Leviathan

Le roi au-dessus des enfants de la fierté est une référence à Satan (l'accusateur). Juste comme il désigné dans le nouveau testament sous le nom d'un dragon rouge dans Rev.12 ayant sept têtes, ainsi dans le 74:14 de psaume : " ; Écrasement de didst de mille les têtes du Leviathan,… " ;

Le Leviathan de mot est également mentionné dans le commentaire du de Rashi de le 1h21 de genèse : " ; Dieu a créé les grands monstres de mer de - Taninim de . " ; Jastrow traduit le " de mot ; Taninim" ; comme " ; monstres de mer, crocodiles ou grand snakes" ;. Commentaires de Rashi : " ; Selon la légende ceci se rapporte au Leviathan et à son compagnon. Dieu a créé un Leviathan masculin et femelle, puis a tué la femelle et l'a salée pour le juste, parce que si les Leviathans étaient de procréer le monde ne pourrait pas se tenir avant them." ;

Dans le Talmud , le Leviathan est mentionné un certain nombre de fois :

Avoda Zara (3b) : " ; Rav Yehuda indique, là est de douze heures en jour. Les trois premières heures de Dieu repose et apprend le Torah, les trois deuxièmes heures où il se repose et juge le monde. Les trois troisième heures de Dieu alimente au monde entier… les quatrièmes jeux de trois heures de Dieu de période avec le Leviathan pendant qu'on lui écrit : " ; le Leviathan que vous avez créé pour jouer le with" ;.

Le festival du Sukkot (festival des cabines) conclut avec une prière exposée lors de laisser le sukkah (cabine) de : " ; Peut c'être votre volonté, seigneur notre Dieu et Dieu de nos ancêtres, qui juste comme j'ai accompli et ai demeuré dans ce sukkah, ainsi peuvent mérite d'I en année à venir demeurer dans le le sukkah de la peau du Leviathan. l'année prochaine dans Jerusalem." ;

Un commentaire sur cette prière dans le prière-livre d'Artscroll de (P. 725) s'ajoute : " ; Le Leviathan de était un poisson monstrueux créé le cinquième jour de la création. Son histoire est rapportée longuement dans le baba Bathra 74b Talmud , où on lui dit que le Leviathan sera massacré et sa chair sera servie de régal au juste à temps de venir, et sa peau est employé pour couvrir la tente où le banquet aura lieu. " ;

Il y a une autre hymne religieuse exposée sur le festival du Shavuot (célébrant donner du Torah ), connu sous le nom de Akdamut de , où il indique : " ; … Le sport avec le Leviathan et le boeuf (béhémoth )… quand ils enclencheront entre eux et s'engageront dans le combat, avec ses klaxons que le béhémoth donnera un coup de corne avec la force, le poisson sautera pour le rencontrer avec ses ailerons, avec la puissance. Leur créateur les approchera avec son épée puissante les massacrent both." ; Ainsi, " ; de la belle peau de du Leviathan, Dieu construira des verrières pour abriter le juste, qui mangera la viande du béhémoth et le Leviathan parmi la grandes joie et joie, à un banquet énorme qui sera donné pour them." ; Quelques commentateurs rabbiniques disent que ces comptes sont allégoriques ( Siddur , P. 719 d'Artscroll de ), ou symboliques de la fin de du conflit .

Dans une légende enregistrée dans le Midrash appelé le Pirke De-Rabbin Eliezer lui est déclaré que la baleine qui a avalé le Jonas étroitement a évité d'être mangée par le Leviathan, qui mange généralement une baleine chaque jour. Dans une hymne par Kalir, le Leviathan est un serpent qui entoure la terre et a sa queue dans sa bouche, comme le grec Ouroboros et le serpent nordique de Midgard de .

La légende l'a qui dans le banquet après que la fin du conflit, la carcasse du leviathan soit servie de repas, avec le béhémoth et le Ziz .

Le Leviathan peut également être interprété comme mer elle-même, avec son béhémoth de contre-parties étant la terre et le ziz étant l'air et l'espace. Quelques disciples ont interprété le Leviathan, et d'autres références vers la mer dans le vieux testament, car des références fortement métaphoriques aux maraudeurs de navigation qui ont par le passé terrorisé le royaume de l'Israël. D'autres comparent la mention au Tiamat et à d'autres monstres semblables qui ont représenté la mer en tant qu'ennemi aux dieux dans les mythes des cultures voisines.

Les références bibliques au Leviathan ont des similitudes au cycle cananéen du Baal du , que comporter une confrontation entre le Hadad (Baal) et des sept a dirigé le appelé Lotan de monstre de mer. Lotan est l'orthograph d'Ugaritic pour le Leviathan hébreu. Les références de Bibilical également ressemblent au épique Enûma Elish dans lequel le Marduk d'un dieu d'orage massacre sa grand-mère, le monstre de mer et la déesse de création babylonienne du du Tiamat de chaos et de création et créent la terre et le ciel des deux moitiés de son cadavre.

Leviathan en littérature rabbinique

Création de Leviathan

Taille

Le corps du leviathan, particulièrement ses yeux, possède la grande puissance illuminating. C'était l'opinion de R. Eliezer, qui, au cours d'un voyage à la compagnie avec R. Joshua, a expliqué à ce dernier, une fois effrayé par l'aspect soudain d'une lumière brillante, qu'elle a probablement procédé à partir des yeux du leviathan. Il a renvoyé son compagnon aux mots du travail xli. 18 : " ; Par ses neesings un éclat léger de doth, et ses yeux sont comme les paupières du morning" ; (B. Cependant, malgré sa force surnaturelle, le leviathan a peur d'un petit ver appelé le " ; kilbit" ; , qui s'accroche aux ouïes de grands poissons et les tue (Shab.

Autre

Références Talmudic

Avoda Zara (3b) : " ; Rav Yehuda indique, là est de douze heures en jour. Les trois premières heures de Dieu repose et apprend le Torah, les trois deuxièmes heures où il se repose et juge le monde. Les trois troisième heures de Dieu alimente au monde entier… les quatrièmes jeux de trois heures de Dieu de période avec le Leviathan pendant qu'on lui écrit : " ; le Leviathan que vous avez créé pour jouer le with" ; " ;.

Moed Katan (25b) : " ; Rav Ashi a indiqué pour barrer Kipok : que sera dit à mon enterrement ? Il a répondu : " ; Si une flamme peut tomber un cèdre, quel espoir est-ce qu'un petit arbre a ? Si un Leviathan peut être accroché et transporté pour débarquer, quel espoir a un poisson dans un magma ? " ;

Christianisme

Quelques disciples bibliques ont considéré le Leviathan représenter les forces préexistentielles du chaos. Dans le 74:13 du psaume - 14 il indique le " ; c'était vous qui a conduit en arrière la mer avec votre force, qui a heurté les têtes des monstres dans les eaux ; c'était vous qui a écrasé les chefs du Leviathan, qui l'ont laissé comme nourriture pour les créatures de la région sauvage. " (d'édition de JPS) ; Dieu a conduit en arrière les eaux de la terre (" de 1:2 de genèse ; Et la terre était informe et vide, et l'obscurité était au-dessus de la surface du profond, et l'esprit de Dieu se déplaçait au-dessus de la surface du waters." ; ()

Quelques interprètes proposent que le Leviathan soit un symbole de l'humanité en opposition à Dieu, réclamant que lui et des bêtes mentionnés dans les livres de Daniel et de la révélation devraient être interprétés comme métaphores. L'utilisation du Leviathan dans le vieux testament réserve ( Isaïe 27 : 1) semblerait être une référence à une bête mythologique sémitique mentionnée en littérature de Ugarit , une ville-état en Syrie du nord. Selon le mythe cananéen, le Leviathan était un ennemi d'ordre dans la création et a été massacré par le Baal cananéen d'un dieu. Le Leviathan de mot aux juifs antiques est devenu synonyme de cela qui a lutté contre le royaume de Dieu. Ce nations particulièrement incluses luttant contre l'Israël tel que l'Assyria et l'Egypte. (Le commentaire de la connaissance de bible, le vieux testament, 1985, SP Publications Inc.)

Le Leviathan apparaît également dans le livre apocryphe de d'Enoch , donnant la description qui suit d'origines de ce monstre là mentionnées en tant qu'étant femelle, par opposition au béhémoth masculin : le

et ce jour deux monstres seront séparés, un monstre, une femelle appelée Leviathan afin de demeurer dans l'abîme de l'océan au-dessus des fontaines de l'eau ; et (l'autre), un mâle a appelé Behemoth, qui tient son coffre dans un désert invisible dont le nom est Dundayin, à l'est du jardin d'Éden. - 60:7 d'Enoch du 1 - 8

On dit qu'également parfois le Leviathan est de l'ordre des Seraphim. Selon les écritures du père Sebastien Michaelis , Balberith, un démon de qui a allégué possédé la soeur Madeleine à Aix-en-Provence, obligeamment dit le prêtre non seulement les autres diables possédant la nonne, mais supplémentaire les saints spéciaux dont la fonction était de s'opposer à eux. Le Leviathan était un diable on a dit que qui a été appelé et tente des hommes dans le sacrilege de engagement. Son adversaire a serait la rue Peter.

Selon la rue Thomas Aquinas , Leviathan de est le démon de l'envie et le démon qui est premier en punissant les pécheurs correspondants.

