Karl Kraus

le de pour le théologien, voient le Karl Friedrich chrétien Krause . Le Karl Kraus ( le 28 avril , 1874 - 12 juin , 1936 ) était un auteur autrichien du éminent et le journaliste , connu sous le nom de satirique , essayiste, aphorist , dramaturge et poèt. Il est généralement considéré un des premiers satiriques de langue allemande du 20ème siècle , particulièrement connus pour sa critique pleine d'esprit de la presse, de la culture allemande du , et de la politique allemande et autrichienne.

La vie tôt

Kraus était né dans un famille juif du riche de Jacob Kraus, un papermaker, et son épouse Ernestine, née Kantor, dans Gitschin, Bohême (maintenant Jičín dans la République Tchèque ). Le famille s'est déplacé au Vienne dans le 1877 . Sa mère est morte en 1891.

Kraus s'est inscrit en tant qu'étudiant en droit à l'université de de Vienne en 1892. Commençant en avril de la même année il a commencé à contribuer à la saucisse de papier Literaturzeitung de , commençant par une critique le de s de Hauptmann Gerhart de 'meurent Weber . Autour de ce temps, il a sans succès essayé d'exécuter en tant qu'acteur dans un petit théâtre. En 1894 il a changé son domaine d'études en philosophie et littérature allemande. Il a discontinué ses études en 1896. Son amitié au Peter Altenberg a provenu de ce temps.

Écriture

Dans le 1896 il a quitté l'université sans diplôme pour commencer le travail pendant qu'un acteur, un étape-directeur et un interprète, joignant le groupe de Jung Wien ( jeune Vienne ) de , qui a inclus le Peter Altenberg , le Leopold Andrian , le Hermann Bahr , la Bière-Hofmann de Richard de , le Felix Dörmann , le Hugo von Hofmannsthal , et le Felix Salten . En 1897, cependant, Kraus s'est cassé de ce groupe avec un acéré de satire meurent la littérature de Literatur de demolierte, et ont été appelés correspondant de Vienne pour le Breslauer Zeitung de du journal . Un an après, en tant qu'avocat intransigeant d'assimilation juive, il a attaqué le sioniste Theodor Herzl avec sa couronne polémique de Zion de für de couronne d'Eine de pour Zion (1898).

le 1er avril , le 1899 , il renoncé le judaïsme de et en même année a fondé son propre journal, meurent Fackel (la torche), de qu'il a continué à diriger, éditer, et à écrire jusqu'à sa mort, et de ce qu'il a lancé ses attaques sur l'hypocrisie , la psycho-analyse , la corruption de de de l'empire , le nationalisme du mouvement Casserole-Allemand du , politiques économiques de du laissez-faire , et nombreux du Habsbourg de d'autres noires de bêtes de . En 1901, Kraus a été poursuivi par le Hermann Bahr et le Emmerich Bukovics , qui a jugé qu'ils avaient été attaqués par le meurent Fackel . Beaucoup de procès par les parties offensées diverses suivraient dans des années postérieures. Également en 1901, Kraus a découvert que son éditeur, Moriz Frisch, avait succédé son magasin tandis qu'il était absent sur un mois-long voyage : Moriz Frisch avait enregistré la couverture du magasin comme marque déposée et avait édité le Neue Fackel (nouvelle torche). Kraus a poursuivi et a gagné. De ce temps, le meurent Fackel a été édité (sans page de couverture) par l'imprimeur Jahoda et Siegel

Tandis qu'au commençant mourir Fackel était semblable aux journaux comme le Weltbühne , il de magasin est devenu de plus en plus un magasin qui a été favorisé dans son indépendance éditoriale , que Kraus pourrait fournir par son placement. Le meurent Fackel a imprimé ce que Kraus a voulu être imprimé. Dans sa première décennie, les contribuants ont inclus beaucoup d'auteurs et d'artistes bien connus tels que le Peter Altenberg , le Richard Dehmel , le Egon Friedell , le Oskar Kokoschka , le Lasker-Schüler d'autre , les WC d'Adolf de , le Heinrich Mann , le Arnold Schönberg , le août Strindberg , le Georg Trakl , le Frank Wedekind , le Franz Werfel , le Houston Stewart Chamberlain et l'oscar Wilde . Après 1911, cependant, Kraus était habituellement l'auteur unique. Le travail de Kraus a été édité presque exclusivement dans le meurent Fackel , dont 922 irrégulier-ont publié des nombres sont apparus au total.

