Les grenouilles

cet article est au sujet du jeu par Aristophanes. Pour le groupe de rock, voir le les grenouilles (bande) , et pour l'adaptation de Stephen Sondheim du jeu, voient le les grenouilles (musical).

grenouilles ( Βάτραχοι (Bátrachoi) de de ) a lieu une comédie écrite par le Aristophanes de dramaturge du grec ancien . Elle a été exécutée au Lenaia , un des festivals de de Dionysus , dans le 405 AVANT JÉSUS CHRIST , et a reçu le premier endroit.

Parcelle de terrain

Le les grenouilles raconte l'histoire du Dionysus d'un dieu, désespérant de l'état des tragédiens du d'Athènes, et récupérant allégué de la bataille désastreuse de d'Arginusae . Il voyage au Hades pour rapporter le Euripide des morts. Il apporte le long son slave Xanthias , qui est plus futé, plus fort, plus raisonnable, plus prudent, et plus courageux que Dionysus. Le jeu s'ouvre pendant que Xanthias et Dionysus discutent au sujet de ce qu'un peu les plaintes Xanthias peuvent employer pour ouvrir le jeu comiquement.

Pour trouver un chemin fiable à Tartarus, Dionysus demande l'avis de son Heracles de demi-frère qui avait été là avant qu'afin de rechercher l'enfer traquer le Cerberus . Dionysus révèle à son seuil habillé dans lion-se cachent et portant un club. Heracles, en voyant le Dionysus efféminé habillé vers le haut comme se, ne peut pas aider mais rire. À la question dont la route est la plus rapide pour obtenir à Hades, Heracles répond avec les options de s'accrocher, le poison potable, ou sauter outre d'une tour. Dionysus opte pour le voyage plus long à travers un lac (probablement Acheron de lac de ) ; celui que Heracles a pris lui-même.

Quand Dionysus arrive au fleuve, le Charon le transporte en bac à travers. Xanthias, étant un esclave, n'est pas permis dans le bateau, parce qu'il ne pouvait pas participer à la bataille de d'Arginusae , et doit marcher autour de lui. Car Dionysus aide la rangée, il entend un choeur des grenouilles coassantes (la seule scène dans le jeu comportant des grenouilles). Leur chanter-Brecece·cecs ? cò·acs ? cò·acs ? ( Hellènic : Βρεκεκεκέξ κοάξ κοάξ) - est constamment répété, et Dionysus se joint dedans et dehors-les chante. Quand il arrive au rivage, Dionysus rencontre Xanthias, et ils obtiennent une brève alarme du Empusa . Un deuxième choeur composé de spiritueux des mystiques dionysiennes apparaissent bientôt.

La prochaine rencontre est avec le Aeacus , qui confond Dionysus avec Heracles dû à son vêtement. Encore fâché au-dessus du vol de Heracles de Cerberus, Aeacus menace de lâcher plusieurs monstres sur lui dans la vengeance. Effrayé, Dionysus commerce des vêtements avec Xanthias. Une bonne alors arrive et est heureuse de voir Heracles. Elle l'invite à un régal avec les filles de danse vierges, et Xanthias est davantage qu'heureux d'obliger. Mais Dionysus veut rapidement commercer en arrière les vêtements. Dionysus, arrière dans la lion-peau de Heracles, les rencontres plus de personnes fâchées chez Heracles, et ainsi lui fait au commerce de Xanthias une troisième fois.

Quand Aeacus retourne, Xanthias lui indique qu'il devrait torturer Dionysus pour obtenir la vérité si il est vraiment un voleur, et il offre plusieurs options brutales dans lesquelles pour la faire. Le Dionysus terrifié indique à la vérité qu'il est un dieu. Après que chacun soit fouetté, Dionysus est apporté avant les maîtres d'Aeacus, et la vérité est vérifiée.

Dionysus trouve alors Euripide au milieu d'un conflit. Euripide, qui seulement juste était récemment mort, conteste le grand Aeschylus au siège du « meilleur poèt tragique » à la table de dîner de Hades. Un concours est tenu avec Dionysus en tant que juge. Les deux dramaturges prennent des tours citant des vers de leurs jeux et faisant l'amusement de l'autre. Euripide discute les caractères dans ses jeux sont meilleur parce qu'ils sont - - la vie et logiques plus vrais, tandis qu'Aeschylus croit ses caractères idéalisés sont tout meilleurs qu'ils sont héroïques et des modèles pour la vertu. Aeschylus obtient le dessus dans l'argument, et commence à faire un imbécile d'Euripide. Il prouve que le vers d'Euripide est prévisible et stéréotypé en ayant des lignes de citation d'Euripide de plusieurs de ses prologues exclamant chaque fois avec le " ; … a perdu sa petite bouteille d'oil." ; Euripide pare en plaçant le vers lyrique d'Aeschylus pour tuyauter la musique, prouvant qu'elle se conforme facilement au tetrameter iambic, exprimé par le " de segment ; oho quelle course viennent vous pas au rescue" ; (Traduction de Lattimore) des Myrmidons perdus de du jeu d'Aeschylus. Aeschylus réplique à ceci en raillant les mètres choraux et les monodies lyriques d'Euripide avec des castagnettes.

