Langue de Tangut

< ! -- Image le statut inconnu de copyright étant coupé : --> Le Tangut (aussi Xixia ou Son-Hsia ) est une langue northerneastern antique de Tibeto-Burman de une fois parlée dans l'empire de Tangut de . Par quelques linguistes il est classifié en tant qu'une des langues de Qiangic , parmi lesquels trouve également le Qiang et le RGyalrong . On le lie lointainement au Tibétain et au birman, et probablement aussi au chinois.

Tangut était la langue officielle de l'empire de Tangut (connu dans le Tibétain comme MI-nyag et dans le Chinois comme 西夏 de Xixia), a habité par les personnes de Tangut de , qui ont obtenu son indépendance de la dynastie chinoise de la chanson au début du 11ème siècle, et a été annihilé par QA de Činggis de {{IPA|ɣ}} un (généralement connu sous le nom de Genghis Khan) dans le 1227 .

La langue de Tangut a son propre manuscrit, à savoir le manuscrit de Tangut de . De temps en temps, pour les documents religieux, la langue de Tangut a été écrite en manuscrit tibétain .

Redécouverte

Le dernier texte (un morceau de sutra bouddhiste) que nous pouvons trouver écrit dans les dates de langue de Tangut au 1502 , ainsi il signifie que la langue était des trois cents années encore en service après l'annihilation de l'empire de Tangut.

La majorité de textes existants de Tangut ont été excavées au Khara-Khoto dans le 1908 par le Pyotr Kuzmich Kozlov , et ces documents sont actuellement préservés dans la branche du St Petersbourg de l'institut des études orientales, Académie des Sciences russe. Les collections s'élève à environ 10.000 volumes, la plupart du temps de textes bouddhistes, de codes de loi et de documents juridiques datant de mid-11th jusqu'tôt aux 13èmes siècles. Parmi les textes bouddhistes un certain nombre de compilations uniques, non connues dans des versions chinoises ou dans tibétaines ont été récemment découvertes. En outre, le canon bouddhiste, les classiques confuciens du , et un grand nombre de textes indigènes écrits dans Tangut ont été préservés. Ces autres collections importantes de Tangut, cependant beaucoup plus petites dans la taille, appartiennent au British Museum , la bibliothèque nationale dans Pékin, bibliothèque d'université de Pékin et d'autres bibliothèques.

La recherche du manuscrit de Tangut a commencé dès le début du 20ème siècle où M. Maurisse a acquis la première fois une copie du lotus Sutra de Tangut, qui a été partiellement recherché par un certain disciple chinois inconnu. Après la découverte de la bibliothèque de Khara-Khoto par P. Kozlov, le manuscrit a été identifié en tant que celui de l'état de Tangut de Xixia, et la recherche réelle a commencé. Des disciples tels qu'A. Ivanov, Ishihama Juntaro (石濱純太郎), B. Laufer, Luo Fuchang (羅福萇), Luo Fucheng (羅福成), et Wang Jingru (王靜如) ont contribué à la recherche sur la langue de Tangut. La contribution la plus significative a été apportée par le disciple russe N. Nevskij, qui a compilé le premier dictionnaire de Tangut et a reconstruit la signification d'un certain nombre de particules grammaticales de Tangut, de ce fait permettant réellement pour lire et comprendre des textes de Tangut. Ses accomplissements savants ont été édités dans 1960 sous le " de titre ; Tangutskaya Filologia" ; (Philologie de Tangut) et le disciple a été par la suite attribué le prix soviétique d'état de Lénine pour son travail. En date en retard de l'arrangement de Tangut la langue est loin de la perfection : bien que certaines issues de la morphologie (Ksenia Kepping, " ; La morphologie du Tangut Language" ; (Moscou : Nauka, 1985) et grammaire (Nishida Tatsuo, " ; Pain de Seika aucun kenkyu" ; , etc.) eu résolu, la structure de syntaxe de Tangut demeure toujours en grande partie encore inconnu.

Reconstruction

Le raccordement entre l'écriture et la prononciation de la langue de Tangut est bien plus effilé que celui entre l'écriture chinoise et les langues chinoises modernes. Ainsi bien que sur le Chinois plus de 90% des caractères possèdent un élément phonétique, cette proportion est limitée avec environ 10% dans Tangut selon Sofronov. La reconstruction de la prononciation de Tangut doit recourir à d'autres sources.