Les auteurs qui ont été soutenus par Kraus incluent le Peter Altenberg , le Lasker-Schüler d'autre , et le Georg Trakl .

Le meurent la corruption visée par de Fackel, les journalistes et le comportement brut. Les ennemis notables étaient Maximilian durcissent (dans la boue du Durcir-Eulenburg l'affaire ), Moriz Benedikt (propriétaire du Neue Freie Presse de journal), Alfred Kerr , Hermann Bahr , Imre Bekessy et Johannes Schober .

En 1902, Kraus a édité l'und Kriminalität de Sittlichkeit de (moralité et justice de Crimical), présentant pour la première fois ses observations sur ce qui était de devenir l'un des thèmes principaux dans ses écritures : la défense allégué nécessaire de la moralité sexuelle au moyen de justice pénale (fängt de Der de Skandal, wenn meurent le macht , le scandale d'Ende d'ein d'ihm de Polizei commence quand la police l'arrête). Commençant en 1906, Kraus a édité le premier de ses aphorismes de que dans le meurent Fackel ; ils ont été rassemblés en 1909 dans l'und Widersprüche de Sprüche de de livre (des énonciations et Gainsayings).

En plus de ses écritures, Kraus a donné de nombreuses lectures publiques fortement influentes pendant sa carrière - entre 1892 et 1936 il a mis dessus approximativement 700 exécutions individuelles, lisant des drames du Bertolt Brecht , du Gerhart Hauptmann , du Johann Nestroy , du Goethe , et du Shakespeare , et exécutant également le operettas de s d'Offenbach des « , accompagnés du piano et de chanter tous les rôles lui-même. Le Elias Canetti , qui conférences s'est régulièrement occupé de Kraus des », a intitulé le deuxième volume de son " de d'autobiographie ; Mourir Fackel im Ohr" ; (traduction : La torche dans l'oreille) dans la référence au magasin et à son auteur.

En 1907, Kraus a attaqué son bienfaiteur d'autrefois que le Maximilian durcissent en raison de son rôle dans l'épreuve d'Eulenburg de dans la première de son spectaculaire Erledigungen (expéditions).

Après une nécrologie pour le Franz Ferdinand qui avait été le a assassiné à Sarajevo , meurent Fackel n'a pas été édité pendant beaucoup de mois. En décembre de 1914, il est apparu encore avec un essai intitulé dans le dieser großen Zeit (dans ce temps grand) : Le „de dans le dieser großen Zeit, meurent le habe de gekannt de noch d'ich, guerre de klein de sie de wie ainsi ; mourir le klein de wieder werden le wird, bleibt de Zeit de noch de dazu d'ihr de wenn ; dans le dieser lauten Zeit, meurent le der de von de dröhnt du DA schauerlichen le der Taten de Symphonie, meurent le hervorbringen de Berichte, der Berichte, welche Taten d'und verschulden : en moût d'eigenes de kein de Sie von mir de mögen du DA de dieser erwarten. « ( dans ce temps grand que je sais toujours de le moment où il était très petit ; cela deviendra petit encore s'il a le temps ; dans ce temps fort qui resounds du symphonie horrible des contrats qui engendrent des rapports, et des rapports qui sont de blâmer des contrats : dans celui-ci, vous ne pouvez s'attendre à aucun mot de mes propres. Dans le temps suivant, Kraus a écrit contre la guerre mondiale, et les éditions du meurent Fackel ont été à plusieurs reprises confisquées ou obstruées par des censeurs.

Le chef d'oeuvre de Kraus est généralement considéré le jeu satirique massif au sujet de la première guerre mondiale , le meurent letzten le der Menschheit ( de Tage de les derniers jours d'humanité ), qui combine le dialogue des documents contemporains avec l'imagination apocalyptique du et le commentaire de deux caractères appelés le " ; le Grumbler" ; et " ; l'Optimist" ;. Le jeu a été commencé en 1915 et le premier édités comme série d'issues spéciales de Fackel de en 1919. Son épilogue, meurent le letzte Nacht (la nuit dernière) avait été déjà édité dans 1918 comme édition spéciale. Edouard Timms a appelé le travail un " ; masterpiece" censuré ; et un " ; text" fissuré ; parce que l'évolution de l'attitude de Kraus pendant la période de sa composition (de aristocratique conservateur à démocratique républicain ) signifie que le texte a des contradictions structurales ressembler à un défaut géologique . Également en 1919, Kraus a édité ses textes rassemblés de guerre sous le Weltgericht (Cour de titre du monde de Justice). En 1920, il a édité le sehn du DA de doch de wird d'homme de Literatur oder de de satire (la littérature ou une verra là) comme réponse le Spiegelmensch (homme de miroir), une attaque 'de s de Werfel Franz à contre Kraus.

