Jurchens

Le Jurchens () étaient un peuple du Tungus qui a habité la région du Manchuria ( la Chine du nord-est ) jusqu'au XVIIème siècle , quand ils sont devenus notoires en tant que Manchus . Ils ont établi la dynastie de Jin de , 1115-1234 (gurun d'ancun de dans gurun antique d'aisin de Jurchen et de dans le Manchu standard) entre le 1115 et le 1122 ; il a duré jusqu'au 1234 quand les Mongoles sont arrivés.

Étymologie

Le Jurchen nommé remonte au moins au début siècle du dixième, quand le royaume de Balhae a été détruit par le Khitans . Cependant, des ethnonyms apparentés comme le Sushen ont été enregistrés dans les travaux géographiques d'ère de pré-Chrétien comme le Shan Hai Jing et le livre de de Wei . Il vient du de mot de Jurchen jušen , la signification originale dont est peu clair. C'est un fait curieux que dans le Manchu, le descendant linéaire de Jurchen, jušen se produit dans beaucoup de composés dénotant le " ; slaves" ; et " ; serfs" ; , comme le jušen le " du niyalma de halangga ; un serf du Manchus" ; (littéralement, " ; une personne du clan" de Jušen ;). La version anglaise standard du nom, " ; Jurchen, " ; est une transcription anglicisée du Mongolian de que l'équivalent de du de limite de Jurchen jušen (Mongolian : Le Jürchen , le Jürched de forme plurielle), et ont pu l'avoir fait à l'ouest par l'intermédiaire des textes mongols. Une transcription anglaise moins commune est " ; Jurched" ;.

Dynastie de Jin

les tribus de Jurchen du 11ème siècle de Manchuria nordique sont descendues du Mohe de Tungusic , ou des tribus de Malgal qui étaient des sujets éthniquement du Goguryeo , état de Balhae pendant l'ère de la saveur . Par le 11ème siècle, le Jurchens a eu les vassaux devenus du Khitans (voir également la dynastie de Liao de ).

Ils se sont levés pour actionner après que leur Wanyan Aguda de chef les ait unifiés dans le 1115 , se sont déclarés empereur, et ont rapidement saisi le Shangjing , également connu sous le nom de Huanglongfu , le capital nordique de Liao. Les territoires alors envahis de Jurchens sous la dynastie de chanson nordique chinoise de de Han et ont débordé la majeure partie de la Chine nordique, les premiers régimes de marionnette d'établissement comme le Qi et le Chu , directement décision postérieure comme état dynastique chinois appelé Jin (" ; Gold" ; , ne pas être confondu avec les multiples dynasties de Jin baptisées du nom de la région autour du Shanxi et du Henan ). Jin a capturé le capital de la chanson du Kaifeng en 1126. Leurs armées ont poussé tous les sud de manière au le Yang Tsé Kiang mais par la guerre et les traités continus de la diplomatie cette frontière avec la dynastie de chanson méridionale chinoise de Han a été par la suite stabilisée le long du fleuve de Huai de .

Le Jurchen a appelé leur dynastie le Jin (" ; Golden" ;) après le fleuve d'Anchuhu (l'anchuhu de est l'équivalent de Jurchen du " Manchu de l'aisin de du ; or, golden" ;) dans leur &mdash de patrie ; Pour un traitement plus détaillé de l'histoire et de l'administration dynastiques, voir la dynastie de Jin de . Au début, les membres de la tribu de Jurchen ont été maintenus dans la promptitude pour la guerre mais les décennies de la vie urbaine et arrangée en Chine ont érodé leur style de vie chasse-sourcilleux du original dans la toundra mandchou et les marais. Par la suite le mariage consanguin avec d'autres appartenances ethniques en Chine a été autorisé et la paix avec la chanson méridionale a été confirmée. Les règles de Jin elles-mêmes sont venues pour suivre des normes confuciennes du .

Après 1189, le Jin est devenu impliqué dans des guerres épuisantes sur deux avants : contre les Mongoles et la dynastie de chanson méridionale. D'ici 1215, sous la pression mongole, ils ont été forcés de déplacer leurs sud capitaux de Zhongdu ( moderne Pékin de jour) au Kaifeng , où les hordes mongoles se sont éteintes la dynastie de Jin en 1234.

