Langue de Dhivehi
Systèmes d'écriture de Dhivehi Le Dhivehi ou le Divehi est une langue indo-aryenne parlée par environ 300.000 personnes dans la République du Maldives où c'est la langue officielle du pays et en île du Minicoy ( Maliku ) dans le voisin Inde où on le connaît comme Mahl . Dhivehi est étroitement lié au Sinhala . Beaucoup de langues ont influencé le développement de Dhivehi par les âges, d'une manière plus importante le arabe. D'autres incluent le Tamoul , le Malayalam , le Hindi , le français, le persan, le portugais, et le anglais. Bell était l'un des premiers transliterators de cette langue. Bell a appelé la langue Divehi, qui était compatible au " ; Maldives" ; , le nom du pays, parce que « - les piqués » du " ; Maldives" ; et le mot « Divehi » ont la même racine qui est « dvīp » (« île » dans Sanskrit).
Le Wilhelm Geiger était un linguiste allemand du qui a entrepris la première recherche sur la linguistique de Divehi en début du 20ème siècle. Il a appelé le maldivien Divehi de langue, sans " ; h" ;. En 1976, quand une transcription latine semi-officiel a été développée pour la langue Maldive, un « h » a été ajouté au nom de la langue, mais pas au nom du pays. Cette contradiction a pour être résolue encore.
Les mots anglais tels que l'atoll (un anneau de des îles de corail ou des récifs) et le doni (un navire pour la navigation d'inter-atoll) sont les formes anglicisées du " de mots de Maldivien ; Atolhu" ; et " ; Dhōni" ;.
Origine
Divehi est une langue indo-aryenne du étroitement liée à la langue du Sinhalese du Sri Lanka . Divehi représente la langue indo-aryenne la plus la plus au sud, et ainsi la langue indo-européenne du le plus le plus au sud. En même temps que le Sinhalese, Divehi représente un sous-groupe spécial dans les langues indo-aryennes modernes qui s'appelle le indo-aryen insulaire.Considérant que plus tôt on l'a cru que Divehi était un descendant de la langue de Sinhalese, en le philologue 1969 de Sinhalese M. de Silva a pour la première fois proposé que Dhivehi et Sinhalese se soient embranchés au loin d'une langue maternelle commune (un Prakrit ). Il dit que « le premier élément d'indicateur en Maldivien n'est pas tellement un résultat de l'embranchement au loin du Sinhalese en raison d'une séparation simultanée avec le Sinhalese des langues d'indicateur du continent de Inde ». Fritz a récemment tiré la même conclusion dans une étude détaillée de la langue. De Silva se réfère aux influences de Dravidian vues dans la langue de Dhivehi comme dans les vieux noms de lieu. La théorie de De Silva est soutenue par la légende du Vijaya de prince comme dit dans le Mahavamsa parce que si cette légende doit être crue, la migration des colons indo-aryens du vers les Maldives et le Sri Lanka du continent (Inde) doit avoir eu lieu simultanément.
Variantes de la langue
En raison de la distribution répandue des îles, des différences dans la prononciation et du vocabulaire se sont développés pendant les siècles. La forme traditionnelle de Divehi est connue comme Malé Bas et est basée sur la variante parlée dans la capitale du pays.Les variantes les plus importantes de la langue doivent être trouvées dans les atolls méridionaux, à savoir Huvadu , Fua Mulaku et Addu . De plus légères variantes sont parlées dans le Haddummati et en île de Minicoy , ce dernier étant connus comme Maliku Bas . Seulement Bas masculin et Maliku Bas sont employés dans l'écriture. Les autres variantes sont seulement employées dans le discours parlé et dans des chansons et la poésie populaires.
Les bas de Moloki de , est un dialecte de Dhivehi qui est parlé par les personnes de l'île de Fuvahmulah . Les bas de Moloki a le sukun de Laamu (ލް) qui est absent du dialecte officiel de Male. C'est un « l » final sans bruit de voyelle, comme la première lettre « L » dans le mot « calculatrice ». Un autre caractéristique de cette variante de Dhivehi est le bruit de « o » à la fin des mots, au lieu du terrain communal final de « u » sous toutes autres formes de Dhivehi. Par exemple « fanno » au lieu de « fannu ». Concernant la prononciation, le « ş » retroflex, qui a presque un léger bruit de « r » dans Divehi traditionnel, devient š dans des bas de Moloki, ressemblant à de la lettre arabe « sheenu ».
Le ޱ de Naviyani de lettre, qui a représenté le " retroflex ; n" ; le bruit commun à toutes les langues d'indicateur ( Sinhala , bengali, Hindi , etc.), a été supprimé des documents officiels en 1950 par Muhammad Amin, le gouverneur des Maldives. La raison pour laquelle cette lettre particulière représentant un bruit retroflex a été supprimée et pas d'autres comme Lhaviyani, Daviyani ou Taviyani n'est pas connue. Peut-être c'était un seul caprice du chef maldivien charismatique de ces périodes.