Pendant janvier de 1924, il a commencé à lutter contre Imre Békessy, éditeur du tabloïd meurent Stunde (l'heure). Békessy a exercé des représailles avec un campagne de diffamation contre Kraus, qui a à leur tour lancé un Erledigung avec le DEM Schuft de MIT de Wien d'aus de Hinaus de d'accroche ! (jeter la canaille hors de Vienne). En 1926, Békessy s'est en effet sauvé Vienne afin d'éviter le sien étant arrêté. Par année suivante, Kraus a sans succès essayé une entreprise semblable contre le Johann Schober , préfet de police pendant la révolte avec force supprimée de juillet de . En 1928, le de jeu meurent Unüberwindlichen (les insurmountables) a été édité. Il allusions incluses aux combats contre Békessy et Schober. Pendant cette même année, Kraus a également édité les disques d'un procès que Kerr avait intenté contre lui après Kraus avait édité les poésies de la guerre de Kerr dans le meurent Fackel .

En 1932, Kraus a retraduit des sonnets du de Shakespeare de . Il a soutenu le Engelbert Dollfuß , espérant que Dollfuß pourrait empêcher le nazisme d'engloutir l'Autriche. Ceci l'a aliéné de certains de ses disciples. Une fois demandé pourquoi il n'a jamais dit n'importe quoi au sujet d'Hitler, il a censément répondu : Le I ne peut pas penser à n'importe quoi dire au sujet d'Hitler .

Son dernier travail, qu'il a refusé d'éditer par crainte des représailles nazies, était verbalement les riches, polémique anti - nazi en masse allusif meurent Dritte Walpurgisnacht ( le troisième Walpurgisnacht ). Cependant, les extraits prolongés apparaissent dans son apologia pour son silence chez Hitler venant à la puissance, Warum meurent l'erscheint ( pourquoi le Fackel n'apparaît pas ), une édition de nicht de Fackel de 315 pages de son périodique. La dernière question du Fackel est apparue en février de 1936. Karl Kraus est mort d'un embolisme du coeur à Vienne le 12 juin 1936 après une maladie courte.

Kraus ne s'est jamais marié, mais de 1913 jusqu'à sa mort, il a eu un conflict-prone mais la relation proche avec la baronne Sidonie Nádherný von Borutin (1885-1950). Plusieurs de ses travaux ont été écrits dans le château de Janowitz, propriété de famille de Nádherny. Sidonie Nádherny est allé bien à un correspondant et à un destinataire importants des livres et des poésies.

Dans le 1911 il était baptisé comme catholique, mais dans le du 1923 il a quitté à l'église catholique, parce qu'il a désapprouvé la renaissance du festival de Salzbourg de . Il est enterré dans le cimetière de Zentralfriedhof en dehors de Vienne.

Kraus était le sujet de deux livres écrits par le Dr. libertaire remarquable Thomas Szasz d'auteur. Karl Kraus et médecins et Anti-Freud d'âme : La critique de Karl Kraus de la psycho-analyse et de la psychiatrie a dépeint Kraus en tant que critique dur de Sigmund Freud et de la psycho-analyse en général. D'autres commentateurs, tels qu'Edouard Timms ( Karl Kraus - satirique apocalyptique ) ont argué du fait que Kraus a respecté Freud, cependant avec des réservations au sujet de l'application de certaines de ses théories, et que ses vues étaient loin moins noires et blanches que Szasz suggère.

Personne

Karl Kraus a été un sujet des avis de opposition durant toute sa vie. Cette polarisation a été assurément renforcée par son immense conscience de sa propre importance. Cette individu-image n'était pas complètement non fondée : ceux qui ont assisté à ses exécutions ont été fascinés par sa personnalité. Ses disciples ont vu dans lui une autorité infaillible, quelqu'un qui ferait n'importe quoi aider ceux qu'il a soutenus.

