Le Thibet

Dans le Chinois

Le nom chinois De la RPC pour le Thibet, 西藏 (Xīzàng), est une transcription phonétique dérivée de la région appelée le Tsang ( occidental Ü-Tsang ). Le nom chinois a commencé pendant la dynastie de Qing de la Chine, CA 1700. Il peut être décomposé en 藏 de 西 (littéralement « à l'ouest "), et « de zàng » de « xī » (de Ü-Tsang , mais également littéralement « d'écriture sainte bouddhiste, » ou « de stockage » ou probablement de " ; treasure" ;). La limite chinoise historique de pre-1700s pour le Thibet était. En mandarine standard moderne, le premier caractère est " prononcé ; tǔ" ;. Le deuxième caractère est normalement " prononcé ; fān" ; ; dans le cadre des références vers le Thibet, la plupart des autorités indiquent que ce devrait être " prononcé ; bō" ; , alors que quelques autorités déclarent qu'il devrait être prononcé comme " ; fān" ;. Sa prononciation chinoise médiévale reconstruite est obw de /t ' ǝ n, qui vient du mot de Turkic pour des « tailles » qui est également l'origine du terme anglais « Thibet ». En s'exprimant en Chinois, beaucoup de Tibétains exilés, y compris le gouvernement de Dalai Lama dans Daramsala, emploient maintenant le 吐博 Tǔbó de limite. Bien que le deuxième caractère ne soit pas historiquement précis, il a la prononciation correcte (tandis que l'ambiguïté assiste à la prononciation du 蕃), et le 吐博 est considéré ainsi une manière plus appropriée d'écrire le " ; Tibet" ; dans le Chinois.

Le gouvernement du République populaire de Chine égalise le Thibet avec la région autonome (GOUDRON) du Thibet de . En soi, le nom « Xīzàng » est égalisé avec du GOUDRON. Afin de se rapporter à des secteurs tibétains de non-GOUDRON, ou à tout le Thibet culturel, le 藏区 Zàngqū de limite (littéralement, " ; areas" tibétain ethnique ;) est employé. Cependant, versions de Chinois-langue des sites Web de l'indépendance de pro-Tibétain, tels que la campagne libre du Thibet de , la voix de du Thibet , et le 西藏 net d'utilisation du Thibet (« Xīzàng "), pas 藏区 (" ; Zàngqū" ;), pour signifier le Thibet historique.

Quelques Anglais-haut-parleurs réservent « Xīzàng », le mot chinois transcrit en caractères différents en anglais, pour le GOUDRON, pour maintenir le concept distinct de celui du Thibet historique. Quelques avocats de la pro-indépendance reproduisent la situation dans la langue chinoise, et emploient le 土番 (Tǔbō) ou le 图伯特 (Túbótè), qui sont les deux transcriptions phonétiques du " de mot ; Tibet" ; , pour se rapporter au Thibet historique.

Le 藏 de caractère (zàng) a été employé dans les transcriptions se rapportant à Tsang dès la dynastie de yuan de , sinon plus tôt, cependant le " moderne de limite ; Xizang" ; (Tsang occidental) a été conçu en XVIIIème siècle. Le 藏 de caractère chinois (Zàng) a été également généralisé pour se rapporter à tout le Thibet, y compris d'autres concepts liés au Thibet tel que la langue tibétaine (藏文, Zàngwén) de et les personnes tibétaines (藏族, Zàngzú).

En anglais

Les disciples de la RPC favorisent la théorie qui " ; Tibet" ; est dérivé du tǔbō de .

Langue

La langue tibétaine a son propre manuscrit, qui est dérivé du manuscrit Sanskrit de Devanagari du .

Histoire

voient également : Histoire du Thibet

voient également : Histoire de d'exploration européenne au Thibet , relations internationales du Thibet < ! -- VEUILLEZ CONTRE-VÉRIFIER LES CHANGEMENTS ICI AVEC LE TEXTE à l'histoire de du Thibet -->

Préhistoire

Les forts préhistoriques de colline de de l'âge de fer et les complexes d'enterrement ont été récemment trouvés sur le plateau de la saveur de Chang de mais l'éloignement de l'endroit entrave la recherche archéologique. L'identification initiale de cette culture est comme culture de Zhang Zhung de qui est décrite en textes tibétains antiques et est connue comme culture originale de la religion de Bön .

