Kushinagar

< ! -- Voir le Wikipedia : Villes indiennes de WikiProject pour des détails --> Le Kushinagar ou le Kusinagar (26.24E) est une ville et un panchayat de Nagar dans la zone de Kushinagar de dans l'état indien du uttar pradesh . C'est un emplacement bouddhiste de pélerinage du important , où le Gautama Buddha est mort.

Démographie

Le en date du recensement , Kushinagar de de 2001 Inde a eu une population de 17. Les mâles constituent 52% de la population et des femelles 48%. Kushinagar a un taux d'alphabétisation moyen de 62%, plus haut que la moyenne nationale de 59.5% : l'instruction masculine est 70%, et l'instruction femelle est 54%. Dans Kushinagar, 15% de la population a lieu au-dessous de 6 ans.

Histoire antique

Dans des périodes antiques, on l'a connu comme Kushavati (Jatakas). Le Kushinagar était un centre célébré du royaume de Malla de l'Inde antique. Plus tard, on le connaîtrait comme Kushinara , un des quatre lieux saints les plus importants pour des bouddhistes. À cet endroit, près du fleuve de Hiranyavati de , le Gautama Buddha a atteint le Parinirvana (ou « le Nirvâna final ") après chute malade de manger un repas de des espèces du champignon qui traduit comme " ; le delight" du porc ;.

Beaucoup du ruiné Stupas et les viharas ici remontent au 3ème siècle BCE - le 5ème CE de siècle de quand la prospérité était à sa crête. Le Ashoka d'empereur de Mauryan est connu pour avoir contribué à la construction significative à cet emplacement.

Avant sa redécouverte au 19ème siècle , il y avait un silence de plus que la moitié par millénium chez Kasia. En raison des invasions violentes, Kushinagar a perdu sa vitalité et par la suite a été négligé.

Visites par Bouddha à Kushinagar

À l'heure du Bouddha, Kushinagar était le capital du Mallas et de la scène de la mort du Bouddha. C'était vingt-cinq le Yojanas Rajagaha (DA.40, c'était vingt-quatre yojanas de Kapilavatthu ) et s'étend sur la haute route d'Alaka à Rájagaha, la route prise par les disciples de Bávarí's (SN. À ce moment-là c'était une petite ville, " ; une branche-banlieue noire avec acacia-et-enduisent des maisons au milieu de la jungle, " ; et Ananda a été au début déçu que le Bouddha devrait l'avoir choisi pour son Parinibbana . Mais le Bouddha, en prêchant Maha-Sudassana Sutta, a précisé à lui que dans des périodes antiques c'avait été Kusavati , la ville royale de Maha-Sudassana (D.

On lui dit que le Bouddha a eu trois raisons de venir à Kusinárá pour mourir : Puisque c'était le lieu de rendez-vous approprié pour la prédication du Mahá-Sudassana Sutta ;

  • Puisque Subhadda lui rendrait visite là et, après avoir écouté son sermon, développerait la méditation et deviendrait un arahant tandis que le Bouddha était encore vivant ; et
  • Puisque le Doha de brahman serait là, après la mort du Bouddha, pour résoudre le problème de la distribution de ses reliques (UdA.

    Entre Kusinara et Pava , trois Gavutas loin (DA.573) - d'où le Bouddha est venu à Kusinára sur son dernier voyage du Rajagaha , s'arrêtant à de divers endroits - étendre le jet du Kakuttha sur les banques dont était le Ambavana ; au delà du ce était le fleuve de Hiraññavati , et s'approche de la ville, dans une direction south-westerly, étendent le Upavattana , la Sala-plantation du Mallas, que le Bouddha a fait à son dernier reposer-endroit (UdA.

    Après que la mort du Bouddha son corps ait été portée dans la ville par le nordique déclenchent et hors de la ville par l'oriental déclencher ; au à l'est de la ville était Makutabandhana, le tombeau du Mallas, et là le corps a été incinéré. Pendant sept jours ceux assemblés à la cérémonie ont tenu un festival en l'honneur des reliques (D. uddhasHolySites Comme scène de sa mort, Kusinara est devenu l'un des quatre lieux saints avoués par le Bouddha (dans le Mahaparinibbana Sutta (ii. 140)) pour être les endroits adaptés du pélerinage pour le pieux, les autres trois étant Kapilavatthu , Buddhagaya et Isipatana (D.