Culture, langue et société

Le Jurchens a généralement vécu à côté des traditions qui ont reflété la culture chasse-sourcilleuse de la toundra de Sibérien-Mandchou et des peuples côtiers. Comme le Khitans et des Mongoles, ils ont pris la fierté dans les exploits de la force, de l'équitation, du tir à l'arc, et de la chasse. Ils se sont engagés dans des cultes shamanic et ont cru en dieu suprême de ciel (enduri d'abka-i de , abka-i han de ). Après conquête de la Chine, pendant la dynastie de Jin de , le Jurchen a adopté le bouddhisme pendant que la religion d'état de et le Taoism étaient aussi bien assimilés.

Le Jurchen a fait le Han , dans les territoires conquis, rasage les dessus de leurs têtes et adopte la robe de Jurchen. Ce " ; chauve-Head" ; la mode a été connue comme tūfǎ de 禿髮 (des « Chauve-Cheveux ou des Dépouiller-Cheveux ") au Chinois. Les Manchus plus défunts (qui étaient également Jurchens) ont pareillement fait le Han raser leurs têtes et adopter la file d'attente (queue de cheval) de , ou le soncoho ( chinois de : biànzi de 辮子), qui était la coiffure mandchou traditionnelle.

Le manuscrit tôt de Jurchen a été inventé dans le 1120 par le Wanyan Xiyin , agissant sur les ordres du Wanyan Aguda . Il a été basé sur le manuscrit , celui de Khitan de a été inspiré alternativement par les caractères chinois cependant, parce que le Chinois est un isolant la langue et les langues de Jurchen et de Khitan sont le agglutinatif, le manuscrit avéré être encombrant. La langue écrite de Jurchen s'est éteinte peu après la chute de la dynastie de Jin, bien que sa forme parlée ait survécu. Jusqu'à la fin du seizième siècle, quand le Manchu est devenu la nouvelle langue littéraire, le Jurchens a employé une combinaison de Mongolian et de Chinois.

La conceptualisation culturelle de la société de Jurchen doit beaucoup aux Mongoles. Les Mongoles et le Jurchens ont employé le Khan titre pour les chefs d'une entité politique, si " ; emperor" ; ou " ; chief" ;. Un chef particulièrement puissant s'est appelé le Beile (" de ; prince, nobleman" ;), en correspondant au turc mongol de de Beki et de prier ou Bey de . Également comme les Mongoles et les Turcs, le Jurchens n'a pas observé une loi de la primogéniture . Selon la tradition, n'importe quel fils ou neveu capable pourrait être choisi pour devenir chef.

Pendant le Ming chronomètre les personnes de Jurchen a vécu dans les unités sociales qui étaient des secondaire-clans ( Mukun de ou mukun de Hala de ) des clans antiques ( Hala de ). Les membres des clans de Jurchen ont partagé une conscience d'un ancêtre commun et ont été menés par un homme principal ( Mukunda de ). Non tous les membres de clan étaient sang connexe et la division et l'intégration de différents clans étaient communes. Les ménages (Boo de Jurchen de de ) ont vécu comme familles ( Booigon de ), se composant de cinq à sept membres de la famille blood-related et d'un certain nombre d'esclaves. Les ménages ont formé des pelotons ( Tatan de ) pour s'engager dans les tâches liées à la chasse et au rassemblement de nourriture ; et compagnies formées ( Niru de ) pour de plus grandes activités, telles que la guerre.

Jurchens pendant la dynastie de Ming

Les chroniqueurs chinois de la dynastie de Ming ont distingué trois groupes de Jurchens : le Jurchens sauvage de Manchuria le plus au nord, le Haixi Jurchens du moderne Heilongjiang et du Jianzhou Jurchens de la province moderne de Jilin . Ils ont mené un style de vie, une chasse, une pêche, et s'engager pastoral-agraires dans l'agriculture limitée. En 1388, l'empereur de Hongwu de a expédié une mission pour établir le contact avec les tribus du Odoli , du Huligai et du T'owen , commençant le Sinicisation des personnes de Jurchen.

L'empereur de Yongle de a trouvé des alliés parmi les diverses tribus de Jurchen contre les Mongoles. Il a accordé des titres et des noms de famille à de divers chefs de Jurchen et s'est attendu à ce qu'ils envoient l'hommage périodique. Des commanderies chinois ont été établis au-dessus des unités militaires tribales sous leurs propres chefs tribaux héréditaires. Dans seule la période de Yongle 178 commanderies ont été installés dans Manchuria, un index de la tactique chinoise de diviser-et-règle. Plus tard, des marchés de cheval ont été également établis dans les villes frontalières nordiques de Liaodong pour le commerce. Le croissant Sinification du Jurchens leur a finalement donné les structures d'organisation pour prolonger leur puissance au delà de la steppe. Plus tard, une armée coréenne menée par le Yi-IL , et le Sun-péché de Yi de les expulseraient de Corée.

