Joseph Kentenich
Joseph Kentenich ( le 18 novembre , 1885 - 1968 du 15 septembre ), un prêtre , fondateur de du mouvement de Schoenstatt de ; penseur ; théologien ; pionnier d'une réponse catholique à un choix d'issues modernes, dont les enseignements ont subi une série de défis des puissances politiques et ecclésiastiques ; il a essayé d'enseigner à des chrétiens comment vivre dehors leur foi ; considéré par beaucoup de ceux qui ont entré en contact avec lui pour avoir été un saint. Sa cause pour la sainteté est actuellement au niveau diocésain dans le diocèse du Trier , en attendant la compilation de ses écritures et correspondances.
Biographie
Il était né dans le Gymnich , près du Cologne , et le Peter baptisé Josef Kentenich le jour suivant à l'église de paroisse de la rue Kuniberts. Un garçon maladif et illégitime en Allemagne impériale, il a fait face à beaucoup de difficultés dans sa vie tôt. De l'âge de neuf il a eu une dévotion forte à Vierge Marie à qui il a attribué l'amener par beaucoup d'épreuves de la sa vie.Il a joint le séminaire à un âge jeune, d'ici là il a déjà su qu'il a voulu devenir un prêtre. Néanmoins, les années suivantes étaient très difficiles pour lui. Il a eu un sens très fort de la vérité, et a constamment remis en cause les idées de son professeur. Il y avait beaucoup de choses qu'il a pensées devrait être différent de la manière elles ont été enseignées pour se rapporter avec Dieu. En même temps, il n'était pas facile pour lui de s'entendre avec ses compagnons. C'était seulement Dieu et Vierge Marie qu'il s'est sentie confortable avec. Sa mère lui rendrait visite sporadiquement avec la grande préoccupation, particulièrement au sujet de sa santé.
Quand le moment pour la classification était venu, le Conseil de Pallottine a dû décider si les étudiants ont été entièrement disposés à recevoir le sacrement . À cause de ses défis et hésitations morales et théologiques, Joseph Kentenich était une question de discussion forte entre eux. Il y avait un membre du Conseil qui s'est levé pour lui, réclamant il a eu la grande foi. Kentenich prierait très souvent à Dieu : " ; Pourquoi m'avez-vous créé, si vous n'allez pas me laisser être votre prêtre ? " ;. Par la suite, le Conseil a approuvé sa classification.
Bien qu'il ait souhaité devenir un missionnaire en Afrique avec le Pallottines , sa santé l'a empêché, et à côté de son début des années '20, il travaillait en tant que directeur spirituel de jeunes hommes étudiant pour le sacerdoce . Il a enseigné ses étudiants qui avant qu'ils pourraient " ; conquer" ; le monde, la conquête la plus importante serait en dedans. Inspiré par un article concernant la conversion du Bartolo Longo et l'endroit du pélerinage qui s'était développé du tombeau marial qu'il avait commencé, Josef a guidé les jeunes hommes dans son soin dans un engagement de l'amour avec Vierge Marie béni, le 18 octobre 1914, un jour qui s'avérerait le plus important dans sa vie. Comme la Première Guerre Mondiale a commencé, sous ses conseils spirituels, de jeunes soldats essayaient d'obtenir la sainteté et la vertu même dans les fossés de la guerre la plus terrifiante de l'histoire. Quelques jeunes hommes ont offert vers le haut leurs vies comme sacrifice dans l'espoir que leur tombeau dans Schoenstatt pourrait être plus qu'un endroit de pélerinage, et devenir un mouvement global de sainteté et aimer qui aurait l'application pratique en quelques vies des personnes.