Empire tibétain

Une série de rois a ordonné le Thibet du 7ème au 11ème siècle. Parfois, la règle tibétaine a pu s'être prolongée comme extrêmes sud comme Bengale et en tant que loin au nord comme Mongolie .

Le Thibet est apparu dans un texte historique chinois antique où il désigné sous le nom du fa . Le premier incident de l'histoire tibétaine enregistrée qui est confirmée extérieurement s'est produit quand le Namri Lontsen de roi a envoyé un ambassadeur en Chine au 7ème siècle tôt.

De quelque manière que le général, l'histoire du Thibet commence par la règle du Songtsän Gampo (CE 604-50) qui a uni des régions de la vallée du fleuve de Yarlung de et du Thibet ordonné comme royaume. Dans 640 il a épousé princesse Wencheng , la nièce de de l'empereur chinois puissant Taizong de d'empereur de la saveur Chine .

Les Tibétains ont été alliés avec les Arabes et les Turcs orientaux . Dans 747, la prise du Thibet a été détachée par la campagne du général Gao Xianzhi , qui a essayé de rouvrir les communications directes entre le Asie centrale et le Cachemire . Par 750 les Tibétains avaient perdu presque toutes leurs possessions asiatiques centrales au chinois. Cependant, après défaite de Gao Xianzhi par les Arabes et Qarluqs à la bataille de du fleuve des talas (751), l'influence de Chinois diminuée rapidement et l'influence tibétaine ont repris. Le Thibet a conquis des grandes parties de l'Inde nordique et même a brièvement pris à commande du capital chinois Chang'an dans 763 pendant le chaos du une rébellion de Shi.

Il y avait un pilier en pierre, les rdo-anneaux Lhasa Shöl, dans le village antique du Shöl devant le Potala à Lhasa, datant au CE de C. 764 pendant le règne du Trisong Detsen . Il contient également un compte de la brève capture du Chang'an , le capital chinois, en CE 763, pendant le règne de l'empereur Daizong .

En 821/822 CE le Thibet et la Chine ont signé un Traité de paix. Un compte bilingue de ce traité comprenant des détails des frontières entre les deux pays sont inscrits sur un pilier en pierre qui se tient en dehors du temple de Jokhang à Lhasa. Le Thibet a continué comme empire asiatique central jusqu'au siècle de mid-9th.

Les Mongoles

D'une part, les lamas tibétains gagneraient l'influence considérable dans différents clans mongols, non seulement avec Kublai, mais par exemple aussi avec le IL-Khanids . Le succès de Kublai dans le de réussite Möngke car grand Khan a signifié qu'après 1260, Phagpa et la Chambre de Sakya utiliseraient seulement une plus grande influence. Phagpa est devenu tête de tous les moines de bouddhistes dans l'empire, et Saskya deviendrait le centre administratif du Thibet. Le clergé de lamaist recevrait l'aide financière considérable des autorités du yuan , et le Thibet apprécierait plutôt un niveau important d'autonomie comparé à d'autres parties de l'empire de yuan, bien que d'autres expéditions aient eu lieu en 1267, 1277, 1281 et 1290/91.

Tard 14ème - XVIème siècle

La lignée de Dalai Lama

Khoshud, Dzungars, et Manchu

Sa mort a été maintenue secrète pendant 15 années par le régent (), Sanggye Gyatso . Ses raisons de faire ainsi ne sont pas vraiment claires, mais le sixième Dalai Lama a été seulement couronné en 1697. Nouveau Dalai Lama n'a pas vraiment vécu jusqu'aux espérances : il ferait du chantage au lama de Panchen pour le laisser de retour à la classe de configuration, et après élève de longs cheveux et passe les nuits en dehors du palais, avec des femmes de son choix. Il a gagné la renommée pour la poésie d'amour d'écriture. En 1705, le Lobzang Khan du Khoshud a employé les 6èmes escapades de Dalai Lama comme excuse pour prendre la commande du Thibet. Le régent a été assassiné, et Dalai Lama a envoyé à Pékin. Il est mort sur le chemin, dans le Koko Nur , en apparence de maladie. Lobzang Khan a nommé nouveau Dalai Lama, qui cependant n'a pas été accepté par l'école de Gelugpa. Une réincarnation de rival de a été trouvée dans Koko Nur.