Pendant trente ans de 1586, le Nurhaci , un chef de clan du Jianzhou Jurchens , a uni les tribus de Jurchen, qui plus tard a été retitré le Manchu par son fils Taiji accroché par . Il a créé une synthèse formidable des établissements nomades, fournissant la base de l'état Manchu et plus tard la conquête de la Chine par la dynastie de Qing .

Le 女真族 de tribu de Nuzhen (Jurchen) était le prédécesseur de la nationalité Manchu. Pendant une longue période, il a habité les secteurs du nord et des sud du fleuve de Songhua et autour du fleuve de Heilong. Pendant le défunt Ming et les ères tôt de Qing, la tribu de Nuzhen dans le nord-est a été divisée en 3 parts appelées Haixi (海西, " ; à l'ouest du sea" ;), Jianzhou (建洲, " ; établissement d'un state" ;) et Yeren (野人, " ; people" sauvage ;).

La tribu de Yeren était plutôt en arrière, sans endroit de logement fixe. Les tribus de Haixi et de Jianzhou ont été occupées la pêche, la chasse, la production animale, et à cultiver, et ont eu les demeures relativement fixes. Un espace entre le riche et les pauvres et la division des classes a émergé. Les trois tribus étaient dans l'étape de patriarcal-esclavage du système en retard de clan d'esclavage.

La dynastie de Ming avait installé un marché de cheval à un logement-endroit de Nuzhen pour effectuer le commerce avec les tribus de Haixi et de Jianzhou, dont les produits principaux étaient cheval, fourrure, ginseng, et d'autres produits locaux spéciaux. Les produits des régions de Han ont inclus le fer cultivant des outils, des bétail de ferme, des graines, le riz, le sel, des textiles, etc.

En 1409, le gouvernement de Ming a installé un poteau appelé le poteau de commande de Nurkal (NCP) chez Telin à proximité du fleuve de Heilong. Les trois parties de la tribu de Nuzhen ont relevé de l'administration du NCP. Les chefs des tribus de Haixi et de Jianzhou avaient accepté les enfeoffments du gouvernement de Ming.

De 1411 à 1433, le 亦失哈 de Yishiha d'eunuque de Ming (un homme d'origine de Jurchen) a mené dix grandes missions gagner au-dessus de l'allégeance des tribus de Jurchen le long du Sunggari et des fleuves d'Amur . Sa flotte a navigué en bas du Sunggari dans l'Amur, et a installé la commande de Nurkal (Nu'ergan) (奴兒干都司) au 特林 de Telin (maintenant Nikolayevsk-Na-Amur dans le Extrême Orient russe ) près de la bouche de l'Amur.

Ces missions ne sont pas bonnes enregistrées dans l'histoire dynastique de Ming, mais une source importante sur elles est deux steles en pierre érigés par Yishiha à l'emplacement du 永宁寺 de temple de Yongning, un temple de Guanyin commissionné par lui chez Telin. Les inscriptions sur les steles sont dans quatre langues : Chinois, Jurchen, mongole, et Tibétain. Il y a probablement énormément de propagande dans les inscriptions, mais ils donnent un article mouvement des efforts de la cour de Ming d'affirmer la souveraineté féodale au-dessus du Jurchen.

Après l'établissement du NCP, Yishiha (亦失哈) et d'autres eunuques de dynastie de Ming, sous des ordres de l'empereur, sont venus plusieurs fois d'offrir des bénédictions et des consolidations locales de nationalités de minorité. Quand Yishiha a inspecté Nuergan pour assurer la 3ème fois en 1413, il a construit un temple appelé le temple de Yongning chez Telin et a érigé un stele devant lui. Le stele ennuient une inscription écrite en 4 langues - Han, Jurchen, Mongolian, et Tibétain.

Yishiha a payé sa 10ème visite à Nuergan en 1432, l'où il a reconstruit le temple intitulé de Yongning et re-a érigé un stele devant lui. Le stele ennuient le " de titre ; Disque de reconstruire le temple de Yongning, " ; L'établissement du NCP et les déclarations répétées pour offrir des bénédictions et des consolidations à cette région par Yishiha et d'autres tous ont été enregistrés en cela et les premiers steles.

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