    Mention est faite de d'autres visites payées à Kusinárá par le Bouddha, avant celle quand sa mort a eu lieu. Ainsi, une fois qu'il allait là de Ápana et après avoir passé une certaine heure chez Kusinárá, procédé à Átumá. Le Mallas de Kusinárá étaient toujours de grands admirateurs du Bouddha, quoique pas tous aient été ses disciples, et à l'occasion de cette visite elles ont décidé que n'importe quel habitant de Kusinárá qui n'est pas allé rencontrer le Bouddha et l'escortent à la ville, serait condamné à cinq cents. C'était à cette occasion que Roja le Mallan a été converti et a donné au Bouddha et aux moines un approvisionnement en légumes et pâtisseries verts (Vin. Pendant les certaines de ces visites le Bouddha est resté dans un bois appelé Baliharana, et là il a prêché deux du Kusinárá Suttas (A.79f) et le " ; Kinti" ; Sutta (M. Un troisième Kusinárá Sutta qu'il a prêché tout en restant chez Upavattana.79 ; pour un autre discours à quelques moines bruyants chez Upavattana, voir l'Ud.

    Selon une tradition en retard, un huitième des reliques du Bouddha ont été déposés dans un cairn dans Kusinárá et honorés par le Mallas (D.

    Dans le jour de s de Thsang Hiouen le 'là existait toujours des tours et Sarighárámas érigés pour marquer les taches liées aux derniers jours et aux obsèques du Bouddha chez Kusinárá. Selon son compte (Beal. n) Kusinárá était dix-neuf yojanas de Vesáli. Un plat de cuivre appartenant au thúpa érigé à l'emplacement de la mort du Bouddha a été récemment découvert (CAGI.

    Redécouverte

    Les restes du Parinirvana Stupa et du temple de Parinirvana, une fois redécouverts, ont été couverts en 40 pieds - haut monticule des briques entourées par une forêt épineuse dense. Buchanan, un dirigeant du East India Company , arrivé dans Kasia au cours du sien examiner-travaillent, H. Wilson, dans le 1854 , fait la suggestion que Kushinagar et Kasia antiques étaient identique. Le travail a repris autour du 1861 - le 1862 quand le Général Alexandre Cunningham, un arpenteur archéologique, s'avérerait l'emplacement être celui du dépassement de Gautama Buddha. Un dirigeant britannique a appelé le mouvement suivi par Carlleyle de M. Les excavations ont commencé vers la fin des 1800s et beaucoup de restes importants du lieu d'exploitation principal tels que le stupa de Matha Kuar et de Ramabhar ont été dévoilés.

    Aujourd'hui

    Aujourd'hui, Kushinagar est un emplacement beaucoup-fréquenté de pélerinage pour les touristes indiens et étrangers, et des temples ont été construits par les bouddhistes indiens, chinois, sri-lankais, thaïs, birmans, sud-coréens, tibétains et japonais, à côté des ruines des monastères et des stupas. Kushinagar est l'un des quatre emplacements bouddhistes principaux de pélerinage de liés à la vie du Gautama Buddha . Les autres trois sont Lumbini , Bodh Gaya , et Sarnath .

    Les deux endroits plus souvent visités dans Kushinagar sont le Mahaparinirvana Stupa, qui est établi sur l'endroit du Mahaparinirvana (grand Nirvâna ou disparaître de Bouddha de ), et l'endroit de son incinération, qui est de 1. Près du Mahaparinirvana Stupa est situé une Bouddha-image de 1500 ans du Bouddha comme il a atteint Parinirvana. Le Mahaparinirvana Stupa est entouré par des ruines des monastères antiques.

    Le le projet de Maitreya construit une statue 500ft/152m en bronze de Maitreya Bouddha près de Kushinagar (prévu dans Bodhgaya ).

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