Aux nombreux ennemis il a rendu en raison de l'inflexibilité et intensité de son esprit de parti, cependant, il était un misanthrope amer et le potentiel pauvre ( Alfred Kerr ). Il a été accusé de wallowing dans les dénonciations et le détestables Erledigungen .

Karl Kraus et langue

Karl Kraus a été convaincu que chaque petite erreur, quoique d'importance qui était apparemment limitée à temps et l'espace, montre les grands maux du monde et de l'ère. Ainsi, il pourrait voir dans une virgule absente un symptôme de cet état du monde qui permettrait une guerre mondiale. Une des questions principales de ses écritures était de montrer les grands maux inhérents à de telles erreurs apparemment petites.

La langue était à lui l'indicatrice le plus important pour les maux du monde. Il a regardé le traitement négligent de ses contemporains de la langue comme signe pour leur traitement négligent du monde dans son ensemble.

Le Ernst Křenek a rapporté l'épisode typique suivant : L'über de gerade de sich d'homme de SAL de meurent le durch de Changhaï de von de Beschießung meurent l'ich Karl que le der d'einem de bei de Kraus berühmten l'antraf de Beistrich-Problemen, ungefähr d'und d'erregte de Japaner de sagte heu : Weiß d'Ich, IST de sinnlos d'alles du daß DAS, wenn DAS Haus dans le steht de marque. IST de möglich d'irgend d'Aber Solange DAS, l'ich DAS de muß machen, le denn hätten meurent Leute, meurent le sind de verpflichtet de dazu, geachtet de darauf d'immer, le daß meurent le richtigen Platz de Beistriche AM stehen, ainsi le nicht de Changhaï de würde brennen. « ( à un moment où on décriait généralement le bombardement de Changhaï par le Japonais, j'ai rencontré Karl Kraus luttant plus d'un de ses problèmes célèbres de virgule. Il a dit quelque chose comme : Je sais que tout est futile quand la maison brûle. Mais je dois faire ceci, tant que il est à tout possible ; pour si ceux qui sont obligés de s'occuper des virgules avaient toujours veillé qu'elles étaient le bon endroit, puis à Changhaï ne brûlerait pas. )

Il a accusé des personnes - et surtout des journalistes et des auteurs - d'employer la langue en tant que signifie qu'ils l'ont crue à la commande de plutôt que la portion de comme extrémité. À Kraus, la langue n'est pas des moyens de distribuer des avis prêts à l'emploi, mais plutôt le milieu de la pensée lui-même. En soi, elle a besoin de réflexion critique. Par conséquent, le dejournalising ses lecteurs de était un souci important de Kraus dans le " ; une période qui est complètement tenue un journal, celle est informée par l'esprit mais est sourde à l'unité de la forme et du contents" ;. Il a voulu instruire ses lecteurs à un " ; l'arrangement de la cause de la langue allemande, à cette taille à laquelle le mot écrit est compris comme incarnation nécessaire de la pensée, et pas simplement une coquille a exigé par la société autour d'un opinion." ;

Kraus a maintenu que la langue ne peut être entièrement soumise aux souhaits de l'homme. Même dans son état plus mutilé, il montrera toujours l'état vrai du monde. Même les fervents de guerre préciseront inconsciemment la boucherie cruelle pendant la guerre quand l'appelant Mordshetz (un mot autrichien pour grand amusement de qui peut également être lu comme chasse meurtrière de ).

Kraus a vu la presse comme son ennemi suprême et " ; regions" bas ; de la littérature : ses vues sur les questions sociales et culturelles étaient moins bien définies, et ses préférences politiques décalaient. Il a sympathisé maintenant avec Democrats sociaux, maintenant avec l'archiduc Franz Ferdinand . Par certains côtés, la critique de Kraus a préfiguré les critiques contemporains de la presse tels que le Noam Chomsky et le Edouard Herman . Mais il ne doit pas oublier que la critique de Kraus était principalement morale, non politique. D'ailleurs, son fond culturel n'était pas celui de la « nouvelle gauche » mais à la place celui de l'empire austro-hongrois : son emphase sur la précision, et son aversion pour la rhétorique et le baroque démontre des liens entre ses vues et ceux du Ludwig Wittgenstein (dans ses premiers travaux) et des WC d'Adolf de , notamment.

