Kalarippayattu

modèle d'itation

Étymologie

Le Kalarippayatt de limite est un composé de Tatpurusha de formé du kalari de de mots (Malayalam : école de de signification du കളരി) ou gymnase et payattu de (Malayalam : le പയററ്) a dérivé du " ; signification pour combattre le ou payattuka pour exercer le ou le pour mettre le dur labeur dans le .

Quand il est probable que les systèmes de la pratique martiale aient assumé une structure et un modèle apparentés ces existants aujourd'hui. Démonter la prétention que le composé lui-même pourrait avoir une utilisation également antique en tant que le singulier de kalari de et de payattu de , le lexique non publié de Malayalam note que l'utilisation la plus à court terme du composé, de Kalarippayatt est dans le début du 20ème drame de siècle d'Ulloor Parameswaram, de Amba. Raghavan a suggéré que le de Kalari ait été dérivé du Sanskrit khalūrikā Le , terrier est de l'opinion que khalūrikā (" ; au sol de défilé, arena" ;) et sa racine Sanskrit, de khala- de (" ; " d'aire de battage ;) sont les mots de prêt de Dravidian .

Histoire

Origines

articles principaux : Origines de de Kalarippayatt

Le " de mot ; Kalari " peut être tracé à la littérature antique de Sangam de . La tradition martiale de Kalarippayatt est également datée aux traditions antiques de Dravidian . La mention la plus tôt du Marmam de concept remonte également à l'installation Veda de où INDRA est indiqué pour avoir défait le Vritra en attaquant son Marman avec son Vajra . Les références au Marman ont également trouvé dans le Atharva Veda de .

Le Phillip Zarrilli , un professeur à l'université d'Exeter et un des quelques autorités occidentales sur le kalarippayatt, estime que Kalarippayatt remonte au moins au 12ème CE du siècle . La référence occidentale la plus ancienne à Kalarippayatt est un documentaire de voyage de XVIème siècle de Duarte Barbosa , un explorateur portugais du .

Renaissance

articles principaux : Renaissance de de Kalarippayatt

Kalarippayatt a subi une période de déclin quand le Nairs a perdu aux Anglais après l'introduction des armes à feu et particulièrement après le plein établissement de la domination coloniale britannique au 19ème siècle. Ces dernières années, des efforts ont été faits de populariser plus loin l'art, avec lui comportant en films internationaux. Quelques écoles de danse incorporent le kalarippayatt en tant qu'élément de leur régime d'exercice.

arts martiaux ndian

Modèles de kalarippayatt

Il y a beaucoup de différents modèles de Kalarippayatt. Si on regarde les attaques de manière et les défenses sont exécutées, on peut distinguer trois écoles de pensée principales : les modèles nordiques, les modèles centraux, et les modèles méridionaux. La meilleure introduction aux différences entre ces modèles est le livre de Luijendijk. Luijendijk emploie des photographies pour montrer plusieurs exercices de Kalarippayatt et leurs applications. Chaque chapitre dans son livre met en référence un représentant de chacune des trois traditions principales.

Kalarippayatt méridional

articles principaux : Kalarippayatt méridional

Dans des modèles méridionaux de Kalarippayatt (pratiqué principalement dans vieux Travancore comprenant la zone actuelle de Kanyakumari de Tamil Nadu ).

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