Krymchaks

ews et judaïsme Le Krymchaks ( Krymchak : SG. кърымчах - qrymchakh , pl de . кърымчахлар - le qrymchakhlar) sont une communauté de Turkic-parlant des adhérents de du judaïsme rabbinique vivant dans le Crimée . Ils ont historiquement vécu dans la grande proximité au Karaites criméen . Au premier krymchak de était un descriptif russe employé pour les différencier de leurs coreligionists d'Ashkenazi , aussi bien que d'autres communautés juives dans l'empire russe d'ancien tel que les juifs géorgiens , mais dans la deuxième moitié du 19ème siècle ce nom a été adopté par le Krymchaks eux-mêmes. Avant cette leur individu-désignation était le " ; Срельбалалары" ; ( Srel balalary) - littéralement " ; Enfants d'Israel" ;. Les Tatars criméens se sont rapportés à eux comme zuluflı çufutlar (" de ; Juifs avec le " de Pe'ot ;) pour les distinguer du Karaims , qui se sont appelés le zulufsız çufutlar (" de ; Juifs sans pe'ot" ;).

Langue

Le Krymchaks parlent une forme modifiée de la langue tatar criméenne , appelée la langue de Krymchak de . Il contient le nombreux les Prêt-mots Aramaic hébreux de et et a été traditionnellement écrit en caractères hébreux (maintenant on lui écrit en manuscrit cyrillien).

Origines

Elles probablement sont partiellement descendues des colons juifs qui ont arrangé le long du la Mer Noire dans des périodes antiques. Les communautés juives ont existé dans plusieurs des colonies grecques du dans la région. les inscriptions Récent-excavées en Crimée ont indiqué une présence juive au moins dès le premier siècle BCE. Dans quelques villes criméennes, les cultes païens ont appelé le hypsiston (" de theon de sebomenoi de ; Adorateurs du Tout-Haut God" ; , ou " ; " d'un Dieu-Fearers ;) existé. Ces quasi-Juifs ont gardé les commandements juifs mais sont restés certaines coutumes païennes uncircumcised et maintenues. Par la suite, ces sects ont disparu pendant que leurs membres adoptaient le christianisme ou le judaïsme normatif. Une autre version qui après répression de barrent la révolte de Kokhba, par le Hadrian de l'empereur ces juifs qui pas executeed ont été exilées à la péninsule criméenne

L'ère classique en retard a vu le grand bouleversement dans la région pendant que la Crimée était occupée par le Goths , les huns , le Bulgars , et d'autres peuples. Les négociants juifs tels que le Radhanites ont commencé à développer les relations étroites dans la région du pontic au cours de cette période, et ont probablement maintenu des relations étroites avec les communautés proto-Krymchak.

Moyens Âges

Vers la fin de 600s plus de la Crimée est tombé au Khazars . Le point auquel le Krymchaks a influencé la conversion finale du Khazars et le développement du judaïsme de Khazar est inconnu. Au cours de la période de la règle de Khazar, le mariage consanguin entre les juifs criméens et le Khazars est probable, et réfugiés absorbés probablement de Krymchaks les nombreux Khazar pendant le déclin et la chute du royaume de Khazar (un état de successeur de de Khazar, ordonné par le Georgius Tzul , a été porté sur le Kerch ). On le sait que le Kipchak convertit en judaïsme a existé, il est possible que de ces convertis le Krymchaks a adopté leur langue distinctive.

Les conquérants mongols du de la région de pontic étaient des instigateurs de la liberté religieuse, et le métier Genoese du de la Crimée méridionale (1315-1475) a vu les niveaux croissants du règlement juif dans la région. La communauté juive a été divisée entre ceux qui a prié selon le rite de Sephardi , le Ashkenazim , et le Romaniotes . Seulement dans 1515 étaient les différents modèles unis dans un rite distinctif de Krymchak, par Rabbin Moshe Ha-Golah, un Rabbin en chef de Kiev qui s'est établi en Crimée.

Règle tatar et turque

Sous le Khanate criméen les juifs ont été requis de vivre dans les quarts séparés et de payer un Dhimmi - impôt. On a accordé une autonomie juridique limitée selon le système du millet de tabouret. La persécution manifeste et violente était extrêmement rare.

Pendant les rébellions et les pogroms Cossack du des mi 1600s, le Krymchaks étaient en activité en rançonnant les juifs semblables qui avaient été pris le captif.

Règle russe et soviétique

La Russie a annexé la Crimée en 1783. Le Krymchaks ont été ensuite soumis aux mêmes humiliations imposées à d'autres juifs de en Russie . À la différence de leurs voisins de Karaite, le Krymchaks a souffert le plein choc des restrictions anti-Juives.

Pendant les 1800s beaucoup le Ashkenazim Ukraine et de Lithuanie a commencé à arranger dans le Crimée . Comparé aux ces Ashkenazim le Krymchaks a semblé quelque peu en arrière ; leurs taux d'analphabétisme, par exemple, étaient tout à fait hauts, et ils ont observé beaucoup de superstitions. Le mariage consanguin avec les venus a réduit les nombres de la communauté distincte de Krymchak nettement. D'ici 1900 il y avait 60.000 Ashkenazim et seulement de 6.000 Krymchaks en Crimée.

Dans les mi 1800s le Krymchaks est devenu des disciples de Chaim Hezekiah Medini , un rabbin de Rabbin de Sephardi né dans le Jérusalem qui est venu en Crimée du Constantinople . Ses disciples l'ont accordé le titre du gaon . Arrangeant dans le bazar de Karasu de , la plus grande communauté de Krymchak en Crimée, Rabbin Medini a passé sa vie relevant des normes éducatives parmi les juifs de la Crimée.

Après la révolution russe de de 1917 , la guerre civile a déchiré la Crimée. Beaucoup Krymchaks ont été tués dans le combat entre l'armée rouge , le mouvement blanc et l'armée de vert de . Mort toujours dans les famines du début des années 20 et du début des années 30. Beaucoup ont émigré aux Terres Saintes , au Etats-Unis , et au Turquie .

Sous le Stalin , le Krymchaks ont été interdits d'écrire dans le hébreu et ont été commandés utiliser un alphabet cyrillien du pour écrire leur propre langue. Les synagogues et le Yeshivot ont été fermés par le décret de gouvernement. Krymchaks ont été obligés pour fonctionner dans les usines et les fermes collectives .

L'holocauste et ensuite

À la différence du Karaim , le Krymchaks ont été visés pour l'annihilation par les nazis . Six mille Krymchaks, presque 75% de leur population, ont été tués par les nazis. D'ailleurs, sur le retour de l'autorité soviétique du à la région, beaucoup Krymchaks s'est trouvé de manière erronée expulsés en Asie centrale avec leurs voisins criméens du Tatar .

À côté de 2000 seulement environ 2.500 Krymchaks a vécu dans l'ancienne Union Soviétique , environ la moitié dans le Ukraine et le reste dans le la Géorgie , le Russie , et le Uzbekistan . Quelque cent Krymchaks s'accrochant toujours à leur identité criméenne de phase dans le Etats-Unis et le Israël : le Ralph Bakshi d'animateur est le plus célèbre de ces derniers.

Voir également

Türk Dirlik
Juifs de en Russie
Karaites criméen
Khazars
Meir Ashkenazi
Ralph Bakshi

Sources

Blady, Ken. Les Communautés juives de dans les endroits exotiques Northvale, New Jersey : Jason Aronson inc.

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