Langue de Māori

Le Māori ou le Te Reo Māori , généralement raccourci au Te Reo (littéralement la langue ) fonctionne comme une des langues officielles du Nouvelle Zélande . Une langue orientale du Polynésien , il lie étroitement aux îles Cook de Māori , au Tuamotuan et au Tahitian ; légèrement moins étroitement au hawaïen et au Marquesan ; et plus lointainement aux langues de Polynésie occidental, y compris le Samoan , le Tokelauan, le Niuean et le Tongan .

Statut officiel

La Nouvelle Zélande a trois langues officielles - Māori, anglais et langue de signe de la Nouvelle Zélande de . Te Reo a gagné ce statut avec le dépassement de la Loi de langue de Māori de en 1987. La plupart de services gouvernementaux et de maintenant d'agences ont des noms bilingues, par exemple, le département de des affaires intérieures emploie également le nommé Te Tari Taiwhenua , et certains endroits tels que des bureaux de local-gouvernement et des bibliothèques publiques montrent les signes bilingues et emploient la papeterie bilingue. Le poteau de la Nouvelle Zélande de identifie des endroit-noms de Māori dans les adresses postales . Les citoyens peuvent conduire leurs rapport d'affaires avec des organismes gouvernementaux dans Māori, mais dans la pratique ceci exigera presque toujours les interprètes limitant son utilisation journalière aux secteurs géographiques limités de la haute maîtrise de Māori, et à des occasions plus formelles, comme pendant la consultation publique .

Des 1994 ordonnant par le Conseil privé ont jugé le gouvernement de la Nouvelle Zélande responsable aux termes du Traité de de Waitangi (1840) de la conservation de la langue. En conséquence, depuis mars 2004, l'état a placé la télévision , une émission de Māori de de service en partie dans Māori. En 2007, la télévision de Māori a annoncé qu'elle installerait un deuxième canal au service de Freeview .

Histoire

Māori est venu en Nouvelle Zélande avec le voyage oriental des Polynésiens , le plus susceptible, de la région des îles Cook ou des îles de société , dans des canoës de mer - probablement double-hulled et voile-calés probablement. Ces colons polynésiens sont arrivés probablement entre l'ANNONCE 800 et l'ANNONCE 1300. Leur langue et ses dialectes se sont alors développés dans l'isolement relatif jusqu'au 19ème siècle.

Puisqu'environ 1800 la langue de Māori a eu une histoire tumultueuse. Elle a commencé cette période en position de la langue prédominante de la Nouvelle Zélande. Dans les 1860s c'est devenu une langue minoritaire dans l'ombre du anglais parlée par des colons, des missionnaires, des or-chercheurs et des commerçants d'une large variété d'origines ethniques. En fin du 19ème siècle le gouvernement colonial a présenté un système scolaire d'Anglais-modèle pour tous les Néo-zélandais, et des 1880s les autorités ont interdit l'utilisation de Māori dans les écoles (probablement sur demande des chefs de de Māori qui ont apprécié la valeur à leurs jeunes de l'anglais fluent - voient les écoles d'indigène de ). Les nombres croissants des personnes de Māori de ont appris l'anglais.

Jusqu'à la deuxième guerre mondiale (1939-1945) la plupart des personnes de Māori parlaient toujours Māori comme langue maternelle. Le culte a eu lieu dans Māori ; il a fonctionné comme langue des maisons de Māori ; Les politiciens de Māori ont mené des réunions politiques dans Māori ; et de la littérature et beaucoup de journaux sont parus dans Māori.

Aussi tard que les années 30, quelques parlementaires de Māori ont subi l'inconvénient parce que les démarches du du Parlement de ont eu lieu en anglais. De cette période, le nombre de haut-parleurs de Māori a commencé à diminuer rapidement, jusqu'à des années 80, moins de 20% de Māori a parlé assez le puits de langue à la classe en tant que naturels. Même plusieurs de ces personnes n'ont plus parlé Māori dans la maison.

Par les années 80, les chefs de Māori ont commencé à identifier les dangers de la perte de leur langue, et ont lancé des rétablissement-programmes de Māori-langue tels que le mouvement de Kōhanga Reo , qui a immergé des enfants en bas âge dans Māori d'enfance à l'âge d'école. Là suivi < ! -- quand ? --fondation de >the du Kura Kaupapa Māori , un programme d'école primaire dans Māori.

Classification linguistique

Les linguistes comparatifs classifient Māori comme langue polynésienne ; spécifiquement comme langue polynésienne orientale appartenant au sous-groupe de Tahitic , qui inclut le Rarotongan , parlé dans les îles Cook méridionales , et Tahitian , parlé dans le Tahiti et les îles de société . D'autres parents proches incluent le hawaïen, le Marquesan (langues dans le sous-groupe de Marquesic ), et la langue de Rapa Nui de de l'île de Pâques (voir les articles par Biggs, Clark, et Harlow cités dans le " ; References" ; section ci-dessous). Tandis que toutes ces langues polynésiennes orientales mettent en corrélation très étroitement, elles ne se rangent pas comme dialectes d'un unilingue, mais comme langues de leur propre chef qui ont divergé au-dessus des siècles, avec l'intelligibilité mutuelle limitée. Néanmoins, sur ses voyages vers la Nouvelle Zélande vers la fin du XVIIIème siècle, le cuisinier de James de de capitaine pourrait communiquer effectivement avec Māori en utilisant un interprète de Tahitian. Subjectivement, les haut-parleurs de Māori moderne signalent généralement qu'ils trouvent les langues des îles Cook , y compris Rarotongan, le plus facile d'autres langues polynésiennes à comprendre et converser dedans. Voir également les langues Austronesian .

Répartition géographique

Plus de 100.000 personnes, presque tous de la descente de Māori , parlent Māori - le plus intensivement en Nouvelle Zélande. Les évaluations du nombre de haut-parleurs varient : le recensement 1996 a rapporté 160.000, alors que d'autres évaluations ont rapporté seulement 50. Selon le recensement 2006, " de 131.7 pour cent) ; pourrait moindre prise une conversation au sujet des choses journalières dans le " de Māori de reo de te de ;. Dans le même recensement, les haut-parleurs de Māori ont expliqué 4.2 pour cent de la population de la Nouvelle Zélande. &mdash ; une augmentation de 32.5 pour cent depuis 1996.5 pour cent de la communauté de Māori en Australie.

Orthographe

L'alphabet moderne de Māori a 20 lettres et digraphes : UN NG et WH de Ā E Ē H I Ī K M N O Ō P R T U Ū W. Les missionnaires faits leur premier essaye d'écrire la langue using l'alphabet romain dès 1814, et professeur Samuel Lee de l'Université de Cambridge travaillée avec le en chef Hongi Hika et son Waikato relatif junior pour systématiser la langue écrite en 1820. Leurs efforts à l'épellation phonétique ont été remarquablement couronnés de succès, et Māori écrit a changé peu depuis lors, innovant seulement en distinguant le W et le wh de , et voyelles d'inscription postérieure de longues. Māori a embrassé le nouveau concept passionnant de l'instruction avec enthousiasme, et des missionnaires rapportés dans le 1820s que Māori dans tout le pays s'est enseigné à lire et écrire, using les matériaux parfois tout à fait innovateurs en l'absence du papier, tel que des feuilles et le charbon de bois, a découpé le bois, et les peaux traitées des animaux.

Longues voyelles

L'alphabet conçu à l'Université de Cambridge a eu une insuffisance parce qu'il n'a pas marqué la voyelle-longueur, qui fonctionne phonémique dans Māori - signification que les longueurs variables des voyelles peuvent changer la signification des mots, comme vu dans les exemples suivants :
ATA « matin », āta de « soigneusement »
mana « prestige » de , māna de « pour lui/elle »
manu « oiseau » de , mānu « flotteur » de
o « de », ō « dispositions de pour un voyage » Māori eux-mêmes a trouvé des moyens de marquer la longueur de voyelle, sporadiquement au début. Les inscriptions occasionnelles et contradictoires de voyelle-longueur se produisent même en manuscrits du 19ème siècle écrits par Māori. Ces inscriptions peuvent inclure le Macron - comme des barres au-dessus des voyelles, ou le doublement des voyelles. les journaux de Māori-langue de Dix-neuvième-siècle montrent une certaine utilisation sporadique des macrons ou d'autres méthodes de longueur-inscription. Monsieur macrons d'utilisations maories de grammaire et de conversation (7ème impression de de s de Ngata Apirana , datée '1953), mais inconséquemment. Avec l'enseignement de Māori aux universités depuis l'utilisation plus systématique des années 60. de la voyelle-longueur l'inscription a hérité le jeu. À l'université d'Auckland, le Bruce de professeur que Biggs (qui ont eu la descente de Ngāti Maniapoto ) a favorisé l'utilisation de doubles voyelles (ainsi Maaori ), et cela est devenu la norme à Auckland jusqu'à ce que Biggs soit mort environ 2000. La Commission de langue de Māori de , établie par l'acte 1987 de langue de Māori comme autorité pour l'épellation et l'orthographe de Māori, a favorisé l'utilisation des macrons, de même qu'ont fait d'autres universités.

Phonologie

Dans la voyelle et les tables harmonieuses du ci-dessous, chaque cellule contient une transcription phonétique ci-dessus et la représentation orthographique correspondante du dans ci-dessous "BOLD".