La découverte du zhangzhongzhu (Chinois de heshi de Fanhan de : " de 番漢合時掌中珠 ; Pearl" maniable opportun Tangut-Chinois ;), un glossaire bilingue Tangut-Chinois, un Ivanov autorisé (1909) et un Laufer (1916) pour proposer des reconstructions initiales et pour étudier l'étude comparative de Tangut. Ce glossaire indique en effet la prononciation de chaque caractère de Tangut avec un ou plusieurs caractères chinois, et inversement chaque caractère chinois avec un ou plusieurs caractères de Tangut. La deuxième source est le corpus des transcriptions tibétaines de Tangut. Ces données ont été étudiées pour la première fois par Nevsky (Nevskij) (1925).

Néanmoins, ces deux sources n'étaient pas dans elles-mêmes suffisamment pour une reconstruction systématique de Tangut. En effet, ces transcriptions n'ont pas été écrites avec l'intention de représenter avec la précision la prononciation de Tangut, mais aider à la place simplement des étrangers à prononcer et mémoriser les mots d'une langue avec les mots des autres qu'elles pourraient comprendre.

La troisième source, qui constitue la base des reconstructions modernes, se composent des dictionnaires monolingues de Tangut : le Wenhai (文海), deux éditions du Tongyin (同音), le zalei (文海雜類) de Wenhai de et un dictionnaire sans titre. La prononciation en ces dictionnaires est noté using le principe du Fanqie de , emprunté à la tradition lexicographique chinoise. Bien que ces dictionnaires puissent différer sur de petits détails (par exemple le Tongyin classe les caractères selon l'initiale et le givre de syllabe de sans tenir n'importe quel compte de tonalité), ils tous adoptent le même système de 105 givres. Un certain nombre ou les givres sont dans la distribution complémentaire en ce qui concerne l'endroit de l'articulation des initiales, par exemple rime 10 et 11 ou rime 36 et 37, qui prouve que les disciples qui ont composé ces dictionnaires avaient fait une analyse phonologique très précise de leur langue.

Dans la distinction à la transcription dans des langues étrangères, le fanqie Tangut font des distinctions parmi les rimes d'une façon systématique et très précise. En raison du fanqie de , nous avons maintenant un bon arrangement des catégories phonologiques de la langue. Néanmoins, il est nécessaire de comparer le système phonologique des dictionnaires à l'autre " de sources ; remplir in" ; les catégories avec une valeur phonétique.

Grammaire reconstruite par Nevsky de N. Tangut et si le premier dictionnaire Tangut-Chinois-Anglais, qui ainsi que la collection de ses papiers a été édité à titre posthume dans 1960 sous le " de titre ; Tangut Philology" ; (Moscou : 1960). La contribution postérieure et substantielle à la recherche de la langue de Tangut a été faite par Nishida Tatsuo (西田龍雄), K. Kepping, gong de Hwang-cherng (龔煌城), M. Sofronov et Li Fanwen (李范文). En date de maintenant, il y a trois dictionnaires de Tangut disponibles : celui a composé par N. Nevsky, les autres deux composés par Li Fanwen et E. Kychanov respectivement.

En date de maintenant, là élève une école des études de Tangut en Chine. Les principaux disciples incluent Shi Jinbo (史金波), Li Fanwen, pays récemment industrialisé Hongyin (聶鴻音), casier de Bai (白濱) dans la Chine continentale, et gong de Hwang-cherng et Lin Yingjin (林英津) dans Taiwan. Dans d'autres pays, les principaux disciples dans le domaine incluent E. Kychanov et son étudiant K. Solonin en Russie, Nishida Tatsuo et Arakawa Shintaro (荒川慎太郎) au Japon, et Ruth W. Dunnell aux Etats-Unis.

Phonologie

La syllabe de Tangut a une structure CVC et porte un de deux tonalités, appartements ou montées distinctifs. Après la tradition de l'analyse phonologique chinoise la syllabe de Tangut est divisée en initiale (声母) et rime (韻母) (c. la syllabe restante sans l'initiale).

Consonnes

Les consonnes sont divisées en catégories suivantes.

Voyelles

Random links: