Les deux cultures

" ; L'expression a vécu dessus comme sténographie populaire vague pour le rift&mdash ; une question d'incompréhension a teinté avec le hostility&mdash ; cela a grandi entre les scientifiques et les intellectuels littéraires dans le world." moderne ;

Cette polarisation de perspective était certainement un facteur dans le milieu universitaire du 20ème siècle de ce dernier. L'argument original de la neige s'est fondé sur les dispositifs rhétoriques. Le Roger Kimball écrit :

afin de promouvoir sa thèse de golfe-espace-abîme, la neige emploiera bientôt le " ; intellectual" littéraire ; l'un pour l'autre avec le " ; culture." traditionnel ; Cette fusion rapporte l'observation qu'il y a " ; un non scientifique, " ; même un " ; anti-scientific" ; saveur au " ; le culture." « traditionnel » entier ; Que peut ce moyen ? Aristote, Euclid, Galilée, Copernic, Descartes, Boyle, Newton, Locke, Kant : y a il plus de " ; traditional" ; représentants de " ; le " entier 'de culture traditionnelle' ;

La neige lui-même, dans sa reconsidération, a dégagé un certain chemin du sien des déclarations dichotomisées. Dans son livre 1963 il a parlé plus avec optimisme au sujet du potentiel d'une médiation la « troisième culture ». Ce concept plus tard a été pris dans le de 1995 livres la troisième culture : Au delà de la révolution scientifique par le John Brockman . Présentant le réimprimé les deux cultures (1993), Stefan Collini a argué du fait que le passage du temps a fait beaucoup pour réduire la neige culturelle de clivage notée ; mais ne l'a pas enlevée entièrement :

… davantage de réflexion sur la nature des disciplines scolaires comme des développements dans différentes disciplines ont transformé n'importe quelle division binaire en cultures du deux regardent plus invraisemblables que jamais.

Le le de livre de s 2003 de Gould Jay Stephen 'le hérisson, le Fox, et la varicelle du Magister fournit une perspective différente. Assumant l'interprétation dialectale du , il discute le concept de cette neige du " ; cultures" deux ; est non seulement outre de la marque, c'est un point de vue préjudiciable et myope ; et cela qu'il a peut-être mené aux décennies du barrière-bâtiment inutile.

En tant qu'avatar philosophique

Simon Critchley , en philosophie continentale de : Une introduction très courte (2001) suggère cela dans la conférence, neige

a diagnostiqué la perte d'une culture commune et l'apparition de deux cultures distinctes : ceux représentés par des scientifiques d'une part et ceux neigent « les intellectuels littéraires » nommés de l'autre. Si les anciens sont en faveur de réforme sociale et progressent par la science, technologie et industrie, alors sont les intellectuels de ce que la neige nomme « les Luddites normaux  » dans leur arrangement et sympathie pour la société industrielle avancée. Dans le limites de s de moulin les ', la division est entre le Benthamites et le Coleridgeans .49)

C'est-à-dire, Critchley argue du fait que quelle neige a indiqué représente reblanchir d'un courant de discussion au mi-dix-neuvième siècle. Critchley décrit la contribution de Leavis à la fabrication d'une polémique comme « attaque méchante du hominem d'annonce de  » ; continuant pour décrire la discussion comme un désaccord familier dans l'histoire culturelle anglaise (ibid, p.51), citant également le T. Huxley et le Matthew Arnold . Citations de neige

"Je me rappelle le G. robuste remarquer une fois à moi dans la perplexité douce, une certaine heure dans les années 30, vous fais noter comment le " de mot ; intellectual" ; est employé de nos jours ? Il semble y a une nouvelle définition qui certainement n'inclut pas le Rutherford ou le Eddington ou le Dirac ou le Adrian ou moi ? Il semble plutôt impair, ne font pas y'know. " de ;

"Un bon beaucoup de fois j'ai été présent aux rassemblements des personnes qui, par les normes de la culture traditionnelle, sont pensées de haut niveau et qui ont avec l'enthousiasme considérable exprimant leur incrédulité des scientifiques. Une fois qu'ou deux fois j'ai été provoqué et ai demandé la compagnie combien d'entre elles pourraient décrire la loi de deuxièmes de la thermodynamique . La réponse était froide : c'était également négatif. Pourtant j'étais demandant à quelque chose de ce qui est l'équivalent scientifique : Le vous font lire un travail de Shakespeare 's ?
de je crois maintenant cela si j'avais posé une question encore plus simple -- comme, que voulez-vous dire par la masse , ou l'accélération , qui de est l'équivalent scientifique de dire, peut vous lisent ? -- pas plus d'un dans dizaines du de haut niveau aurait estimé que je parlais la même langue. Ainsi le grand édifice de la physique moderne monte, et la majorité des personnes les plus intelligentes dans le monde occidental ont environ autant perspicacité dans elle car leurs ancêtres néolithiques du auraient had." ;

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