L\'archipel de goulag

l'archipel ( russe de goulag : Le АрхипелагГУЛАГ ) est un travail basé sur le système soviétique de camp de travaux forcés et de concentration par le Aleksandr Solzhenitsyn . C'est un récit massif écrit basé sur le témoignage de témoin oculaire et le matériel primaire de recherches, aussi bien que les propres expériences de l'auteur en tant que prisonnier dans un camp de travail du goulag . Écrit entre 1958 et 1968 (des dates données à la fin du livre) il a été édité dans l'ouest dans le 1973 , circulant ensuite sous la forme de Samizdat (publication souterraine) de dans l'Union Soviétique jusqu'à sa publication officielle en 1989.

" ; GULag" ; est un acronyme pour le " russe de limite ; Administration en chef pour Camps" de travail correctif ; ( russe : ГлавноеУправлениеЛагерей ), le nom bureaucratique du Conseil d'Administration principal soviétique du camp de concentration , et par prolongation, le système de camp lui-même. Le titre russe original du livre est " ; Arkhipelag GULag" ; , la rime soutenant la métaphore fondamentale déployée dans tout le travail. L'archipel de mot compare le système des camps de travail écartés à travers l'Union Soviétique à un vaste " ; chaîne d'islands" ; , connu seulement à ceux qui étaient destinés pour leur rendre visite.

Structure et base effective

Structurellement, le texte se compose de sept sections divisées (en la plupart des éditions imprimées) en trois volumes : pinte 1-2, pinte 3-4, pinte 5-7.

À un niveau, le travail trace l'histoire du système soviétique de camp et de travaux forcés de concentration de 1918 à 1956, commençant par les décrets originaux publiés par V. Lénine peu de temps après la révolution d'octobre de , qui a étendu le cadre pratique et juridique pour une économie du travail de forçat et un système de camp de concentration. Le livre alors décrit et discute le divers " ; waves" ; du purge assemblant les divers jugements exemplaires et les plaçant dans le contexte du développement plus grand du système de goulag. En outre, Solzhenitsyn prête une attention particulière au développement légal et bureaucratique du système de goulag, traçant les décrets et le développement d'organisation. Le récit légal et historique finit en 1956, à l'heure du discours secret de soi-disant fourni par le Nikita Khrushchev au 20ème congrès de partie de 1956, qui a dénoncé le culte de personnalité autour de Stalin, sa poignée autocratique sur la puissance et le système de la surveillance et secret remarquant cela a infiltré l'ère de Stalin. Bien que ce discours n'ait pas été édité dedans complètement dans l'Union Soviétique pendant quelque temps après, il a marqué une coupure avec les pratiques les plus atroces du système de camp de concentration ; Solzhenitsyn se rendait compte, cependant, que les contours du système de goulag avaient survécu et pourraient être rétablis et augmentés par de futurs chefs. Malgré les efforts par Solzhenitsyn et d'autres de confronter cette honte du système soviétique, les réalités des camps sont demeurées davantage ou moins de juste de sujet tabou dans les années 80. Tandis que Khrushchev, la partie, et les défenseurs de l'Union Soviétique dans l'ouest voulaient regarder les camps de goulag en raison des déviations du Stalin , Solzhenitsyn et beaucoup dans l'opposition ont tendu à la regarder comme défaut systémique des résultats inévitables de culture-un politique soviétique du projet politique de Bolshevik en soi. Cette vue, cependant politiquement inpopulaire avec beaucoup de tous les deux à l'intérieur et en dehors de l'URSS pendant la guerre froide parce qu'elle a attribué Lénine aux origines théoriques et pratiques du système de camp de concentration, est devenue la vue répandue avec les auteurs et les disciples au courant après la cession de l'Union Soviétique.

Le parallèle à ce récit historique et légal, Solzhenitsyn suit dans l'ordre le cours typique d'un zek (prisonnier politique) de par le système de camp de concentration, commençant par l'arrestation, le jugement exemplaire et l'internement initial ; transport au " ; archipelago" ; ; traitement des prisonniers et des conditions vivantes générales ; troupes de travail de forçat et le système technique de camp de prisonniers (où le Andrei Sakharov et son équipe des prisonnier-scientifiques a développé la bombe à hydrogène , entre d'autres percées scientifiques soviétiques) ; rébellions de camp et grèves (le voient le soulèvement de Kengir de de ) ; la pratique de l'exil interne suivant l'accomplissement de la peine de prison originale ; et (mais non garanti) dégagement final du prisonnier. Le long de la manière, l'examen de Solzhenitsyn détaille les événements insignifiants et banaux d'une vie moyenne du s du zek , aussi bien que des événements spécifiques et remarquables pendant l'histoire du système de goulag, y compris des révoltes et des soulèvements.