Voyelles

Consonnes

Syllabes

Une syllabe dans Māori a le de forme (C) V (V) : une voyelle précédée par une consonne facultative et suivie d'une voyelle facultative. Deux consonnes n'apparaissent ensemble jamais (NG de et fonction de wh de en tant que consonnes simples), de syllabes extrémité toujours dans une voyelle, bien que quelques haut-parleurs puissent de temps en temps de-voice une voyelle finale. (Ces règles provoquent de telles transcriptions comme le Perehipeteriana , " ; Presbyterian" ;.) Toutes les combinaisons possibles de cv existent ; cependant qui . l'OE de , wu et whu de se produisent seulement dans quelques prêt-mots de l'anglais tel que le wuru , " de ; wool" ; et whutuporo , " de ; football" ;.

Dialectes

Les linguistes isolent généralement trois dialecte-divisions importantes :

du nord occidental d'île de

du nord oriental d'île Île du sud

Dans ces larges divisions, la variation régionale se produit, et différentes variations de tribal d'exposition de régions. Les différences principales se produisent dans la prononciation des mots, la variation du vocabulaire, et l'idiome. Māori standard dérive de la langue des régions tribales de Ngā Puhi et de Waikato, les deux parties de la dialecte-chaîne du nord occidentale d'île. Un haut-parleur fluent de Māori n'a aucun problème comprenant d'autres dialectes de Māori, et les étudiants de la langue peuvent ne pouvoir pas discerner les différences subtiles entre les dialectes.

En termes de grammaire, selon Winifred Bauer, les disciples détectent généralement le " ; l'évidence très petite des données s'est rassemblée que les structures grammaticales diffèrent de manière significative d'un secteur au prochain. La majeure partie de la variation tribale de la grammaire est une question des préférences : les orateurs d'un secteur pourraient préférer une forme grammaticale à l'autre, mais sont susceptibles occasionnellement d'employer la forme non-préférentielle, et au moins d'identifier et comprendre it." ; Bauer note également cela que le vocabulaire et la prononciation montrent à plus de variation, mais généralement sans soulever des barrières à la communication.

Les variations régionales impliquent quelques haut-parleurs dans le Wanganui et des régions de Taranaki remplaçant le h (avec un arrêt glottal et utilisation de d'une prononciation glottalised de wh de . Dans le Tūhoe et le compartiment oriental de de quelques haut-parleurs de l'abondance fusionner NG de dans le n . Ceci cause peu d'ambiguïté dans la pratique. Dans les parties du nord lointain, le wh de ressemble au wh anglais de du Bilabial (quand les haut-parleurs le distinguent du W ). Dans le du sud quelques haut-parleurs de l'île fusionnent NG et k de . Toutefois ce changement ne s'est pas produit dans la totalité du secteur tribal, avec le résultat que le nommé tribal Kāi Tahu peut également apparaître comme Ngāi Tahu , comme il fait dans les lois.

Grammaire

Bases

Professeur Bruce Biggs de l'université d'Auckland a développé une grammaire de Māori (Biggs 1998) qui définit les formes possibles de l'expression, qu'il considère comme l'unité de base de la parole de Māori, plutôt que le mot. La base ou formes de mot lexicologiques un composant central de l'expression. Bases de clivages de Biggs d'autres dans des noms (universels, statives, locatives et personnels) et des particules (mots grammaticaux : particules, pronoms, locatives, possessives et definitives verbaux).

Les noms comportent les bases qui peuvent prendre un article défini, mais ne peuvent pas se produire comme noyau d'une expression verbale, telle que l'ika (poissons) de ou le rākau (arbre) de . Les noms maintiennent habituellement la même forme dans singulier et le pluriel : un changement de l'article défini du te (" singulier de ; the" ;) au ngā (" pluriel de ; the" ;) témoin du changement du nombre. Quelques mots rallongent une voyelle dans le pluriel, tel que le wahine (femme) de ; wāhine (femmes) de . Les orateurs peuvent dériver des noms d'autres bases en ajoutant le de suffixes - nga, - anga, - kanga, - manga, - ranga, - tanga ou - le whanga . Une correspondance existe entre le commencement du suffixe passif et de celui du suffixe dérivé de nom, ainsi entre la boisson de l'inu de , l'inumia de , le passif, l'inumanga de , l'occasion de ou la chose pour le boire, et le tangi de , pleurent, le tangihia , passif, le tangihanga , occasion de de pour pleurer.

La fonction des universels comme les bases ont employé passivement, comme l'inu de , boisson, (l'inumia de , soit bu - d'un liquide), le tangi de , pleurent (le tangihia de , soit pleuré plus de). Les suffixes passifs sont le - un , - l'ia , le - l'ina , - le hia , le - le kia , - le mia , le - Na , - le ngia , le - le ria , - le tia et le - le whia . Chaque universel prend généralement le même suffixe. Le passif peut également être employé impérativement, comme dans l'inumia de ! (boisson il !).