Dans le le mariage du ciel et de l'enfer , William Blake a écrit : le

mais maintenant, de entre les araignées noires et blanches, un éclat de nuage et de feu et le thro roulé le profond black'ning tous dessous, de sorte que le profond bas ait élevé le noir comme mer, et a roulé avec un bruit terrible ; sous nous était rien à maintenant être vu mais une tempête noire, jusqu'à sembler est entre les nuages et les vagues, nous avons vu une cataracte de sang mélangée au feu, et le jet de pas beaucoup de pierres de nous appear'd et descendue encore le pli écallieux d'un serpent monstrueux ; enfin, environ trois aux degrés est et éloignés d'appear'd une crête ardente au-dessus des vagues ; lentement elle s'est élevée comme une arête des roches d'or, jusqu'à nous les globes du discover'd deux dont du feu cramoisi, la mer sauvée loin en nuages de fumée ; et maintenant nous avons vu, il étions le chef du Leviathan ; son front a été divisé en stries de vert et de pourpre comme ceux sur un front des tyger : bientôt nous avons vu sa bouche et ouïes rouges accrocher juste au-dessus de la mousse faisante rage teintant le noir profondément avec des faisceaux de sang, avançant vers nous avec toute la fureur d'une existence spirituelle.

Leviathan comme animal

Comme le Leviathan, le crocodile du Nil est aquatique, écallieux, et possède les dents féroces. Le 41:18 du travail déclare le " des yeux de ce Leviathan ; être comme les paupières du morning" ;. Certains ont comparé ce vers aux yeux d'un crocodile, qui se lèvent hors de l'eau avant le reste de sa tête, appelant l'image du soleil se levant au-dessus de l'horizon. Les graves difficultés de cette vue sont celle dans le Leviathan du chapitre 41 du travail est décrites en tant que feu de respiration comme un dragon , et cela que le crocodile ne semble pas adapter les descriptions du Leviathan données en l'autre bible passe, comme dans le livre des psaumes, par exemple il n'a pas les têtes multiples.

D'autres suggèrent que le Leviathan soit un compte exaggerated d'une baleine . Cette vue fait face à une certaine difficulté, cependant, car les personnes juives du tôt au Proche Orient n'auraient pas probablement rencontré des baleines dans une région si chaude.

Pendant l'âge d'or de la navigation, les marins européens ont vu le Leviathan en tant que colossal baleine-comme le monstre de mer, habituellement un serpent de mer , quant au lequel a dévoré les bateaux entiers par la natation autour des navires tellement rapidement créent un tourbillon.

De la jeune terre Creationists allèguent que le Leviathan était un dinosaur, tel que le Parasaurolophus de , ou un reptile marin géant, tel que le Kronosaurus de . Ni l'une ni l'autre hypothèse ne peut d'une manière satisfaisante expliquer pourquoi le Leviathan est décrit en tant que feu de respiration, ou, selon la description en psaumes, a les têtes multiples.

Leviathan en littérature

Le '' Leviathan '' est le titre travail de Thomas Hobbes du '1651 de sur le contrat social et de la création d'un état idéal - le Commonwealth.

Dans le paradis de perdu , Milton emploie le Leviathan de limite pour décrire la taille et la puissance de Satan.

Partiellement en raison de l'influence le classique de s de Herman Melville de le ', Moby-Dick de , le Leviathan est venu pour être associé par beaucoup au cachalot . Un exemple de ceci est dans le Disney 'description de s de Pinocchio 's avalé par Monstro, un cachalot, malgré le fait que dans le livre italien original Pinocchio a été avalé par un " ; Pesce-cane" ; , traduit comme " ; chien-fish" ; ou " ; shark" ;.

" 1962 séminal de poésie de s de George Oppen '; Leviathan" ; adresse le leviathan de la force tout-consumante de l'histoire, que le feutre d'Oppen a constitué une menace très vraie et immédiate à la survie humaine.

" 1965 de la novelette de s de Zelazny Roger '; les portes de son visage, les lampes de son " de la bouche ; , dans lequel le protagoniste chasse pour un monstre de mer géant, prend son titre impair des expressions décrivant le Leviathan dans le travail 41.

Le Leviathan semble dans le dernier livre du du 1975 l'Illuminatus ! Trilogie par la bassie de Robert de et Robert Anton Wilson en tant que créature colossale et intelligente de mer sous forme de pyramide tentacled.

Dans son livre, le à la recherche des survivants préhistoriques , Dr. Karl Shuker du Cryptozoologist considère comme étant le Leviathan un mythe inspiré, au moins en partie, par des visées d'un Mosasaur - dactylographier le monstre de mer .

Voir également