Pour finir la discussion, un équilibre est apporté dedans et chacun est dit pour indiquer quelques lignes dans lui. Celui qui raye ont la plupart de " ; weight" ; fera incliner l'équilibre en leur faveur. Aeschylus gagne, mais Dionysus ne peut pas encore décider qui il rétablira. Il décide finalement de prendre le poèt qui donne les meilleurs conseils au sujet de la façon sauver la ville. Euripide donne des réponses abilement exprimées mais essentiellement sans signification tandis qu'Aeschylus fournit un conseil plus pratique, et Dionysus décide de rapporter Aeschylus au lieu d'Euripide. Avant de partir, Aeschylus proclame que le Sophocles devrait avoir sa chaise tandis qu'il est allé, pas Euripide.

Honneurs

Le endroit gagné par de grenouilles le premier chez le Lenaia dans 405 AVANT JÉSUS CHRIST, et était si réussi on lui a accordé une deuxième exécution sans précédent tôt dans 404 AVANT JÉSUS CHRIST. Aristophanes a été également attribué une guirlande de l'olive pour les conseils politiques qu'il a donnés dans le jeu.

Interprétation critique

La politique

Kenneth Douvres affirme que le thème politique fondamental du les grenouilles est essentiellement des « vieilles manières bonnes, nouvelles manières mauvaises ». Il indique le Parabasis pour l'évidence de ceci : « L'antepirrhema du parabasis (718-37) invite le citoyen-corps à rejeter la conduite de ceux qu'elle suit maintenant, des parvenus du parentage étranger (730-2), et le tour de nouveau aux hommes de l'intégrité connue qui ont été élevés dans le modèle des familles nobles et riches » (Douvres 33). Le Kleophon est mentionné dans l'ode du parabasis (674-85), et est tous deux « diffamés en tant qu'étranger » (680-2) et diffamés à l'extrémité du jeu (1504, 1532).

Le les grenouilles dévie du modèle du point de vue politique offert des premiers travaux en Aristophanes', tels que le l'Acharnians (425 AVANT JÉSUS CHRIST), la paix (421 de AVANT JÉSUS CHRIST), et le Lysistrata (411 de AVANT JÉSUS CHRIST), qui tous se sont nommés des jeux de « paix ». Les grenouilles souvent n'est pas ainsi marquées, toutefois - Douvres précise que bien que Kleophon ait été résolument opposé à n'importe quelle paix qui n'est pas venue de la victoire, et aux dernières lignes du jeu suggérer que le Athènes doive rechercher une extrémité moins têtue à la guerre, conseil d'Aeschylus le' (1463-5) présente un plan pour gagner et pas une proposition de capitulation. En outre, le les grenouilles contient les messages pleins et sérieux qui représentent des différences significatives des critiques générales de la politique et des pensées idéalistes de bonnes limites de paix. Pendant le parabasis, Aristophanes présente le conseil pour donner les droits des citoyens de nouveau aux personnes qui avaient participé à la révolution oligarchique du dans 411 AVANT JÉSUS CHRIST, discutant elles ont été trompés par le Phrynichos '« tours » (littéralement des « wrestlings "). Phrynichos était un chef de la révolution oligarchique qui a été assassinée, à la satisfaction générale, dans 411. Cette proposition était assez simple pour être installée par un Acte unique de l'assemblée, et a été mise en oeuvre réellement décret par Patrokleides' après la perte de la flotte au Aegospotami . La vie anonyme de déclare que ce conseil était la base réception d'Aristophanes' de la guirlande olive, et l'auteur de l'hypothèse antique dit que l'admiration du parabasis était le facteur principal que cela a mené à la production du jeu deuxièmes. Sheppard affirme que le général exilé Alcibiades est un centre principal de les grenouilles . Lorsque le jeu a été écrit et produit, Athènes était dans de grands détroits dans la guerre avec la ligue Peloponnesian , et les personnes, réclamations de Sheppard, auraient logiquement Alcibiades sur leurs esprits. Sheppard cite un segment de texte de près du commencement du parabasis : Mais se rappeler ces hommes également, vos propres parents, père et fils, Qui ont des oftimes combattus près de vous, renversé leur sang sur beaucoup de mers ; Grant pour ce un défaut le pardon qu'ils vous implorent sur leurs genoux. Vous que la nature a fait pour la sagesse, avez laissé votre chute de vengeance dormir ; Saluer comme parents et Athéniens, burghers vrais pour gagner et garder, Whosoe'er bravera les orages et luttera pour Athènes sur votre côté ! (Traduction de Murray, de L. 697) Il déclare que bien que ce texte se rapporte en apparence à des citoyens dépossédés de leurs droites, il évoquera réellement des mémoires d'Alcibiades, le héros exilé des Athéniens. Davantage d'appui inclut la présentation du choeur, qui expose ces lignes, car le lance des mystères . Ceci, Sheppard indique, incitera également le souvenir d'Alcibiades, dont l'exil initial a été en grande partie basé sur l'impiété concernant ces établissements religieux. Continuant cette pensée, l'assistance est provoquée dans se rappeler le retour d'Alcibiades dans 408 AVANT JÉSUS CHRIST, quand il a fait sa paix avec les déesses. La raison Aristophanes laisse entendre tellement subtilement ces points, selon Sheppard, est parce qu'Alcibiades avait toujours beaucoup de rivaux à Athènes, tel que Kleophon et Adeimantus , qui tous les deux sont soufflés dans le jeu. Sheppard cite également Aeschylus pendant la discussion de prologue, quand le poèt cite du l'Oresteia : Hermes souterrain, gardien des royaumes de mon père, Deviennent mon sauveur et mon allié, en réponse à ma prière. Pour moi suis venu et reviens à cette ma terre. (Traduction de Dillon, de L. 1127) Ce choix d'extrait se rapporte encore à Alcibiades, remuant toujours sa mémoire dans l'assistance. Sheppard conclut en mettant en référence la mention directe du nom d'Alcibiades, qui se produit au cours de l'essai final de Dionysus des poèts, cherchant le conseil au sujet d'Alcibiades lui-même et une stratégie pour la victoire. Cependant Euripide premier souffle Alcibiades, Aeschylus répond avec le conseil pour le rapporter, apportant les allusions subtiles à un point clairement indiqué d'Aristophanes principal et concluant.

