Le travail de patriarche de Moscou

Le travail ( Иов , Iov ) (nom réel : Le Иоанн , ou l'Ioann), également connu sous le nom de travail de de Moscou (2ème quart du XVIème siècle - 19 juin , 1607 ) était le premier patriarche de de Moscou et de la toute la Russie .

La vie tôt

En tant qu'adolescent, Ioann a connu la plupart des textes bibliques par coeur et a tâché d'aller bien à un moine . Son père, cependant, a insisté sur son mariage. Une fois que, Ioann demandait la permission de son père de voir son confesseur dans le monastère d'Uspensky dans leur ville indigène de Staritsa ( Tver Oblast ). Sur son arrivée, Ioann a immédiatement pris des voeux monastiques et a assumé le nom du travail. Il a passé quinze ans dans le cloître et finalement est devenu son abbé dans le 1566 avec l'aide du Ivan le terrible, qui avait fait à Staritsa sa résidence en période du Oprichnina .

Dans le 1571 , le travail a été transféré au Moscou et a nommé l'abbé du monastère de Simonov de . Dans le 1575 , il est devenu l'abbé du monastère de Novospassky de . Dans le 1581 , le travail a été nommé l'évêque du Kolomna .

Connu en tant que personne des aptitudes mentales médiocres, il, néanmoins, est parvenu à attirer l'attention du Boris Godunov par son talent pour lire le plus long des prières par coeur d'une façon très expressive. Pendant le règne du Feodor I (dont le gouvernement a été commandé par Boris Godunov), le travail a été nommé l'archevêque du Rostov et de la métropolitaine de de Moscou et de la toute la Russie dans le 1587 .

Élection

Réalisant la nécessité de renforcer l'autorité ecclésiastique du dans le Russie , Godunov est parvenu à persuader le patriarche de du Jeremias II de Constantinople d'établir un patriarcat en Russie. Le le 26 janvier , le 1589 , le travail a été élu le premier patriarche de Moscou et de la toute la Russie. Il a exercé toute son influence et a joué une partie en Boris Godunov montant au trône russe.

Patriarcat

Le travail n'a pas approuvé, cependant, la proposition de Godunov d'ouvrir une université à Moscou avec les professeurs étrangers parce qu'il a cru que leur foi orthodoxe d'influence et de non- causerait le " ; heterodoxy" ; et mettre en danger l'autorité de l'église russe. Sous la surveillance du travail, les Russes corrigés réserve pour le service divin et préparé leur à l'édition.

Il a aidé à la glorification de certains des saints russes commande la célébration de la mémoire de l'imbécile de Basil de pour le Christ dans le 1588 , aussi bien que celui du Joseph Volotsky et d'autres. Le travail a également favorisé la construction des nouvelles cathédrales et les monastères et les activités chrétiennes du missionnaire du dans le récemment conquis Astrakan Khanate et le Sibérie . Après la mort mystérieuse du Dmitry Ivanovich de Tsarevich dans le 1591 , Jove a accepté la version non-criminelle de sa cession, soutenant Boris Godunov chaque étape de la manière.

Après l'invasion du Dmitriy faux I et mort subite de Boris Godunov le 1er juin , 1605 , il y avait un soulèvement à Moscou.

La mort

Le travail a été connu en tant que critique dur de Dmitriy faux I et il a essayé de persuader les habitants de Moscou de rester fidèles au décédé Tsar . Les défenseurs armés de l'éclat de l'imposteur dans la cathédrale de du Dormition et un Boyar ont appelé le travail avoué par P. Le travail a été envoyé dans l'exil à son monastère dans Staritsa, où il est allé complètement des aveugles et est finalement mort un homme très malade en 1607.

Dans le 1652 , les reliques du du travail ont été transférées à la cathédrale du Dormition du Moscou Kremlin , où elles demeurent à ce jour. Le travail de patriarche était amélioré par en tant que saint par l'église orthodoxe russe dans le 1989 .

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