Kitáb-i-Aqdas

livres d'ahá'í Le Kitáb-i-Aqdas de est un livre central de la foi de Bahá'í de écrite par le Bahá'u'lláh , le fondateur de la religion. Le travail a été écrit dans l'arabe sous Al-Aqdas arabe d'Al-Kitáb de de titre (), mais il est généralement mentionné par son titre persan, le Kitáb-i-Aqdas (), qui a été donné au travail par Bahá'u'lláh lui-même. Il désigné parfois également sous le nom du " ; l'Aqdas" ; , " ; le Book" le plus saint ; , " ; le livre de Laws" ; et de temps en temps " ; le livre d'Aqdas" ;.

On affirme habituellement que le livre a été rempli autour de 1873, bien qu'il y ait d'évidence pour suggérer qu'au moins une partie du travail ait été écrite plus tôt. Bahá'u'lláh a eu des copies de manuscrit envoyées à Bahá'ís en Iran quelques années après la révélation du Kitáb-i-Aqdas , et en l'année 1308 A.), il a arrangé pour la publication du texte arabe original du livre à Bombay.

Le Kitáb-i-Aqdas désigné sous le nom du " ; la Mère-Book" ; des enseignements de Bahá'í, et du " ; Charte du futur civilization" du monde ; (Dieu de passe par , P. Ce n'est pas, cependant, seulement un livre de `des lois' : une grande partie des affaires contentes avec autres sujets, d'exhortations et adresses notamment morales à de divers individus, groupes, et endroits. Le Kitáb-i-Aqdas discute également l'établissement des établissements administratifs de Bahá'í, les pratiques en matière religieuses de Bahá'í, les lois du statut personnel, le droit pénal, les exhortations morales, les principes sociaux, les lois et les abrogations diverses, et les prophéties.

Contenu

Le Kitáb-i-Aqdas est complété par le
" ; Questions et Answers" ; ', qui se compose de 107 questions soumises à Bahá'u'lláh par le Zaynu'l-Muqarrabin au sujet de l'application des lois et des réponses de Bahá'u'lláh à ces questions
" ; Quelques textes indiqués par Bahá'u'lláh" ;
Synthèse de et codification des lois et des ordonnances , préparées par l'Effendi de Shoghi de
les notes explicatives ont préparé par la Chambre universelle de de la justice

Le livre a été divisé en six thèmes principaux dans la synthèse de et codification par l'Effendi de Shoghi de : La nomination du `Abdu'l-Bahá comme successeur de

  • de Bahá'u'lláh Anticipation de l'établissement du
  • de garde L'établissement de la Chambre universelle du
  • de justice
  • de lois, d'ordonnances et d'exhortations Remontrances, reproofs et
  • spécifiques d'avertissements Sujets divers

    De plus, les lois ont été divisées en quatre catégories : lois de jeûne du
    C. de prière du
    A. de
    des lois du
    D. de statut, des ordonnances et des exhortations diverses personnelles

    Lois du Kitáb-i-Aqdas

    Quelques lois et enseignements du Kitáb-i-Aqdas , selon l'enseignement de Bahá'í, ne sont pas censés pour être appliqués à l'heure actuelle ; leur application dépend des décisions par la Chambre universelle de de la justice . Voir également les lois de Bahá'í de pour des lois dans la pratique dans les communautés de Bahá'í.

    Prière

    voient également :

    obligatoire des prières de Bahá'í de Bahá'ís entre 15 et 70 ans sont d'exécuter une prière obligatoire quotidienne, et peuvent choisir quotidiennement de parmi trois, qui sont accompagnés des rites spécifiques, et précédés par les ablutions pendant le visage obligatoire de Bahá'ís de prière le Qiblih , qui est le tombeau de de Bahá'u'lláh dans Bahji. Les gens sont exempts des prières obligatoires quand défectuosité, en danger, ou des femmes pendant leurs cours.

    On interdit la prière en assemblée, excepté le cas de la prière de pour le mort.

    Jeûne

    voient également : dix-neuf

    rapides du jour On observe le rapide de Bahá'í du lever de soleil au coucher du soleil en mois de Bahá'í de de « Alá » du 2 mars par le 20 mars . Pendant ce temps Bahá'ís dans la bonne santé entre les âges de 15 et de 70 s'abstenir de la consommation et du boire. Des exemptions au rapide sont données aux gens qui voyagent, défectuosité, enceinte, soignant, menstruating, ou sont engagées dans le travail lourd. Se vouer à jeûner en dehors de la période de jeûne prescribed est permis, et encouragé une fois fait au profit de l'humanité.

    Lois de statut personnel

    Mariage et divorce

    voient également :

    du mariage de Bahá'í de

    Dans Kitáb-i-Aqdas de le mariage est fortement - recommandé mais est énoncé pour ne pas être obligatoire. Le besoin de Bahá'ís d'être au moins de 15 ans à se marier, et le consentement de tous les parents biologiques vivants est nécessaire pour se marier. Le mariage est également conditionné un paiement de la dot par le mari à l'épouse d'approximativement 2.2 onces de troy de personne à charge d'or ou d'argent sur la résidence permanente du mari. Le Kitáb-i-Aqdas permet à un homme d'épouser deux épouses dans la condition qu'elles soient traité également. Plus tard, le `Abdu'l-Bahá et l'Effendi de Shoghi de ont clarifié que le monogamy était l'intention du paragraphe.

    Le divorce est autorisé, bien que découragé, et est accordé après une année de séparation si le couple ne peut pas réconcilier leurs différences.

    Transmission

    Dans le Kitáb-i-Aqdas on affirme que tout le Bahá'ís doit écrire une volonté. De l'autre lois de í Bahá les' de la transmission dans le Kitáb-i-Aqdas s'appliquent seulement en cas de Intestacy , c., quand les différentes matrices sans laisser une volonté. Le système de la transmission prévoit la distribution du domaine du défunt parmi sept catégories des héritiers : enfants, conjoint, père, mère, frères, soeurs, et professeurs avec des catégories plus élevées obtenant une plus grande part. Dans les cas où certaines des catégories des héritiers n'existent pas la part tombe en partie aux enfants et à l'Assemblée spirituelle locale .

    D'autres

    Une liste plus complète peut être trouvée dans les lois de Bahá'í de .

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