Lard de Leonard

Le lard ( le 19 février de Leonard de , 1802 - 24 décembre , 1881 ) était un prédicateur en assemblée et un auteur du américain du .

Soutenu dans le Detroit, le Michigan , il était le fils du lard de David (1771-1817), d'un missionnaire parmi les Indiens au Michigan, et du fondateur de la ville du Tallmadge, Ohio . Le fils s'est préparé à l'université au lycée de Hartford, le Connecticut , reçu un diplôme de l'Université de Yale en 1820, et du séminaire théologique d'Andover de en 1823. De 1825 jusqu'à sa mort il était pasteur de la première église (en assemblée) dans le New Haven, le Connecticut , occupant un pupitre qui était un des plus remarquable en Nouvelle Angleterre, et qui avait été rendu célèbre par ses prédécesseurs, Moïse Stuart et Nathaniel W. En 1866, cependant, cependant n'a jamais écarté par un Conseil de son raccordement avec cette église, il a abandonné le pastorate actif.

De 1826 à 1838, il était un rédacteur du spectateur chrétien (New Haven) de ; était un des fondateurs (1843) du nouvel Anglais (plus tard la revue Yale de ) ; fondé en 1848 avec le Dr. Storrs , Joshua Leavitt , Dr. Bowen , pour combattre principalement la prolongation de l'esclavage , le indépendant, dont il était un rédacteur jusqu'en 1863 ; et était professeur l'action de la théologie didactique dans le département théologique de l'Université de Yale de 1866 à 1871, et conférencier sur le régime d'église et l'histoire américaine d'église de 1871 jusqu'à sa mort.

Graduellement, après la prise de son pastorate, il a gagné de plus en plus l'influence dans sa dénomination, jusqu'à ce qu'il soit venu pour être considéré comme peut-être le Congregationalist le plus en avant de son temps, et désigné parfois populairement sous le nom du " ; Le pape en assemblée du " de la Nouvelle Angleterre. ; Dans toutes les polémiques théologiques heated de jour, en particulier le long et amer au sujet des avis présentés par le Dr. Horace Bushnell , il était remarquable, using son influence pour provoquer l'harmonie, et au conseils des églises en assemblée, plus de deux dont, conseils de Brooklyn de 1874 et de 1876. il a présidé comme modérateur, il a manifesté la grande capacité en tant que débateur et en tant que parlementaire.

Dans ses propres vues théologiques il était broad-minded et un avocat d'orthodoxie libérale. Dans tous les sujets au sujet du bien-être de sa communauté ou de la nation, d'ailleurs, il a pris un intérêt profond et constant, et a été en particulier identifié avec la modération et les mouvements antiesclavagistes du , ses services à ce dernier constituant peut-être le travail le plus important de sa vie. En cela, comme dans la plupart des autres polémiques, il a pris un cours modéré, condamnant les apologistes et les défenseurs de l'esclavage d'une part et les extrémistes de Garrisonian de l'autre. Son esclavage de discuté dans des essais occasionnels de 1833 à 1846) influences considérables exercées de 1846 (sur le Abraham Lincoln , et dans ce livre apparaît la phrase, qui, comme reformulée par Lincoln, a été largement citée : " ; Si cette forme de gouvernement, ce système d'ordre social n'est pas &mdash faux ; si ces lois des états sudiste, en vertu desquels l'esclavage existe là, et est ce qui est il, ne sont pas &mdash faux ; rien n'est wrong." ;

Il a été tôt attiré à l'étude de l'histoire ecclésiastique du Nouvelle Angleterre et a été fréquemment invité pour faire des discours commémoratifs, certains dont ont été édités sous la forme de livre et de brochure. De ces derniers, ses discours historiques (1839) du treize, traitant l'histoire de New Haven, et de ses discours commémoratifs (1866) du quatre peuvent être particulièrement mentionnés. Le plus important de ses travaux historiques, cependant, est sa genèse de des églises (1874) de la Nouvelle Angleterre. Il a édité le un manuel pour les jeunes membres d'église (1833) ; édité, avec une biographie, les écritures pratiques choisies de de Richard Baxter (1831) ; et était l'auteur d'un certain nombre d'hymnes le plus connu dont est celui commençant, " ; Dieu d'O, sous Thy main de guidage nos pères exilés a croisé le sea." ;

Il y a beaucoup de matériel biographique en volume commémoratif publié par son rassemblement, le lard de Leonard de , pasteur de la première église à New Haven (New Haven, 1882), et il y a un bon croquis dans les chefs (New York, 1901) de la Nouvelle Angleterre du Dix du marcheur de Williston.

Le fils du lard de Leonard, le lard (1830-1907) de Leonard Woolsey de , reçu un diplôme chez Yale en 1850, était pasteur de diverses églises en assemblée et presbytériennes, et documents édités (1876) d'église de ; par vie intéressant la vie : La vie du bonheur Gould (1878) d'Emily ; Irenics et polémique et essais divers dans l'histoire (1895) d'église ; Histoire de du christianisme américain (1898) ; et les Congregationalists (1904).

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