Le servir de Statives de bases qui peuvent être employées comme verbes mais ne peuvent pas être employées pas passivement, comme l'ora de , le tika vivant de , correct. Ceux-ci désigné généralement sous le nom « des verbes stative ». Une fois utilisés dans les phrases, les statives exigent la syntaxe différente qu'autre verbe-comme des bases. Les bases de Locative de sont des bases qui peuvent suivre le ki particules de locative (à, vers) directement, comme le runga de , en haut, le waho de , en dehors de, et des placenames (ki de Tamaki , vers Auckland). Les personnels sont des bases qui prennent au personnel d'article un après le ki de , tel que des noms des personnes (ki de un Hohepa , à Joseph), ont personnifié des maisons, pronoms personnels, wai de ? qui ? et montant éligible maximum , So-and-so de .

Particules

Comme toutes les langues polynésiennes, Māori a un choix riche de particules. Celles-ci incluent les particules, les pronoms, les particules de locative, les definitives et les possessives verbaux.

Les particules verbales indiquent les propriétés aspectuelles du verbe qu'elles se rapportent à. Elles incluent ka de (initial), le i (au delà), le kua de (parfait), le kia de (désidératif), le je (préscriptif), le e (non-après), le kei de (avertissant, « de peur que "), l'ina de ou l'ana (punctative-conditionnel, " de ; si et when" ;), et ana du e… (imparfait).

Les pronoms ont le nombre singulier, duel et pluriel, et les différentes formes de premier-personne dans les groupes exprès duels et dans pluriels inclus ou l'exclusivité de l'auditeur. Les particules de Locative de se rapportent à la position à temps et/ou l'espace, et incluent le ki de (vers), le kei de (à), le i (position de passé), et le hei (future position) de . Chute de Possessives dans deux classes, un et o , selon le dominant contre le rapport subalterne entre le propriétaire et possédé, ainsi tamariki de ngā de un matua , les enfants du parent, mais tamariki , le parent de te de ngā du matua o de te de des enfants.

Le Definitives incluent le te de d'articles (singulier) et le ngā de (pluriel) et le tā possessives et le tō de . Ceux-ci combinent également avec les pronoms. Demonstratives ont une fonction deictic, et incluent le tēnei , ceci (près de moi), le tēnā , qui (près de vous), le tērā de , qui (loin de nous tous les deux), et le taua , le mentionné ci-dessus de . D'autres definitives incluent le tēhea de ? (qui ?), et tētahi de , (un certain). Definitives qui commencent par la forme du t le pluriel en laissant tomber le t : tēnei (ceci), ēnei (ceux-ci) de de .

Pronoms personnels

Comme d'autres langues polynésiennes, Māori a trois nombres pour des pronoms et des possessives : singulier, duel et pluriel. Par exemple : ia (il), rāua (ils deux), rātou (ils de de de 3 ou plus). Les étymologistes peuvent encore discerner le rua de de mots (2) et le toru de (3) dans les fins des pronoms duels et pluriels.

Māori a quatre distinctions dans les pronoms et les possessives : première exclusivité, premier inclus, deuxième et troisième. Il a les pronoms pluriels : mātou (nous, excepté), tātou (nous, inc.), koutou (vous), rātou (ils) de de de de . Les dispositifs de langue les pronoms duels : māua (nous deux, excepté), tāua (nous deux, inc.), kōrua (vous deux), rāua (ils de de de de deux). La différence entre le exclusif et le inclus est le traitement de la personne adressée. Le Mātou se rapporte au haut-parleur et d'autres mais pas la personne ou les personnes parlées à ( c. , " ; I et quelques autres, mais pas you" ;), alors que le tātou de se rapporte au haut-parleur, la personne ou des personnes parlées à, et chacun autrement ( c. , " ; Vous et I et others" ;).

Les orateurs distinguent l'utilisation correcte des nombres dans tous les aspects de la langue. Par exemple, les salutations journalières prennent différentes formes selon le nombre de personnes saluées :

Tēnā koe : bonjour (à une personne)
Tēnā kōrua : bonjour (à deux personnes)
Tēnā koutou : bonjour (à plus de deux personnes)

Calendrier

Des temps de missionnaire, Māori a employé des transcriptions pendant des jours de la semaine et pendant des mois de l'année. Environ de 1990, le te Reo Māori de la Commission/Te Taura Whiri o de langue de Māori a favorisé nouveau (" ; traditional" ;) ensembles. Ses jours de la semaine n'ont aucun équivalent pré-Européen mais reflètent les origines païennes des noms anglais (par exemple, Hina = lune), les mois de l'année sur un calendrier traditionnel régional qui, étant lunaire, n'assortit pas tout à fait Julian/mois grégoriens.

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