Le Dzungars a envahi le Thibet en 1717, a déposé et a tué un prétendant dans la position de Dalai Lama (qui avaient été promus par Lhabzang, roi titulaire du Thibet), qui a reçu l'approbation répandue. Cependant, ils ont bientôt commencé à piller les lieux saints de Lhasa qui ont apporté une réponse rapide du d'empereur Kangxi en 1718, mais son expédition militaire a été annihilée par le Dzungars pas loin de Lhasa.

Beaucoup le Nyingmapa et le Bonpos ont été exécutés et des Tibétains rendant visite à des fonctionnaires de Dzungar ont été forcés de coller leurs langues dehors ainsi le Dzungars pourrait indiquer si la personne exposait des incantations constantes (on a dit que ce qui rend la langue noire ou brune). Ceci leur a permis de sélectionner le Nyingmapa et le Bonpos, qui ont exposé beaucoup de magie-incantations. Cette habitude de coller sa langue dehors comme marque de respect sur la salutation quelqu'un est demeurée une coutume tibétaine jusqu'aux périodes récentes.

Un deuxième, plus grand, expédition envoyée par Emperor Kangxi a expulsé le Dzungars du Thibet en 1720 et les troupes ont été grêlées comme libérateurs. Elles ont apporté Kelzang Gyatso avec elles de Kumbum à Lhasa et il a été installé comme septième Dalai Lama dans le 1721 .

Le mis par de Qing de Amdo selon leur règle en 1724, et oriental incorporé Kham dans les provinces chinoises voisines en 1728. Le gouvernement de Qing a envoyé un commissaire résident ( Amban ) à Lhasa. Les factions tibétaines se sont rebellées en 1750 et ont tué les ambans. Puis, une armée de Qing a présenté et a défait les rebelles et a installé une administration dirigée par Dalai Lama. Le nombre de soldats au Thibet a été gardé à environ 2. Les fonctions défensives ont été en partie dépannées par une force locale qui a été réorganisée par le commissaire résident, et le gouvernement tibétain continu pour contrôler des affaires de jour en jour en tant qu'avant.

En 1751, l'empereur Qianlong de Manchu (et Qing) a établi Dalai Lama en tant que le leader spirituel et chef politique du Thibet qui mènent un gouvernement ( Kashag ) avec quatre Kalöns dans lui.

En 1788, forces du Gurkha envoyées par le Bahadur Shah , le régent du Népal , Thibet envahi, occupant un certain nombre de zones de frontière. Le lama de Panchen de jeunes sauvé à Lhasa et à l'empereur Manchu de Qianlong de du a envoyé des troupes à Lhasa, sur laquelle le Népalais a retiré accepter de payer une grande somme annuelle.

Dans 1791 les Gurkhas de Népalais le Thibet envahi une deuxième fois, saisissant le Shigatse et détruit, pillé, et profané le grand monastère de Tashilhunpo . Le lama de Panchen a été forcé de se sauver à Lhasa de nouveau. L'empereur de Qianlong a alors envoyé une armée de 17. En 1793, avec l'aide des troupes tibétaines, ils sont parvenus à conduire les troupes népalaises à dans environ 30 kilomètres de Katmandou avant que les Gurkhas aient concédé la défaite et aient renvoyé tout le trésor qu'ils avaient pillé.

Les invasions britanniques et chinoises du Thibet (1904-1911)

voient également : Invasion britannique du Thibet

Les premiers Européens à arriver au Thibet étaient les missionnaires portugais du en 1624 et ont été souhaités la bienvenue par les Tibétains qui leur ont permis de construire une église . Le XVIIIème siècle a amené à plus de jésuites et capucins de l'Europe qui s'est graduellement heurtée à l'opposition des lamas tibétains qui les ont finalement expulsés du Thibet en 1745. Cependant, lorsque non tous les Européens ont été interdits du comté - en 1774 un noble écossais, George Bogle , est venu au Shigatse pour étudier le commercial pour le British East India Company , présentant les premières pommes de terre en le Thibet.