Travaux choisis

Le meurent la littérature de Literatur de demolirte (1897)
Couronne de Zion de für de couronne d'Eine de pour Zion (1898)
Und Kriminalität et Crimical Justice (1908) de Sittlichkeit de
Und Widersprüche et Contradictions (1909) de Sprüche de
Le meurent le mur de Mauer de chinesische de la Chine (1910)
Le pro domo et mundo de autoguident et pour le monde (1912)
L'und de Nestroy de meurent Nachwelt [[Johann Nestroy|Nestroy] et postérité] (1913)
Worte dans Versen (1916-30)
Le meurent letzten le der Menschheit (1918) de Tage
Weltgericht Court (1919)
Nachts Night (1919)
Extrémité de Magie de schwarze de durch de trépointe de der d'Untergang de du monde par la magie noire (1922)
Literatur (1921)
Traumstück Piece (1922)
Le meurent letzten le der Menschheit de Tage : Tragödie dans l'und Epilog de MIT Vorspiel d'Akten de fünf durent des jours de l'humanité : Tragédie dans cinq Lois avec Preamble et Epilogue (1922)
Coucou Land (1923) de Wolkenkuckucksheim de
Traumtheater Theatre (1924)
Le meurent Unüberwindlichen (1927)
Epigramme (1927)
Le meurent Unüberwindlichen Insurmountables (1928)
Und Lüge de Literatur de et mensonges (1929)
Shakespeares Sonette (1933)
Le meurent Sprache (posthume, 1937)
Le meurent la nuit de Walpurgisnacht troisième Walpurgis de dritte (posthume, 1952)

Un certain travail a été révisé ces dernières années :
le

meurent letzten le der Menschheit , DES Autors, 1992 Suhrkamp, ISBN 3-518-22091-8 de Tage de Bühnenfassung
Le meurent Sprache , Suhrkamp, ISBN 3-518-37817-1
Le meurent le chinesische Mauer , acht Illustrationen von Oskar Kokoschka, 1999, Insel, ISBN 3-458-19199-2 de MIT
Aphorismen. Sprüche und Widersprüche . Nachts, 1986, Suhrkamp, ISBN 3-518-37818-X
Und Krimininalität , 1987, Suhrkamp, ISBN 3-518-37811-2 de Sittlichkeit de
Dramen. Literatur, Traumstück, meurent unüberwindlichen UC , 1989, Suhrkamp, ISBN 3-518-37821-X
Und Lüge , 1999, Suhrkamp, ISBN 3-518-37813-9 de Literatur de
Shakespeares Sonette , Nachdichtung, 1977, Diogène, ISBN 3-257-20381-0
MIT Bearbeitungen von Shakespeare-Dramen , Suhrkamp 1994, ISBN 3-518-37825-2 de Dichtung de der de théâtre de
Und Drüben , 1993, Suhrkamp, ISBN 3-518-37828-7 de Hüben de
Le meurent DES Gerichts , 1992, Suhrkamp, ISBN 3-518-37827-9 de Stunde
Schwarze Magie , 1989, Suhrkamp, ISBN 3-518-37814-7 de durch de trépointe de der d'Untergang de
Und Lüge , 1991, Suhrkamp, ISBN 3-518-37826-0 de Brot de
Le meurent le der Phrasen , 1994, Suhrkamp, ISBN 3-518-37829-5 de Katastrophe

Travaux dans la traduction en anglais

les derniers jours de l'humanité : une tragédie dans cinq actes (1974), un raccourcissement TR. Alexandre Gode et Sue Allen Wright
dans ces grandes périodes : Un lecteur (1984), ed de Karl Kraus. Harry Zohn, contient les extraits traduits du meurent Fackel , y compris des poésies avec le texte allemand original bord à bord, et une traduction rigoureusement abrégée de les derniers jours de l'humanité .
Anti-Freud : La critique de Karl Kraus de la psycho-analyse et de la psychiatrie (1990) par Thomas Szasz contient les traductions de Szasz de plusieurs des articles et des aphorismes de Kraus sur la psychiatrie et la psycho-analyse.
Maximes et Contradicta , TR de . Jonathan McVity (2001), une collection d'aphorismes.

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