Un nouveau mouvement catholique
La vue Kentenich a interprété les idées du fondateur de son ordre, Vincent Pallotti , de réclamer un effort mondial de faire participer des personnes de configuration dans le travail apostolique, et d'unir les diverses factions dans l'église . Bientôt, la fédération apostolique mondiale de Schoenstatt a été fondée, et a par la suite devenu font participer des personnes de chaque degré d'engagement, de chaque conditions sociales, dans une association libre des personnes unies par le " ; Engagement de Love" ;. Ce mouvement a été baptisé du nom de son point d'origine, un mot signifiant le bel endroit.Pendant le Nazi-régime de en Allemagne , il a été interrogé par le Gestapo et incarcéré dans leur prison dans Koblenz. Il a été envoyé au camp de concentration craint de Dachau , ayant choisi le 20 janvier 1940, après avoir clandestinement célébré la masse en sa cellule, pour ne pas signer une levée de santé pour échapper à la punition pour son opposition franche au régime d'Hitler. Il a dépensé sur 3 ans dans le camp, où il est devenu un appui pour beaucoup, particulièrement parmi les prêtres, et selon des comptes de première main, il a guidé beaucoup de prisonniers à la compassion d'exposition, au lieu de la dégénération dans le comportement animalistic, à être de bons hommes même au milieu de certaine mort. Dans Dachau, de nouvelles branches du mouvement de Schoenstatt, y compris ses premières branches d'international et de famille, ont été fondées.
D'autres défis
Après la libération de Dachau par les alliés , le père Kentenich a continué son travail en construisant la famille de Schoenstatt partout dans le monde. Avec un passeport de Vatican , il a voyagé en Afrique du Sud, aux Etats-Unis d'Amérique et beaucoup de nations en Amérique latine. Pendant ce temps, le mouvement de Schoenstatt a été examiné par des autorités de l'église en Allemagne. Dans Bellavista, le Chili , sur le 1949 du 31 mai , Kentenich a écrit une lettre comme réponse au rapport du visitation, qui a déterminé ses enseignements au sujet du mécaniste pensant qu'il a réclamé mettait en danger la pensée théologique moderne. La vue Kentenich, qui pourrait avoir choisi de s'enlever volontairement du mouvement, a été commandée pour laisser Schoenstatt par ordre des autorités d'église, bien qu'avec peu ou pas de connaissance des autorités de Vatican les plus élevées, et envoyée au Milwaukee aux Etats-Unis. Il est resté là pendant 14 années, montrant la fidélité et l'obéissance à l'église à ses disciples par son exemple silencieux et puissant. À la fin de 1965, un télégramme mystérieux l'a rappelé à Rome, où il a été reçu avec beaucoup de confusion, juste car le Conseil de Vatican de en second lieu prenait fin. Cependant, car les réformes du Conseil ont confirmé ce que la vue Kentenich avait prophétiquement été enseignement pendant des décennies, il a été autorisé pour rester à Rome pour la fermeture du Conseil, remis en état par pape Paul de VI , et renvoyé à Schoenstatt. Il est arrivé le réveillon de Noël, à temps de dire la messe de minuit dans le tombeau original de Schoenstatt.
" ; Un père au many" ;
En trois années laissées à lui à l'extrémité de son exil dans le 1965 , il a consacré son heure et énergie d'être un père aux visiteurs innombrables de sa famille internationale de Schoenstatt, aussi bien que des heures de dépense dans la prière. Il a été connu pour jeter le fruit de sa fenêtre, et un nombre de personnes étonnant possèdent toujours de petits cadeaux, cartes, et lettres qu'il a versées sur ceux qui ont cherché, et a trouvées dans lui l'assurance de Dieu affectueux, et le courage essayer de changer le monde pour le meilleur. Après célébration de la masse sainte , la vue Kentenich est morte dans la sacristie de l'église nouvellement construite de la trinité bénie sur Mt. Il est enterré dans cette chambre, dans un grand sarcophage en pierre inscrit avec les mots DILEXIT ECCLESIAM (il de latin a aimé l'église).Le processus pour sa béatification a été ouvert le 10 février , le 1975 . Quand certains des défenseurs de Kentenich de vue ont salué le Pape Jean Paul II avec les mots, " ; Canoniser le père Kentenich ! " ; il a souri et est retourné, " ; VOUS le canonisez ! " ; implication que la canonisation ne doit pas être vue comme simplement processus bureaucratique, mais une acclamation d'une personne héroïque et vertueuse par les personnes. À ce jour, la dévotion à Joseph Kentenich écarte et la conscience de ses contributions à pensée éducative, philosophique, théologique, sociale, et autre sont traduites et disséminées.
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