Cependant par le 19ème siècle la situation des étrangers au Thibet s'est développée plus sinistre. L'Empire Britannique entamait du nordique Inde en l'Himalaya et le Afghanistan et l'empire russe du Tsars augmentaient des sud dans le Asie centrale et chaque puissance est devenue soupçonneuse de l'intention au Thibet. Par les 1850s le Thibet avait interdit tous les étrangers du Thibet et avait fermé ses frontières à tous les étrangers.

En le 1865 Grande-Bretagne a commencé à tracer secrètement le Thibet. Les arpenteur-espions indiens qualifiés déguisés comme pélerins ou commerçants ont compté leurs pas sur leurs voyages à travers le Thibet et ont pris des lectures la nuit. Le Nain Singh , le plus célèbre, a mesuré la longitude et la latitude et l'altitude du Lhasa et a tracé le fleuve de Yarlung Tsangpo de .

Invasion britannique

Alors en 1904 une mission anticipée britannique du , accompagnée d'une grande escorte militaire, a envahi Lhasa. La tête de la mission était un Francis Younghusband de colonel, qui en ses jours plus tôt a été noté pour vouloir au " ; faire un nom pour le himself" ;. Le prétexte principal pour l'invasion britannique était une crainte, qui s'est avérée non fondée, que le Russie prolongeait son empreinte de pas en le Thibet et octroyait probablement même l'aide militaire au gouvernement tibétain local. Mais sur son chemin vers Lhasa, Younghusband a abattu 1.300 Tibétains dans le Gyangzê , parce que les indigènes ont craint que les Anglais forcent un traité inégal sur les Tibétains. Younghusband les a dupés la première fois dans s'éteindre les cordes brûlantes de leurs fusils de base avant le feu d'ouverture avec les mitrailleuses de maxime. Quelques documents réclament que 5.000 Tibétains ont été tués par l'armée britannique.

Quand la mission a atteint Lhasa, Dalai Lama s'était déjà sauvé au Urga dans le Mongolie , Younghusband a trouvé l'option du renvoi en Inde les mains vides insoutenable, il a procédé rédiger un traité unilatéralement, et le fait signer dans le Potala par le régent, Ganden tri Rinpoche, et tous les autres fonctionnaires locaux qu'il pourrait recueillir ensemble en tant que gouvernement ad hoc du . Les ministres de Tibétain que Younghusband a traités eu apparemment, inconnus à lui, juste désigné à leurs poteaux. Les ministres réguliers avaient été emprisonnés pour des leanings pro-British suspectés et on l'a craint qu'ils soient trop serviables à Younghusband. Un traité a été signé par configuration et fonctionnaires ecclésiastiques du gouvernement tibétain dit, et par des représentants des trois monastères des sérums , le Drepung , et le Ganden et la force britannique ont quitté la ville de Lhasa le 23 septembre , le 1904 .

Le traité a pris des dispositions pour la frontière entre le Sikkim et le Thibet d'être respecté, pour le libre échange entre les sujets britanniques et tibétains, et pour qu'une indemnité soit payée de la cour de Qing au gouvernement britannique ses dépenses pour expédier les troupes armées à Lhasa. Il a également fait le nécessaire pour un agent commercial britannique de résider à l'expomarché chez Gyangzê. Les dispositions de ce traité 1904 ont été confirmées dans un traité 1906 signé entre le Grande-Bretagne et la Chine, en laquelle les Anglais, pour des honoraires de la cour de Qing, ont également convenu le " ; pour ne pas annexer le territoire tibétain ou pour ne pas interférer dans l'administration de Tibet. La position de l'agent commercial des Anglais chez Gyangzê a été occupée de 1904 jusqu'en 1944. Elle n'avait pas lieu jusqu'en 1937, avec la création de la position du " ; Tête de mission britannique Lhasa" ; , cela un dirigeant britannique a eu une signalisation permanente à Lhasa elle-même. Une agence népalaise du avait été également établie à Lhasa après l'invasion du Thibet par le gouvernement de Gurkha du Népal en 1855.

