Khun Borom

Le Khun Borom Rachathirath est l'ancêtre légendaire du Tai - peuples parlants, considéré comme étant par le Laotien et d'autres de le père de leur course.

Mythologie

Selon le mythe de Khun Borom, généralement connexe parmi le Laotien, les personnes dans des périodes antiques étaient mauvaises et brutes. Une grande déité les a détruites avec une inondation , laissant seulement trois dignes chefs qui ont été préservés dans le ciel pour être les fondateurs et les guides pour une nouvelle course des personnes. La déité a envoyé les trois chefs de nouveau à la terre avec un buffle pour les aider jusqu'à la terre. Les chefs et le buffle sont arrivés dans la terre du Muang puis (pensé pour être actuel Dien Bien Phu dans Vietnam ). Une fois que la terre avait été préparée pour la culture du riz , le buffle est mort et une vigne de la courge s'est développée de sa narine. Des courges sur la vigne, la nouvelle race humaine a émergé les peuples relativement basanés d'aborigonal émergeant de la coupe de courges ouverte avec un tisonnier chaud, et le Laotien pelé plus léger émergeant des coupes faites avec un burin.

Les dieux ont alors enseigné aux personnes de Tai comment construire des maisons et cultivent le riz. Ils ont été instruits dans des rituels et le comportement appropriés, et se sont développés prospères. Pendant que leur population se développait, ils ont eu besoin d'aide en régissant leurs conflits de relations et de résolution. Le dieu en chef a envoyé son fils, Khun Borom, pour être le gouverneur des personnes de Tai. Khun Borom a ordonné les personnes de Tai pendant 25 années, les enseignant pour employer de nouveaux outils et d'autres arts. Après cette envergure de quart de siècle, Khun Borom a divisé le royaume de Tai parmi ses sept fils, donnant à chacun de eux une partie du royaume à la règle. Le fils le plus âgé, Khun Lo , a été donné le royaume du Muang Sua - moderne Luang Prabang de jour. D'autres fils ont été donnés les royaumes du Siang Khwang , du Ayutthaya , de l'AMI de Chiang de , du Na ( méridional Yunnan , Chine) de casserole de Sipsong de , du Hamsavati (un état de lundi en Myanmar de moderne-jour), et d'un secteur inconnu apparemment dans le du centre-nord Vietnam , parfois identifié avec la province de Nghe-an .

Bourse

Quelques interprètes de l'histoire de Khun Borom croient qu'elle décrit Tai-parler des peuples arrivant en Asie du Sud-Est de Chine (mythique identifiée avec le ciel, duquel les chefs de Tai émergent après l'inondation). Le système de diviser et d'augmenter un royaume afin de prévoir les fils d'une règle est conforme en général aux pratiques en matière apparentes d'organisation et de succession des groupes antiques de village de Tai, appelées le Mueang .

Dynastie de Khun Bourom Maharasa - le grand roi de l'empire Khun Bourom de Nan Chao (le Laotien d'AI) a eu 9 fils et 7 d'entre eux sont allés bien au roi dans le royaume différent dans le secteur du soi-disant " ; Lamthong" ; : " ; Khun Lor" ; Moung ordonné Sawa (Sua), (LuangPhrabang, les Laotiens) " ; Khun Palanh" ; SipsongPanna ordonné, (la Chine) " ; Khun Chusong" ; TungKea ordonné, (Muang HuaoPhanh vers Tonkin, le Vietnam) " ; Khun Saiphong" ; Lanna ordonné, (ChiengMai, la Thaïlande) " ; Khun Ngua In" ; Ayuthaya ordonné, (la Thaïlande) " ; Khom" de Khun Lok ; Moung ordonné Hongsa (Inthaputh), (état de Shan, Birmanie) " ; Khun ChetCheang" ; Moung ordonné Phuan, (XiengKhouang, les Laotiens) Il y avait 19 rois après Khun Loor qui a ordonné Muang Sawa (Sua). Dernier était Khun Vaang. Après sa mort, son fils qui a été appelé " ; Lang" ; a pris le trône et a été puis appelé " ; Le Roi Langthirath" ;. Après que le Roi Langthirath soit mort, son fils (Thao Khamphong) a été couronné comme " ; Le Roi Souvanna Khamphong." ; Après le Roi Souvanna Khamphong est mort, son " de fils ; Chao Fifah" ; ou " ; Khamhiao" ; a pris le trône. Chao Fifah (Khamhiao) a eu 6 fils et l'un d'entre eux était " ; Chao FaNgum" ;. Le Roi FaNgum était le créateur du royaume de LAN Xang pendant son règne au 13ème siècle.

On dit que le Mengrai de roi de l'U-Lanière de l'AMI et de de Chiang du Ayutthaya vient de la dynastie du Laotien de Khum Borom. Wyatt de disciple croit que le mythe de Khun Borom peut fournir la perspicacité dans l'histoire des débuts des personnes de Tai en Asie du Sud-Est. Les versions du mythe de Khun Borom se produisent dès le CE 698 dans Siang Khwang, et identifient les royaumes Tai-parlants qui seraient formellement établis des ans après. Ceci peut fournir une indication du degré tôt de répartition géographique trouvé dans les peuples Tai-parlants, et fournit une explication mythologique pour pourquoi des peuples Tai-parlants modernes sont trouvés dans de telles poches répandues. L'analyse linguistique indique que la division des haut-parleurs tôt de Tai dans les groupes de langue qui ont provoqué le moderne thaï, le Laotien et d'autres langues s'est produite autrefois le CE entre 7èmes et 11èmes siècles. Cette fente a procédé le long des lignes géographiques très semblables à la division donnée dans la légende de Khun Borom, et a laissé le secteur original du métier des personnes de Tai au Vietnam, à proximité du Dien Bien Phu - occupé par des haut-parleurs des groupes linguistiques qui ont pu avoir déjà divergé plus tôt dans l'histoire.

Sources Wyatt, David K. , Thaïlande de

: Une histoire courte , New Haven (presse d'Université de Yale), 2003. ISBN 0-300-08475-7

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