le Jonas Goldberg de la revue nationale discute ce " ; la plupart des conservateurs sont plus près des libéraux classiques que beaucoup de la '' raison '' - libertarians" ; parce que les conservateurs veulent préserver quelques établissements qu'ils voient comme nécessaire pour la liberté. Autre confondre la classification du libéralisme et du conservatisme est que quelques conservateurs réclament des valeurs libérales en tant que leurs propres.

Critique et défense de libéralisme

Les adversaires du collectiviste du libéralisme rejettent son emphase sur des droits individuels, et soulignent à la place le collectif ou la Communauté à un degré où les droites de l'individu sont diminuées ou supprimées. Le collectivisme peut être trouvé vers la droite et à la gauche du libéralisme. Du côté gauche, l'association collectif qui tend à être augmenté est l'état, souvent sous forme de socialisme d'état . Du côté droit, les adversaires conservateurs et religieux arguent du fait que la liberté individuelle dans la sphère non-économique peut mener à l'indifférence, à l'égoïsme, et à l'immoralité . La réponse libérale à ceci est que ce n'est pas le but de la loi de légiférer la moralité , mais pour protéger le citoyen contre le mal . Cependant, les conservateurs voient souvent la législation de la moralité comme aspect essentiel des citoyens protecteurs du mal.

les critiques d'Anti-statist du libéralisme, telles que l'anarchisme , affirment l'illégitimité de l'état pour tous les buts.

Une critique plus molle de libéralisme peut être trouvée dans le Communitarianism , qui souligne un retour aux communautés sans droits individuels dénigrants nécessairement.

Au delà de ces différences théoriques claires, quelques principes libéraux peuvent être contestés d'une mode fragmentaire, avec quelques parties gardées et d'autres abandonné (voir la démocratie libérale et le néolibéralisme .) ce processus continu - où les agents putativement libéraux acceptent des certains valeurs et rejet traditionnellement libéraux d'autres - causes quelques critiques à interroger si le " de mot ; liberal" ; a n'importe quelle signification utile du tout.

En termes de politique internationale, les réclamations universelles des droits de l'homme que le libéralisme tend à approuver sont contestées par les adhérents rigides du non-interventionnisme, puisque l'intervention dans l'intérêt des droits de l'homme peut être en conflit avec la souveraineté des nations. En revanche, les fédéralistes du monde de critiquent le libéralisme pour son adhérence à la doctrine des nations en tant qu'État souveraines, que les fédéralistes du monde croient n'est pas utile face au génocide et autre des abus de droits de l'homme de la masse.

Les adversaires de gauche du libéralisme économique rejettent la vue que le secteur privé peut agir pour l'avantage collectif, citant le mal fait à ces individus qui perdent dehors en concurrence. Ils s'opposent à l'utilisation de l'état d'imposer des principes du marché, habituellement par un mécanisme du marché imposé dans un secteur précédemment non destiné à la vente. Ils arguent du fait que la dominance des principes libéraux dans l'économie et la société a contribué à l'inégalité parmi des états, et inégalité dans des états. Ils arguent du fait que des sociétés libérales sont caractérisées par la pauvreté à long terme , et par ethnique et classent des différentiels dans la santé, par la mortalité (infantile) et abaissent l'espérance de vie. Certains indiqueraient même qu'ils ont un taux de chômage beaucoup plus élevé que des économies à planification centralisée.

Une réponse à ces réclamations est que les états libéraux tendent à être plus riches que les états moins libres, que les pauvrex en les états libéraux sont plus aisés que le citoyen moyen dans les états non-libéraux, et que l'inégalité est une dent nécessaire au dur labeur qui produit la prospérité. À travers l'histoire, la pauvreté a été le sort commun d'humanité, et c'est seulement le progrès de la science et de l'élévation du déclarer industriel moderne qui a apporté la prospérité à un grand nombre de personnes.

Libéralisme et démocratie sociale

Le libéralisme partage beaucoup de buts de base et de méthodes avec la démocratie sociale, mais dans quelques endroits diverge. La différence fondamentale entre le libéralisme et la démocratie sociale est désaccord au-dessus du rôle de l'état dans l'économie. On peut comprendre que la démocratie sociale combine des dispositifs du libéralisme social et du socialisme Democratic . Le socialisme Democratic cherche à réaliser une certaine égalité minimum de des résultats . Les socialistes Democratic soutiennent un secteur public de grand et la nationalisation des utilités telles que le gaz et l'électricité afin d'éviter des monopoles privés, réalisent la justice sociale , et soulèvent le niveau de vie. En revanche, le libéralisme, dans sa méfiance des monopoles (public et privé), préfère beaucoup moins d'intervention de l'état, choisissant par exemple les subventions et le règlement plutôt que tout à fait la nationalisation. Le libéralisme souligne également l'égalité de des chances , et pas l'égalité des résultats, citant le désir pour une méritocratie . Le libéralisme américain, contrairement au libéralisme dans la plupart des pays, n'a jamais pris un foyer important sur le socialisme ni a jamais exigé les mêmes programmes d'état de bien être social que ses contre-parties européennes. Aujourd'hui, le Etats-Unis ne partage pas les programmes de l'État-providence appliqués en majeure partie de l'Europe et a mis en application peu de programmes de social pour faciliter ceux au niveau socio-économique du inférieur que le Canada et le Australie .

Voir également

ol-commencer ol-casser
Conservatisme
Ethicism
Anarcho-capitalisme
Libertinage
Libéralisme du marché de
La théorie de John Locke de de conscience comme base de l'identité personnelle
Environnementalisme
Freiwirtschaft
Libéralisme moderne
Néolibéralisme
Individualiste méthodologique
Adhérence à l'intérêt local de (philosophie politique) ol-casser
Ordoliberalism
Petit-l libéral
La politique de gauche
Libéralisme social
Anders Chydenius
Gauche chrétienne
Christianisme progressif
Libéralisme classique
Exactitude politique
Démocratie libérale
Autocratie libérale
Espace de mariage de ol-extrémité

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