Indépendamment d'employer ses propres expériences personnelles comme du zek de à une prison scientifique (appelée un de Sharashka de , les expériences qui ont constitué la base pour son original de 1968 le premier du cercle ), Solzhenitsyn dessine sur le témoignage 227 du semblable S. Ces prisonniers ont fourni les comptes de première main sur lesquels le travail est basé. Un chapitre du troisième volume du livre est écrit par un prisonnier semblable appelé le Tenno de Georgi, dont les exploits ont ravi Solzhenitsyn dans la mesure où il a offert à Tenno une position comme co-auteur du livre, bien que le Tenno ait refusé.

Le volume fin de témoignage de première main et de documentation primaire que Solzhenitsyn est parvenu à assembler dans le d'archipel de goulag fait tout le Soviétique suivant et tentatives de KGB de critiquer le travail inutile. Une grande partie de l'impact du traité provient des histoires étroitement détaillées des routines d'interrogation, indignités de prison et (particulièrement dans des massacres de camp de section 3) et des pratiques inhumaines.

Il y avait eu des travaux au sujet du système soviétique de prison/camp avant, et le fait de son existence a été connu au public occidental depuis les années 30. Cependant, jamais avant le public de lecture large n'avait été apporté tête à tête avec les horreurs du système soviétique de cette façon. La polémique entourant ce texte était en particulier en grande partie due à la manière Solzhenitsyn définitivement et a soigneusement étendu les origines théoriques, légales et pratiques du système de goulag aux bas de la page de Lénine, pas Stalin. Selon le témoignage de Solzhenitsyn, Stalin a simplement amplifié un système de camp de concentration qui était déjà in place. C'est significatif, autant de communiste ou Partis Socialistes occidentaux dans les années '70 tend à regarder le système soviétique de camp de concentration comme " ; Aberration" staliniste ; , plutôt que comme composant intrinsèque du système soviétique.

Impact historique du texte

argué du fait que le gouvernement soviétique en fait ne pourrait pas régir sans menace très vraie d'emprisonnement, et que l'économie soviétique a dépendu de la main d'oeuvre a fourni par les camps de travaux forcés, particulièrement pour autant que le développement et la construction des travaux publics et l'infrastructure ont été concernés.

Ceci a mis dans le doute la position morale entière du système soviétique. En Europe occidentale le livre est venu, à temps, de forcer une révision du rôle historique de Lénine. Avec le texte, le le legs politique et historique de l'archipel , du Lénine de goulag est devenu problématique, et les fractions des partis communistes occidental qui basaient toujours leur idéologie économique/politique sur Lénine ont été laissées avec un fardeau de la preuve lourd contre eux.

Remarques complémentaires

Cependant la portée du texte finit en 1956, les derniers prisonniers condamnés accordant les paragraphes politiques de Codes Pénaux ont été tranquillement libérées en 1989. Le nombre exact de citoyens soviétiques qui sont passés par le système de camp ne sera jamais connu, particulièrement car la documentation principale a été délibérément détruite pendant que l'URSS s'effondrait. Mais les évaluations occidentales ont mis la figure à 20 millions de personnes au minimum, probablement environ 30 million, mais pas plus de 35 millions. Le nombre de ceux qui est mort dans le système ne sera également jamais connu, mais un chiffre de 8-10 millions n'est pas exaggerated.

Un des éléments remarquables de l'analyse de Solzhenitsyn sont les réclamations apparemment exotiques de la brutalité soviétique, qui se sont plus tard avérées être vraies - ou qui se sont dans certains cas avérées être plus indignes que Solzhenitsyn avait à l'origine énoncé. Par exemple, Solzhenitsyn a réclamé que le système de goulag était si vorace qu'entre 1930 et 1939, un quart de la population de Léningrad (maintenant rue Pétersbourg) a été embarqué au goulag. La bourse de Poteau-Soviétique a confirmé (voir) que le chiffre était encore plus élevé. Celui-ci, événement apparemment incroyable, a été rapporté par Solzhenitsyn dans le l'archipel de goulag, au scepticisme dans l'ouest. L'effondrement de l'URSS et la disponibilité suivante des documents jusqu'ici secrets (recensement soviétique y compris 1937 secrets, qui a été supprimé parce qu'il a reflété l'impact négatif du système de goulag sur la population) ont confirmé que Solzhenitsyn réclame et les évaluations étaient l'un ou l'autre vraies, ou même ont minimisé.

Un des éléments étonnants et remarquables est l'humeur puissante Solzhenitsyn utilise dans tout le texte. Il est l'une des raisons que le livre a est resté si populaire. Plutôt qu'un rendu sinistre des crimes et des atrocités, le l'archipel de goulag est souvent sarcastique et ironique, très probablement la potence de la plus foncée câline jamais écrit. Avec précision en raison de cette humeur foncée, la prose tourne souvent l'humain et profondément le déplacement sans tomber jamais dans la sentimentalité ou l'apitoiement.

Le travail est également un testament puissant à la prose multicouche, rhythmique et précise art. Dans les entrevues il a souvent énoncé son souhait pour employer toutes les ressources de la langue, vieux et nouveau, des proverbes, de l'argot de prison, du modèle légal et des images poétiques ; cette variété est autoritaire employée dans le l'archipel de goulag, et reporte même dans la traduction.

Publication

Après que le KGB ait saisi toujours une de seulement trois copies existantes du texte sur le sol soviétique - ceci a été réalisé en torturant un femme dissident du qui a su où la copie dactylographiée a été cachée ; dans des jours après qu'elle ait été libérée par le KGB, elle s'est tuée - le livre a été édité par la presse du YMCA dans le Paris . Solzhenitsyn avait été en contact avec eux au sujet de la publication prochaine qu'il a connue qu'il ne pourrait pas mettre au loin beaucoup plus longtemps, mais la décision finale a été prise par la presse de YMCA elles-mêmes, avec l'approbation implicite de l'auteur (deux ans avant, elles avaient édité l'août 1914 ).

Solzhenitsyn avait voulu que le manuscrit fût édité en Russie d'abord, mais il a su c'était naturellement des conditions courantes de dessous impossibles. L'impact international du travail était immédiat, et il a provoqué une discussion très vive ; il était également confluent avec les médias remuent à l'exil forcé de Solzhenitsyn et l'arrivée dans l'ouest, de seules six semaines après le travail avait laissé enfonce Paris.

Puisque le goulag pourrait évidemment rendre n'importe qui qui a entré en contact avec lui une longue peine de prison pour des « activités d'anti-Soviétique », Solzhenitsyn n'a jamais travaillé au manuscrit en forme complète. En raison de la surveillance constante du KGB de lui, Solzhenitsyn seulement a travaillé aux parties du manuscrit n'importe quand, pour pour ne pas mettre le livre dans son ensemble dans le péril s'il s'avérait justement être arrêté. Pour cette raison, il a sécrété les diverses parties du travail dans toute Moscou et les banlieues environnantes, dans le soin des amis de confiance, et de leur rendre visite parfois soi-disant aux appels sociaux, mais de travailler réellement au manuscrit dans leurs maisons. Pendant le beaucoup de ce temps, Solzhenitsyn a vécu à la datcha du de renommée mondiale Rostropovich de violoncelliste, et en raison de la réputation et de la position du musicien, même avec des autorités soviétiques, il était raisonnablement sûr des recherches de KGB là.

Solzhenitsyn n'a pas pensé que cette série serait son travail de définition, comme il l'a considéré journalisme et histoire plutôt que haut la littérature (la distance entre ces deux poteaux est plus courte, quoi qu'il en soit, dans la tradition russe que dans beaucoup de literatures d'Europe occidentale, bien qu'une analogie pourrait être dessinée entre le Russe et les traditions de édition Français-Éclairées par les intellectuels publics). Cependant, c'est de loin son travail plus populaire, au moins dans l'ouest (à l'exception possible du un jour dans la vie d'Ivan Denisovich ).

Fini en 1968, le l'archipel de goulag a été microfilmé et passé en contrebande dehors au représentant juridique principal de Solzhenitsyn, Dr. Kurt Heeb de Zürich, pour attendre la publication (une copie de papier en retard, également passée en contrebande dehors, a été signée par le Heinrich Böll au pied de chaque page pour s'avérer contre des accusations possibles d'un travail falsifié).

Solzhenitsyn se rendait compte qu'il ait y eu une richesse de matériel et de perspectives qui a mérité pour être continuée à l'avenir, mais il a examiné le livre fini pour sa cloison. Le revenu de redevances et de ventes pour le roman ont été transférés à la base de Solzhenitsyn de pour l'aide à d'anciens prisonniers de camp, et à ces fonds, qui ont dû fonctionner dans le secret dans son pays d'origine, parvenus pour transférer des sommes d'argent substantielles à ces extrémités dans les années 70 et les années 80.

Voir également

goulag
un voyage à Ze-Ka de terre
le livre noir du communisme
Anne Applebaum

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