Kahuna

Le Kahuna est un mot hawaïen, défini dans le Pukui et le dictionnaire d'Elbert comme " ; Prêtre, sorcier, magicien, magicien, ministre, expert en matière de tout profession." ; (Voir également le Hawaï antique )

Quarante types différents de kahuna sont énumérés dans le livre, contes de de l'arc-en-ciel de nuit. Kamakau énumère plus de 20 dans seules les professions curatives, incluant par exemple le lapa'au de la'au de Kahuna, un expert dans la médecine de fines herbes et le kahuna haha, un expert en matière de diagnostiquer des maladies.

Avec la renaissance du commencement hawaïen de culture dans les années 70, quelques praticiens culturels hawaïens indigènes s'appellent kahuna aujourd'hui. D'autres, en particulier chrétiens dévots, dédaignent la limite. Le mot a été donné une signification ésotérique ou secrète par les disciples modernes de la liberté maximum long et du Huna pour souligner une position sacerdotale ou shamanic.

Statut juridique de Kahuna

Beaucoup de mythes ont grandi autour du kahuna. On est que le kahuna ont été proscrits après que l'homme blanc soit venu à Hawai'i. Afin de cette discussion, il est utile de diviser le kahuna en 3 catégories : " ; craft" ; kahuna, tel que le wa'a de kalai, un fabricant expert de canoë, et le ho'okele, un navigateur expert ; " ; sorcerers" ; ana'ana y compris kahuna '; et guérisseurs. Le kahuna de métier n'ont été jamais interdits ; cependant, pendant le déclin de la culture hawaïenne indigène beaucoup éteints et n'ont pas transmis leur sagesse à de nouveaux étudiants. Comme exemple, quand le Hokule'a a été établi pour être navigué au South Pacific pour prouver les possibilités de voyage des Hawaïens antiques, le principal Mau Piailug de navigateur de Satawal a été apporté à Hawai'i enseigner aux Hawaïens la navigation, car aucun Hawaïen ne pourrait être trouvé qui avait toujours cette connaissance.

On lui dit souvent que les missionnaires sont venus à Hawai'i et ont rendu des pratiques en matière de kahuna illégales. La vraie histoire est plus compliquée. En 100 années après les missionnaires sont arrivées, toutes les pratiques en matière de kahuna étaient légales pendant 11 années, certains étaient illégales pour 32, tous étaient légales pour 24, puis certains illégaux pendant 33 années. Depuis 1919, tous ont été légaux, excepté la sorcellerie qui decriminalized en 1972.

Les missionnaires chrétiens sont arrivés en 1820. Pendant six mois avant, les trois personnes les plus puissantes dans le royaume, Ka'ahumanu, Kapiolani, et le Keopuolani vénéré, toutes les femmes, ont renversé le système de kapu de la religion hawaïenne et les prêtres de pule de kahuna avec lui. Chacun des trois convertis en christianisme relativement rapidement. En dépit de celui, il était 11 ans avant qu'ils ont exigé des lois interdisant des pratiques en matière de kahuna.

En 1831 Ka'ahumanu a voyagé dans l'ensemble des îles proclamant le nouveau kapu contre le meurtre, l'adultère, la sorcellerie hawaïenne religieuse et de kahuna et les pratiques, le hula, le chant, et le 'awa curatifs spirituels. Dans la réponse, beaucoup l'ali'i s'est activement opposé à elle, au point d'une rébellion armée menée par Queen Liliha et son cousin Boki sur O'ahu. Cependant, les rébellions ont été annulées. (Marion Kelly, dans Noenoe Silva, Aloha trahi, P. 34, n 82)

Il y a beaucoup de manières de s'opposer à une influence de colonisation. Quelques Hawaïens ont converti mais ont continué leurs pratiques traditionnelles. Parfois ils ont donné aux dieux des noms de baptême. Ils ont appelé 'des « anges de gardien » d'aumakua et ont pensé à Jéhovah en tant que dieu 'I'o. (Na Pule Kahiko de en juin Gutmanis)

Bien que les missionnaires aient influencé beaucoup de Hawaïens, y compris l'ali'i (chefs), à partir du kahuna, pas chacun a été convaincu - en particulier le kahuna et leurs familles. Mais le kapu de Ka'ahumanu a eu la force de la loi, ainsi le kahuna s'est caché pendant environ trente années commençant en 1831. Pendant ce même temps, en raison du taux de mortalité élevé parmi des Hawaïens des maladies présentées, beaucoup le kahuna est mort avant qu'elles aient pu transmettre leur sagesse.