Position de Naviyani de lettre l'ancienne dans l'alphabet de Thaana était entre les lettres Daviyani et Zaviyani. On le voit encore en réimpressions de vieux livres traditionnels comme le Bodu Tartheebu . Il est également employé par des personnes d'Addu en écrivant des chansons ou la poésie dans leur variante de langue.
Niveaux de la parole
Inhérente à la langue de Dhivehi est une forme de distinction de classe raffinée exprimée par trois niveaux : Le premier niveau, le maa goiy d'enme de (connu familièrement en tant que bas de reethi de ), est employé pour s'adresser à des membres de la classe aristocratique et de sang royal, mais est maintenant plus employé souvent à la radio nationale et à la TV. Pour montrer le respect pour des aînés, des fonctionnaires et les étrangers le deuxième niveau, le goy de maa de est habitués. Les gens emploient l'aadhaige plus sans cérémonie goiy dans la vie quotidienne et pour parler eux-mêmes de de niveau. Même un noble ou un haut fonctionnaire n'emploie pas l'à niveau élevé pour parler lui-même.Concernant des salutations, il n'y a aucune traduction directe du " anglais ; hello" ; ou " ; bon-bye" ; dans Dhivehi. Au lieu de cela, les insulaires se saluent avec un sourire ou augmenter du sourcil et demandent juste le " ; où allez-vous ? " ; , suivi du " ; pour ce qui ? " ;. Goodbyes n'ont pas été traditionnellement exprimés, excepté en le discours fortement formel ou en poésie (Lhen).
Manuscrits de Dhivehi
voient également :
s systèmes d'écriture de Dhivehi
La langue maldivienne a eu son propre manuscrit depuis des époques très antiques, très probablement plus de deux milléniums, quand les moines bouddhistes maldiviens ont traduit et ont copié les écritures saintes bouddhistes.
Il était écrit sous la forme plus tôt (Evēla) du Divehi Akuru (ou plonge Akuru, " ; Letters" de Dhivehi ;) ce qui sont écrits de gauche à droite. Divehi Akuru ont été employés dans toutes les îles entre la conversion en Islam et jusqu'aux 1700s. Ces lettres maldiviennes antiques ont été également employées dans la correspondance officielle avec l'atoll d'Addu jusqu'aux années 1900 tôt. Peut-être elles ont été employées dans quelques îles d'isolement et communautés rurales jusqu'aux années 60, mais le dernier utilisateur indigène restant est mort dans les années 90. Aujourd'hui Maldiviens apprennent rarement l'alphabet de Divehi Akuru, parce que l'arabe est favorisés en tant que deuxième manuscrit.
Divehi ou Dhivehi est actuellement écrit using un manuscrit différent, appelé Thaana ou Tāna, écrit de droite à gauche. Ce manuscrit est relativement récent.
Le taux d'alphabétisation des Maldives est très haut (98%) comparé à d'autres pays asiatiques du sud. Depuis les années 60 l'anglais est devenu le milieu de l'éducation dans la plupart des écoles bien qu'ils aient toujours des classes de Dhivehi, mais Dhivehi est toujours la langue utilisée pour l'administration globale.
Transcription latine de la langue de Dhivehi
Vers le milieu des années 70, pendant la tenure du Président Ibrahim Nasir's, des machines du télex ont été présentées par le gouvernement maldivien dans l'administration locale. Le nouvel équipement de télex a été regardé comme grand progrès, toutefois le manuscrit de Tāna de gens du pays a été considéré pour être un obstacle parce que des messages sur les machines de télex pourraient seulement être écrits dans le manuscrit latin . Après ceci, " ; Dhivehi Letin" ; , une nouvelle transcription latine officielle a été vite approuvée par le gouvernement Maldive en 1976 et a été rapidement mise en application par l'administration. Des livrets ont été imprimés et expédiés à tous les bureaux d'atoll et d'île, aussi bien que des écoles et des revêtements du négociant. Ceci a été vu par beaucoup comme cession efficace du manuscrit de Tāna.Clarence Maloney, l'anthropologue américain qui était en Maldives à l'heure du changement, déploré les contradictions du " ; Dhivehi Letin " ce qui a ignoré toute la recherche linguistique précédente sur la langue maldivienne faite par H. Bell et Wilhelm Geiger. Il s'est demandé pourquoi la transcription moderne d'indicateur de norme n'avait pas été considérée. L'indicateur standard est un système cohérent de manuscrit qui est bien adapté à écrire pratiquement toutes les langues d'Asie du sud.
Le manuscrit de Tāna a été rétabli par le gouvernement maldivien peu de temps après que le Président Maumoon prenait la puissance en 1978. Il y avait de soulagement répandu dans certains endroits, particulièrement secteurs ruraux, où l'introduction du latin avait été considérée avec le soupçon. Cependant, la transcription latine inférieure de 1976 continue à être employée couramment.
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