Lettre de Wentworth
La lettre de Wentworth de était une lettre écrite dans le 1842 par le dernier Joseph Smith, Jr. de fondateur du saint de jour de au " de ; Long" ; John Wentworth , rédacteur du Chicago Democrat de . Il a décrit l'histoire du dernier mouvement de saint de jour de jusqu'à ce temps, et a inclus le articles de de s de Mormonism des 'de la foi .
La lettre a été écrite en réponse à l'enquête de Wentworth au nom d'un de ses amis qui écrivait une histoire du New Hampshire. La lettre a été éditée le 1er mars , le 1842 dans les temps de et assaisonne la première fois dans le Nauvoo, l'Illinois .
Signification
La lettre de Wentworth est significative pour plusieurs raisons.
D'abord, il relie le message de la restauration à l'histoire de la restauration : Par ces choses nous savons… « (la doctrine de et s'engage le 20:1 de - 17)
En second lieu, il souligne la première vision en tant que part essentielle de message d'aujourd'hui de saint.
Troisièmement, il contient le niveau de de la vérité , le rapport de mission pour des missionnaires :
« Nos missionnaires vont en avant à différentes nations… que le niveau de la vérité a été érigé ; aucune main unhallowed ne peut arrêter le travail du progrès ; les persécutions peuvent faire rage, des foules peuvent combiner, des armées peuvent se réunir, la calomnie peut diffamer, mais la vérité de Dieu ira en avant hardiment, noblement, et indépendant, jusqu'à ce qu'elle ait pénétré chaque continent, visité chaque région, balayé chaque pays, et retenti dans chaque oreille, jusqu'à ce que les buts de Dieu fassent, et grand Jéhovah dira que le travail est effectué. » (Histoire du 4:540 d'église)
Quatrièmement, il finit avec les rapports qui plus tard sont devenus les articles de la foi. Roberts a indiqué de ces derniers,
« Ces articles de la foi n'ont pas été produits par les efforts travaillés et n'ont pas harmonisé des controverses de scholastics, mais n'ont pas été frappés au loin par un esprit inspiré à un effort simple de faire à une déclaration de cela qui le plus assurément est cru par l'église, pour un cri sérieux de fabrication d'enquête le truth." ;
" ; On peut compter au moment la droiture, le perspicuity, la simplicité et la globalité combinés de ce rapport des principes de notre religion comme preuve irréfutable d'une inspiration divine se reposant sur le prophète, Joseph Smith. Roberts, histoire complète de l'église, Vol.131)
Changements
Les mots de certains des articles ont été modifiés en 1851 et 1902 :
1. Le quatrième article de la foi a à l'origine lu, « nous croient que ces ordonnances sont : ęr. Foi dans le seigneur Jésus-Christ ; 2d. Baptême par immersion pour la remise des péchés ; 4ème. Pose dessus des mains pour le cadeau du fantôme saint. »
Il lit maintenant : « Nous croyons que le les premiers principes et les ordonnances de l'evangile sont : ęr. Foi dans le seigneur Jésus-Christ ; 2d. Baptême par immersion pour la remise des péchés ; 4ème. Pose dessus des mains pour le cadeau du fantôme saint. » (emphase supplémentaire) (les réponses de à l'evangile remet en cause le 2:92 de )
2. Le dixième article a à l'origine lu, « que Zion sera construit sur ce… »
- Il lit maintenant : « ce de Zion (nouveau Jérusalem) sera établi sur le le continent américain de … »
3. L'onzième article a à l'origine lu, " ; Nous réclamons le privilège d'adorer Dieu tout-puissant selon les préceptes de notre conscience,… " ;
Il lit maintenant : " ; Nous réclamons le privilège d'adorer Dieu tout-puissant selon les préceptes de notre pour posséder la conscience de ,… " ;
Le Joseph mettant en place Smith a écrit :
« La raison de s'ajouter du " de mot ; principes, " ; et c'est le seul changement, était parce que les frères ont considéré quand ils préparaient l'édition 1921 pour la publication du D&C, que les ordonnances de limite entièrement n'ont pas couvert l'article complètement. Par exemple, " ; faith" ; n'est pas une ordonnance, ni l'un ni l'autre est " ; repentir, " ; mais ils sont des principes. Par conséquent nous nous sommes sentis entièrement justifiés en faisant l'article de sorte qu'il transporte clairement au juste ce que le prophète a prévu. Tellement maintenant il lit : " ; Nous croyons que les premiers principes et les ordonnances sont, " ; et en faisant ceci nous étions parfaitement dans les limites de la convenance. Étaient le prophète ici, il justifierait entièrement notre action. »
" ; Nous n'avons aucune excuse à conduire à cette addition. Nous avons dans aucun sens détruit la signification originale. » (les réponses de à l'evangile remet en cause le 2:92 de )
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