L\'Islam en Inde

Disputers du " ; Conversion par l'épée Theory" ; le point à la présence des grandes communautés musulmanes a trouvé en l'Inde méridionale, le Sri Lanka, la Birmanie occidentale, le Bangladesh, la Thaïlande méridionale, l'Indonésie et les Philippines ajoutés au manque distinctif des communautés musulmanes équivalentes autour du centre des empires musulmans historiques dans le sous-continent indien comme réfutation au " ; Conversion par l'épée Theory" ;. Le legs de la conquête musulmane d'Asie du sud est une issue avec chaleur discutée et a discuté même aujourd'hui. Les différentes évaluations de population par le Angus Maddison d'historien de sciences économiques et par Jean-Noël Biraben indiquent également que la population de l'Inde n'a pas diminué entre 1000 et 1500, mais augmenté d'environ 35 millions pendant ce temps.

Non tous les envahisseurs musulmans étaient simplement des voleurs. De plus défunts gouverneurs ont continué à combattre pour gagner des royaumes et sont restés pour créer de nouvelles dynasties ruling. Les pratiques de ces nouveaux gouverneurs et de leurs héritiers suivants (une partie de qui ont été soutenus des épouses indoues) ont varié considérablement. Tandis que certains étaient uniformément détestés, d'autres ont développé suivre populaire. Selon les mémoires du Ibn Batuta qui ont voyagé par le Delhi en XIVème siècle, un des sultans précédents avait été particulièrement brutal et a été profondément détesté par la population de Delhi, les mémoires de Batuta indiquent également que des musulmans du monde, du Perse et du arabes Turquie ont été souvent favorisés avec les poteaux importants aux cours royales proposant que les gens du pays aient pu avoir joué un rôle quelque peu subalterne dans l'administration de Delhi. Le " de limite ; Turk" ; était utilisé généralement pour se rapporter à leur statut social plus élevé. Rizvi ( la merveille qui était l'Inde - II ), toutefois points au casier de Muhammad de Tughlaq comme non seulement les gens du pays d'une manière encourageante mais promouvant des groupes d'artisan tels que des cuisiniers, coiffeurs et jardiniers aux poteaux administratifs élevés. Dans son règne, il est probable que les conversions en Islam aient eu lieu afin de la plus grande mobilité sociale de recherche et aient amélioré la position sociale.

Sufism et diffusion de l'Islam

Rôle des musulmans dans le mouvement de l'indépendance de l'Inde

La période à partir de 1498 a vu l'élévation de la puissance navale et de commerce des pays européens, car ils ont de plus en plus projeté leur puissance navale et ont augmenté leurs intérêts commerciaux au-dessus du sous-continent indien . Plus tard avec l'arrivée de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne et en Europe, les puissances européennes ont gagné un avantage technologique et commercial significatif par rapport à l'empire de décomposition de Mughal. Elles ont graduellement commencé à augmenter leur influence sur le sous-continent.

Le Hyder Ali , et plus tard son sultan Tipu de fils étaient tôt pour comprendre la menace du British East India Company et résisté lui. Cependant, le sultan de Tipu de a été finalement défait au Srirangapatnam en 1799. Au Bengale, l'ud-Daulah de Siraj de de Nawab a fait face aux objectifs expansionnistes du British East India Company et a combattu les Anglais. Cependant, il a perdu à la bataille du Plassey en 1757.

Pendant que la puissance musulmane s'affaiblissait avec la cession progressive de l'empire de Mughal de , les musulmans de l'Inde ont relevé un nouveau défi - qui de protéger leur culture et intérêts, pourtant de l'interaction avec l'étranger, puissance technologiquement favorisée. Dans cette période, l'Ulama du Firangi Mahal , basé d'abord au Sehali , Barabanki de zone, et depuis 1690s basé dans le Lucknow , instruit et guidé les musulmans. Le Firangi Mahal a mené et a orienté les musulmans de l'Inde.

D'autres musulmans célèbres qui ont lutté pour la liberté sous le Raj britannique : Maulana Azad , Hakeem Ajmal Khan , Hasrat Mohani , Maulavi Barkatullah , Dr. Zakir Husain , Saifuddin Kichlu , Shibli Nomani , Vakkom Abdul Khadir , Dr. Manzoor Abdul Wahab , Bahadur Shah Zafar , Hakeem Nusrat Husain , Khan Abdul Gaffar Khan , Samad Achakzai , colonel Shahnawaz, Dr.Ansari, Rafi Ahmad Kidwai , Fakhruddin Ali Ahmad, Ansar Harwani, Tak Sherwani, Nawab Viqarul Mulk, Nawab Mohsinul Mulk, Mustsafa Husain, VM Ubaidullah, SR Rahim, Badruddin Tyabjee de professeur de d'Allama, et Moulvi Abdul Hamid.

Jusqu'à ce que le Muhammad Ali Jinnah des années 30 ait été un membre du congrès national indien et ait fait partie de la lutte de liberté. Le Allama Muhammad Iqbal , poèt et philosophe de Dr. monsieur, était un partisan fort d'indou - unité musulmane et l'Inde undivdided jusqu'aux années 20.

Le Maulana Muhammad Ali Jauhar et le Maulana Shaukat Ali ont lutté pour l'émancipation des musulmans dans le contexte indien global, et ont lutté pour la liberté à côté du Mahatama Gandhi et Maulana Abdul Bari du Firangi Mahal . Jusqu'aux années 30, les musulmans de l'Inde ont largement conduit leur politique à côté de leurs compatriotes, dans le contexte global de l'Inde non répartie.

Vers la fin des années 20, identifiant les différentes perspectives du congrès national indien et celui de du toute la ligue musulmane de l'Inde, Allama Muhammad Iqbal de Dr. monsieur a présenté le concept d'une patrie musulmane séparée en Inde dans les années 30. En conséquence, le toute la ligue musulmane de l'Inde a soulevé la demande d'une patrie musulmane séparée. Cette demande a été augmentée dans le Lahore en 1940 (connu comme résolution du Pakistan de ). Le Allama Muhammad Iqbal de Dr. monsieur avait disparu d'ici là, et le Muhammad Ali Jinnah , le Nawabzada Liaquat Ali Khan , le Huseyn Shaheed Suhrawardy , et beaucoup d'autres ont mené le mouvement du Pakistan de .

Au commencement, la demande des patries musulmanes séparées était dans un cadre de la grande, indépendante, non répartie Inde avec des régions autonomes régies par les musulmans. Un certain nombre d'autres options pour donner la minorité musulmane dans à protection proportionnée de l'Inde et la représentation politique en Inde libre et non répartie, ont été également discutées. Cependant, quand aucune formule commune menant à l'indépendance tôt de l'Inde à partir du Raj britannique ne pourrait être convenue entre le congrès national indien, le toute la ligue musulmane de l'Inde, et le gouvernement colonial britannique, la toute la ligue musulmane de l'Inde a pressé sans équivoque avec sa demande d'un pays complètement indépendant et souverain, Pakistan .

Loi et politique

Bien que la constitution indienne fournisse l'égalité des droits à tous les citoyens indépendamment de leur religion, l'article 44 recommande un code civil uniforme . Les tentatives par la conduite politique successive dans le pays d'intégrer la société indienne sous le code civil commun est fortement résistées et est regardées par les musulmans indiens comme tentative de diluer l'identité culturelle des groupes minoritaires du pays. Ainsi en Inde là existe la situation unique où les partisans d'une loi séculaire sont le considéré fasciste tandis que ceux qui soutiennent la loi séparée de Sharia pour les musulmans indiens sont considérés séculaires. Le tout le panneau personnel musulman de loi de l'Inde a été établi pour la protection et a continué l'applicabilité de l'acte d'application de Shariat « de loi personnelle musulmane » c.

Conflit d'Indou-Musulmans

Plus de musulmans ont été habituellement tués que Hindus dans la violence intercommunautaire en Inde, alors que Hindus ont été persécutés dans les états musulmans voisins et dans l'état indien de Jammu et du Cachemire. Dans toutes les émeutes communales depuis 1947, les disques officiels réellement contestés de police indiquent que trois quarts des vies perdues et les propriétés détruites étaient musulmans, une figure qui s'est élevée à 85% pendant les 2002 émeutes au Goudjerate. Néanmoins, il doit être noté que la plupart des musulmans de l'Inde soient restées dans leur patrie tandis que Hindus étaient purgés et expulsés dans les masses du Pakistan.

La violence contre Hindus par Muslims a continué dans le Pakistan Oriental, voyant la transmigration de plus de deux millions de Hindus de 1950 à 1969. La naissance du Bangladesh était témoin de la violence inégalée contre Hindus quand presque trois millions de Bangladeshis ont été tués et encore 10 millions ont cherché le refuge en Inde, la plupart d'entre eux étaient indoue. En outre, les attaques de l'Islamiste sur Hindus dans le Cachemire tel que le Wandhama massacrent et massacre de Kaluchak de contribués aux tensions communales de montée dans la région. Le nettoyage ethnique du indou Pandits cachemirien de la région par l'Islamiste 's de a empiré la situation. Les militaires indiens postés au Cachemire ont été accusés par le Pakistan, aussi bien que des groupes de pression de droits de l'homme, d'atrocités contre la population musulmane dans la région. Le sens de l'harmonie communale entre Hindus et musulmans dans la période de poteau-cloison a été compromis dans la dernière décennie avec raser de la mosquée contestée de Babri de dans le Ayodhya . La démolition a eu lieu en 1992 et a été allégué commise par la partie indoue de Bharatiya Janata de du nationaliste et des organismes comme le Rashtriya Swayamsevak Sangh , le Bajrang dal et le Vishwa Parishad indou . Ceci a été suivi de violence d'oeil pour oeil du par Muslim et les fondamentalistes indous dans tout le pays comprenant le Mumbai avec les émeutes de Bombay de et également les bombardements 1993 de Mumbai , parmi des ces allégué impliqués dans ces atrocités étaient la Mafia musulmane mettent le Dawood Ibrahim et la troupe principalement musulmane de criminel de la D-Compagnie . En 2001 une attaque de profil haut de sur le Parlement indien par les militants islamiques du Pakistan a créé la contrainte considérable sur des relations de la communauté.

Avec une élévation en nationalisme indou et fondamentalisme islamique, le conflit d'Indou-Musulmans a maintenant pris une forme plus prévue et est allégué lié au génocide .

Certains des événements les plus violents ont ces derniers temps eu lieu pendant les émeutes infâmes du Goudjerate de en Inde d'où on l'estime mille personnes ont été tués, les la plupart qui allégué les musulmans, réclamation de quelques sources là étaient les approximativement 2000 décès musulmanes et les 58 décès indoues, là étaient également des allégations faites en participation d'état. Les émeutes étaient dans la revanche au train de Godhra de brûlant dans lequel 50 Hindus appartenant au groupe ont appelé le Vishwa Parishad indou , retournant de l'emplacement contesté de la mosquée de Babri de , ont été brûlées vivant dans un feu de train à la gare de Godhra. L'incident était allégué un acte prévu effectué par les musulmans extrêmement radicalisés de Ghanchi dans la région contre les pélerins indous selon la police du Goudjerate. La commission désignée pour étudier ceci trouvant a déclaré que le feu était un accident. Dans 2006 la Cour Suprême a décidé que la constitution d'un tel comité était illégale car une autre enquête dirigée par Justice Nanavati Shah examinait toujours la question. La commission de Nanavati Shah est de conclure encore son enquête et récemment avoué qu'elle ne va pas présenter un rapport intérimaire en attendant. Les émeutes du Goudjerate qui ont eu lieu dans la revanche pour l'incident vite ont pris l'état hors de la commande, avec le massacre des musulmans par les foules fâchées de Hindus, et des contre-attaques correspondantes sur Hindus par Muslims. Plusieurs groupes nationalistes indous ont été accusés de la participation directe dans les émeutes d'anti-Musulmans.

Les conflits Musulman-Indous ont également été dus fomenté au répandage des organismes islamiques du fondamentaliste comme SIMI (mouvement islamique d'étudiants de de l'Inde ) dont le but est d'établir la règle islamique en Inde. D'autres groupes basés du Pakistan tels que le Lashkar-e-Toiba et le Jaish-e-Mohamed avaient fomenté de biais dans la foule musulmane locale contre Hindus. Ces groupes sont pensés par beaucoup être responsables des attentats dans un train de Mumbai du 11 juillet 2006, dans lesquels presque 200 personnes ont été tuées. De tels groupes ont également attaqué le Parlement indien en 2001, ont déclaré des régions du Cachemire indien pour être pakistanaises en 1999 et pour avoir orchestré nombreux d'autres attaques comprenant des attaques constantes au Cachemire indien et des bombardements de dans le indien New Delhi du capital . En attendant, le péage des musulmans innocents et Hindus à l'autel des différends communaux continue à monter.

Selon professeur M. Nalapat (vice-président de la chaise avancée de groupe de recherche de Manipal, de paix de l'UNESCO, et de professeur de géopolitique à l'université de Manipal), la raison du " ; Indou - Muslim" ; le conflit est " ; Backlash" indou ; ou " ; partial" ; sécularisme, dans lequel on s'attend à ce que seulement Hindus soit séculaire tandis que les musulmans et d'autres minorités restent libres pour pratiquer des pratiques d'exclusion.

Musulmans en Inde moderne

voient également : Liste de de musulmans notables de

indépendant de l'Inde Les musulmans dans le Inde ont 13.4% ans de population totale. Comme toutes les minorités, les musulmans ont joué des rôles dans divers champs de l'avancement du pays. Le revenu moyen des musulmans indiens est le plus bas à travers toutes les religions indiennes. Les raisons ont indiqué pour la même chose sont, des mariages aux femelles multiples, plus de nombre d'enfants et des niveaux bas d'eductional. Seulement quatre pour cent de musulmans indiens étudient dans le Madrasas où le support primaire de l'écoulement est l'Urdu . Les autres 96% sont vont aux écoles de gouvernement, écoles privées ou sont des données illettrées de rapport.

Les musulmans indiens en avant incluent :
Le Khwaja Abdul Hamied , qui dans 1935 a fondé un du premier Indien-a possédé des industries dans l'ère coloniale, le CIPLA des laboratoires de (le chimique, industriel et pharmaceutique). En 1939, quand le Mahatma Gandhi rendu visite CIPLA il a écrit qu'il était " ; ravi de visiter cet enterprise" indien ;. CIPLA est aujourd'hui une compagnie pharmaceutique du avec une présence globale, ses produits étant vendus dans plus de 150 pays dans le monde entier. Le Yusuf Hamied , le fils le plus âgé du fondateur, est le Président courant.
Il y a eu trois présidents musulmans de l'Inde, Dr. Fakhruddin Ali Ahmed et Dr.
Le Salim Ali ( 1896 - du 12 novembre 1987 du 27 juillet ) est l'un des ornithologists les plus connus et des naturalistes de l'Inde. Connu comme " ; Birdman d'India" ; , Salim Ali était parmi les premiers Indiens pour mener des enquêtes systématiques d'oiseau en Inde et ses livres ont contribué énormément à l'arrangement et aux oiseaux et également à toute autre faune de l'Inde protectrice.
Le Azim Premji est le fondateur de et le support de l'enjeu le plus élevé dans le Wipro , un du principal service de logiciel fournissant des compagnies en Inde. En 2005, Yusuf Hameed de CIPLA et Azim Premji ont reçu une des récompenses civiles les plus élevées de l'Inde, le Padma Bhushan pour ses contributions au pays. Sabu Aliyar est un démographes de l'Inde des jeunes et chercheur remarquables de santé. Aliyar est parmi les trois Asiatiques choisis pour la bourse de Canada-ESPOIR pour la recherche de conduite sur la recherche saine de vieillissement au Canada et en Inde par l'institut canadien de la recherche de santé, un institut canadien de gouvernement chez Ottawa, Canada. Sabu Aliyar était né dans Vembayam, près de la capitale de l'état du Kerala.