Dans la convention Anglo-Chinoise de 1906 qui ont confirmé le Traité d'Anglo-Tibétain de 1904, la Grande-Bretagne a convenu le " ; pour ne pas annexer le territoire tibétain ou pour ne pas interférer dans l'administration de Tibet" ; tandis que la Chine engageait le " ; pas à la laiss de tout autre état étranger d'interférer le territoire ou l'administration interne de Tibet" ;. Dans la convention Anglo-Russe de 1907, rédigée par les Anglais, la Grande-Bretagne a également identifié le " ; Souveraineté féodale de la Chine au-dessus de Thibet" ; et, conformément à tels a admis le principe, " engagé ; pour ne pas entrer dans des négociations avec le Thibet excepter par l'intermédiaire du Government." chinois ;

Invasion chinoise

"Il a supprimé les puissances des chefs locaux tibétains et a nommé les magistrats chinois dans leurs endroits. Il a présenté les nouvelles lois qui ont limité le nombre de lamas et ont privé des monastères de leur puissance temporelle et ont inauguré des arrangements pour faire cultiver la terre par les immigrés chinois. Les méthodes de Zhao de
au Thibet oriental surnaturel ont préfiguré le demi-siècle communiste de politiques presque plus tard. Elles ont été visées l'extermination du clergé tibétain, l'assimilation du territoire et repeuplement des plateaux tibétains avec de pauvres paysans de Sichuan . Comme les conquérants chinois plus défunts, les hommes de Zhao ont pillé et ont détruit les monastères tibétains, images religieuses fondues et ont déchiré les textes sacrés à l'utilisation de rayer les semelles de leurs bottes et, car les communistes devaient également faire plus tard, Zhao Erfang a établi un arrangement complet pour la reconstruction du Thibet qui a couvert le travail de récupération d'entraînement militaire, l'éducation séculaire, le commerce et l'administration." ;

Dans le 1910 , le gouvernement de Qing a envoyé une expédition militaire de ses propres pour établir la règle chinoise directe et a déposé Dalai Lama dans un édit impérial. Dalai Lama s'est sauvé de nouveau, cette fois en l'Inde. " ; En entrant et en sortant alors encore, nous avons renversé les Tibétains et les avons laissés pour le premier arrivant au coup-de-pied, " ; a écrit le Charles Alfred Bell , un dirigeant diplomatique britannique posté dans le Sikkim et un critique de la politique du gouvernement libéral. La situation était bientôt de changer, cependant, as, après que la chute de la dynastie de Qing en octobre 1911, les soldats de Zhao se soient révoltés et l'aient décapité.

Le 13ème Dalai Lama s'est sauvé au Inde britannique en février 1910. Le même mois, le gouvernement de Qing de Chinois a publié une proclamation déposant Dalai Lama et incitant la recherche d'une nouvelle incarnation. Tandis qu'en Inde, Dalai Lama est allé bien à un ami étroit du politique britannique Charles Alfred Bell de dirigeant.

La position officielle du gouvernement britannique était lui n'interviendrait pas entre la Chine et le Thibet et identifierait seulement le gouvernement de fait du de la Chine dans le Thibet actuellement. Bell, dans son histoire du Thibet, a écrit de ce temps qui " ; les Tibétains ont été abandonnés à l'agression chinoise, une agression pour laquelle l'expédition militaire britannique vers Lhasa et vide conséquent de puissance de retraite suivante dans le Thibet) étaient principalement responsible" ;. le Bell (1924), P. 113 Grande-Bretagne plus tard a violé tous ces traités quand il a fomenté [[guerre Sino-Indian|Conflit Sino-Indian de frontière] en définissant la ligne de McMahon de à Londres sans accord de la Chine et avec la conférence de Simla de , de ce fait interférant dans les affaires de la région.

Relations avec le Republic Of China

Le le 1er janvier 1912 le Republic Of China a été établi et pendant un mois plus tard le régent de l'empereur Xuantong de Qing a abdiqué. En avril 1912 la garnison chinoise des troupes à Lhasa s'est rendue aux autorités tibétaines tandis que le nouveau gouvernement républicain chinois souhaitait faire au commandant des troupes chinoises à Lhasa son nouveau représentant tibétain.

Dalai Lama est revenu au Thibet d'Inde en juillet 1912. Vers la fin de 1912, les troupes chinoises au Thibet étaient revenues, par l'intermédiaire de l'Inde, au Chine approprié.

Le 13ème Dalai Lama lui-même l'a nié a autorisé Agvan Dorzhiev pour représenter le Thibet pour signer un traité.