Structure de les grenouilles

Kenneth Douvres récapitule ainsi la structure du les grenouilles : La première partie du but de Dionysus gagne l'admission le palais de s de Pluton à « , et elle est accomplie par la ligne 673. Le parabasis suit, l'occupation raye 674-737, et est couverte par une conversation entre les esclaves, qui indique une nouvelle situation précédemment non mentionnée - Euripide essaye de déplacer Aeschylus pour le trône du plus grand poèt tragique, et Pluton demande à Dionysus de négocier. Ce nouveau scénario est seulement lié but original à Dionysus » quand Pluton décide que Dionysus peut rapporter un des poèts seulement après la décision sur le poèt plus grand.

Charles Paul Segal argue du fait que le les grenouilles possède une structure unique, combinant deux formes de motifs comiques, le voyage et l'Agon de tels que chacun comporte la moitié du jeu. Selon Segal, Aristophanes a également transformé l'agon traditionnel de précédant le parabasis en scène mineure, au lieu de cela augmentant ce qui suit le parabasis dans le véritable agon de . C'est un décalage marqué du sien des jeux plus tôt tels que le l'Acharnians et les oiseaux , dans lesquels le protagoniste réalise la victoire dans l'agon de et procède mettre en application des réformes après le parabasis. Segal suggère que cette déviation de la forme classique de la vieille comédie prête une tonalité du sérieux au jeu.

Sophocles

Sophocles est mentionné seulement plusieurs fois dans le les grenouilles , et les lecteurs nouveaux au jeu peuvent se demander pourquoi il est exclu de la concurrence des poèts. Aristophanes excuse l'absence de Sophocles par Dionysus'et les explications d'Aeacus'une fois demandé des nouvelles de lui : Dionysus répond à Herakles qu'il souhaite examiner position d'Iophon la « compétence de s, et Aeacus indique à Xanthias que Sophocles a tenu Aeschylus à l'égard élevé et n'a pas contesté Aeschylus » de du fils de Sophocles. Douvres remet en cause la pénurie de la présence de Sophocles, et l'explique en ce qui concerne la période du jeu de composition. Aristophanes a commencé à composer le les grenouilles après la mort d'Euripide autour de 406 AVANT JÉSUS CHRIST, alors que Sophocles vivait toujours. La mort de Sophocles pendant cette année a pu avoir forcé Aristophanes pour ajuster quelques détails du jeu, mais si le travail était déjà à ses étapes tardives, les changements pourrait facilement avoir pris la forme des quelques mentions de Sophocles dans le travail de survie.

Références au jeu

Dans le de Gilbert et d'opéra léger de Sullivan les pirates de Penzance un des caractères principaux, dans une chanson d'introduction expliquant toutes les qualités d'un Major-General moderne, chante qu'il " ; connaît le choeur coassant des grenouilles d'Aristophanes" ; , parmi beaucoup d'autres accomplissements obscurs.

Traductions

Charles Cavendish Clifford , 1848, vers : texte intégral
Gilbert Murray , 1906, vers
Benjamin B. Rogers , 1924, vers : texte intégral
Manière , 1934, vers d'Arthur S. de
Richmond Lattimore , 1962, vers
Barret de David , 1964, prose et vers
Matthew Dillon , 1995, vers : texte intégral
Steven Killen ET AUTRES , 2006, prose et vers
George Theodoridis , 2006, prose : texte intégral

Ressources additionnelles

Les grenouilles dans le Grec (de Perseus)
Les grenouilles sur le Everything2
" ; Aristòppanès Batrakòi" ;.

Random links: