L\'Islam en Comores

Selon l'évaluation du 2006 par le Département d'État des États-Unis de , approximativement 98% de la population dans le Comores sont les musulmans . L'Islam et ses établissements ont aidé à intégrer la société comorienne et à fournir à l'identification un monde au delà des rivages des îles. La plupart des adhérents sont l'Arabe - le Sovahéli ou le persan, mais là est également les gens de la descente indienne du .

Histoire

L'Islam local de réclamations de légende a été apporté aux îles pendant la vie de Muhammad de prophète, apportée par deux nobles comoriens, Bedja féerique Mwamba et Mtswa Mwandze, qui ont visité le Mecque . L'évidence historique suggère que les négociants arabes et les princes persans exilés de Shirazi aient présenté la première fois la religion. L'Islam a longtemps joué un rôle central en Comores. Les familles Ruling ont appris l'arabe, ont exécuté le hadj de , et ont maintenu des cravates avec d'autres communautés musulmanes, telles que le Kilwa , le Zanzibar et le Oman . Plusieurs le Tariqa Sufi , y compris le Shadhili , le Qadiriya , et le Rifa'i , sont également en activité.

L'ISSA d'ibn de Hassan, un chef de Shirazi de XVIème siècle qui a réclamé la descente du prophète Muhammad , conversion encouragée de et a construit le nombreux masaajid de . Au 19ème siècle, cheik Abdalah Darwesh a lancé le tariqa Shadiliya en Comores. Soutenu dans le grand Comore , cheik Darwesh a voyagé dans tout le Moyen-Orient et plus défunt Al-Maarouf converti de Siad Muhammad (D. 1904), qui sont devenus le guide suprême du Shadilya. Al-Mazruwi d'Ali d'ibn de cheik Al-Ami (D. 1949) était le premier Ulama régions pour employer le Sovahéli et pour écrire la littérature islamique. 1976) a étudié dans les pays arabes avant de servir de Qadi de professeur et de dans le Madagascar , Zanzibar, et, après 1964, Comores.

Mosquées et lieux saints

Des centaines de mosquées sont dispersées dans l'ensemble des îles, aussi bien que le nombreux Madrassah de . Pratiquement tous les enfants vont à l'école de Quranic pendant deux ou trois années, commençant habituellement autour de l'âge de cinq ; là ils apprennent les rudiments de l'Islam et de la linguistique arabe . Quand les enfants ruraux vont à ces écoles, ils parfois déplacent non domestique et aident leur professeur en travaillant sa terre. En 1998, une nouvelle mosquée grande, financée par l'émir du Charjah , a été inaugurée dans le Moroni . Les tombeaux des saints islamiques sont fréquemment visités aux occasions religieuses.

Vacances et festivals

Comoriens suivent des observances religieuses consciencieux et respectent rigoureusement à l'orthodoxie religieuse. Pendant la colonisation, le français n'a pas essayé de supplanter des pratiques islamiques et faisait attention à respecter les précédents du Sharia de comme interprété par l'école de Shafi'i de la pensée. On observe toutes les vacances musulmanes, y compris Al-Adha d'identification de , le Muharram , le Ashura , le Mawlid , l'Al-Mi'raj de Laylat et le Ramadan . Mawlid est marqué par des célébrations aboutissant à un régal préparé pour l'ulama. Beaucoup de femmes portent le chirumani , un tissu imprimé de porté autour du corps. Comoriens consultent souvent les fonds de mwalimus ou de et les Marabouts pour la guérison et la protection contre les jinn de . Le Mwalimus activent les Jinn de pour déterminer des jours propices pour des régals, un mariage réussi, conduisent des cérémonies curatives et préparent des amulettes contenant le Ayat Quranic.

L'Islam politique

Climat économique/politique chaotique puisque l'indépendance dans le 1975 a porté préjudice au développement des droits de l'homme et de la justice sociale. Les factions rivales ont cherché à mobiliser l'appui religieux pour confirmer et contester la puissance politique et l'inégalité sociale. Les adversaires politiques ont compté sur leur propre interprétation du Hadith de Quran et de , préconisant le Shariah pour rectifier la corruption politique. Les vues islamiques de concurrence ont écrit la politique, pour justifier et défier le gouvernement. Les fonctionnaires qualifiés européens de gouvernement ont adopté des idéologies et le sécularisme politiques occidentaux tout en continuant à soutenir des chefs des confréries islamiques. L'Islamism et le Wahhabism est devenu de plus en plus comme les étudiants sont retournés à l'étranger des études islamiques. En réponse à l'injustice et au chaos perçus dans le gouvernement comorien, les Islamiste espèrent créer une république islamique. Le suspecté Fazul Abdullah Mohamed de membre d'Al-Qaeda était né à Moroni, îles de Comores et a le Kenyan aussi bien que la citoyenneté comorienne.

Organismes islamiques

d'Itsinkoudi de Masdjid de vendredi, Itsikoudi
Centre islamique de Mnoungou, Mnoungou
d'Afrique d'Agence Musulman, Vouvouni
Nioumadzaha Madrassa ( arabe : مدرسةالاحسان,)

Voir également

L'Islam de par pays

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