Le Roi Kamehameha V est venu à la puissance en 1863. Il a dédaigné la loi et a encouragé la renaissance des pratiques indigènes. (Chai) beaucoup le kahuna qui avait tranquillement pratiqué est venu en avant. Sur Maui, les Hawaïens de Groupe des Huit ont fondé le 'Ahahui La'au Lapa'au en 1866. Ils étaient non seulement kahuna, plusieurs étaient également des membres de la législature de Hawai'i. Ils ont interviewé vingt et un kahuna pour compiler une ressource complète des prières et des remèdes pour le disque législatif. (Ces entrevues ont été republiées dans le livre, doivent nous attendent de désespoir ? par Malcolm Naea Chun)

En réponse à ceci et à d'autres initiatives, dans 1868 la législature établie un panneau hawaïen de la santé pour autoriser le lapa'au de la'au de kahuna. Kahuna pratique inclure le massage de lomilomi et la guérison de kahea de la'au restés légaux pendant les vingt années à venir. Mais l'année suivante, " ; sorcery" ; a été rendu illégal, et il est resté illégal jusqu'en 1972.

Kamehameha V et son successeur, le Roi Kalakaua, ont invité le kahuna pour venir à Honolulu pour partager leur sagesse. Ils ont compilé des histoires orales et écrites et ont documenté les prières, les chants, les hulas, et les remèdes pour des healings. Kalakaua a assemblé des groupes de kahuna pour consulter les uns avec les autres pour préserver leur héritage. Ceci et beaucoup d'autres mouvements par Kalakaua ont outragé les résidants chrétiens. Dans 1887 ils ont forcé la « constitution de baïonnette » sur le roi. La législature a proscrit toutes les pratiques en matière de kahuna, y compris le " ; priant pour traiter, " ; une loi en effet pendant les trente-deux années à venir.

Dans 1919 la législature passée une loi autorisant de nouveau le lapa'au de la'au de kahuna à la pratique, et depuis lors elle a été légale pour pratiquer la médecine de fines herbes. La législature a bien abrogé les lois d'anti-sorcellerie en 1972 (avant la Loi religieuse de libertés du Natif américain de gouvernement fédéral de 1979) et depuis lors toutes les formes de pratique sont légales.

En 2001, une loi d'autorisation a été mise en place qui permet aux praticiens indigènes d'être certifiés par Papa Ola Lokahi et les centres médico-sociaux de la communauté (pas l'état). Certains sont venus en avant pour être autorisés, alors que d'autres refusent de participer à ce qu'elles voient comme fondamentalement processus occidental. (Chai)

Tandis que toute cette manoeuvre légale avait continué, beaucoup de praticiens traditionnels ont continué à pratiquer comme eux et leurs ancêtres ont toujours fait.

Utilisations Non-Hawaïennes

L'utilisation de la limite dans la référence au surfant peut être tracée de nouveau au Gidget 1959 films, dans lequel " ; Le grand Kahuna" ; , joué par la falaise Robertson , était le chef d'un groupe de surfers. La limite est alors devenue banale en films de partie de plage de des années 60 tel que le bingo-test de couverture de plage de , où le " ; Grand Kahuna" ; était le meilleur surfer sur la plage. Par la suite, elle a été adoptée dans la culture surfante générale. Duc principal surfant hawaïen Kahanamoku a pu désigné sous le nom du " ; Grand Kahuna" ; mais rejeté la limite comme il a su la signification vraie du mot.

dans un épisode du " américain d'exposition de TV ; Magnum P." ; , on lui dit qu'un Kahuna peut être identifié par un " ; flash" rouge ; dans ses yeux.
Kahuna ou massage de Huna de ka est un modèle rhythmique de massage.
Dans quelques magasins de programmation par ordinateur (par exemple, IBM ), " ; kahuna" ; est un synonyme pour le " ; wizard" ; ou " ; guru" ; (voir l'argot d'Internet de ).
Kahuna est également le code-name pour le courrier de phase , le successeur de Windows de le MSN Hotmail de s de Microsoft de le '.
" ; Le grand Kahuna" ; est le surnom pour le Jon Miller de radiodiffuseur de Ligue Majeure de Baseball.
" ; Kahuna" ; se rapporte également à un poisson très grand, habituellement des brochets vairons ou une perche ainsi appelé par des pêcheurs d'Erie de lac vers la fin des années 70.
" ; Le grand Kahuna" ; est le nom d'un hamburger-joint en film de deuxième de Quentin Tarantino de , Pulp Fiction de . On le voit dans le de film de Robert Rodriguez du crépuscule jusqu'à l'aube (pour quel Tarantino a écrit le scénario ) et est mentionné également dans la preuve Tarantino-dirigée de la mort de .
" ; Kahuna Airlines" ; est le nom d'une compagnie de ligne aérienne dans le original Vineland de s 1990 de Pynchon Thomas '.
Il y a une classe de Gaia sur le MMORPG Rappelz appelé Kahuna qui peut être vu comme amortisseur pour d'autres joueurs.
Kahuna est le caractère principal dans le jeu SOCOM : Les États-Unis Joints de marine.
Un qui a le " ; Grand Kahunas" ; - Argot australien - dénote la personne qui est connue pour être courageuse, sans crainte. Probablement dérivé du espagnol Cojones .
Titre d'une partie du monde plus grand, les plus gros hommes.

Voir également

Virtuose , une limite de d'une tradition différente avec exactement les mêmes connotations

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