Josaphat Kuntsevych

Saint Josaphat Kuntsevich ( ЯзафатКунцэвіч, Jazafat Kuncevič , Jozafat Kuncewicz , ЙосафатКунцевич, Josafat Kuntsevych ) est un martyre et le saint de l'église catholique grecque ukrainienne , né dans la petite ville du Volodymyr dans la région du Volhynia , puis une partie du Grand-Duché de de la Lithuanie , dans le 1580 ou le &mdash ; selon le &mdash de quelques auteurs ; 1584 ; mort au Vitebsk dans le Commonwealth Polir-Lithuanien (maintenant dans Belarus ), de 12 novembre , 1623 .

La naissance de Josaphat s'est produite dans une période sombre pour l'église alors-unifiée de Ruthenian . Même pendant que tôt comme début siècle du seizième l'union florentine était devenue une mort-lettre ; dans le cas de l'église de Ruthenian, la démoralisation complète suivie à la suite de sa séparation du romain voient , et le corps entier de son clergé avait été accusé par l'église catholique de l'ignorance et de la méchanceté. Après l'union de de Bierascie en 1596, l'église de Ruthenian a été divisée par le schisme en &mdash de deux parties en litige ; la partie Grec-Catholique , et ceux rejetant le &mdash des syndicats ; chacun avec sa propre hiérarchie. Parmi les chefs de la partie d'anti-union, le Meletius Smotrytsky était remarquable, et plus célébré de ses adversaires était Josaphat, qui a favorisé l'unité catholique avec Rome.

Bien que des actions biélorusses du noble du ( Szlachta ), le père de Josaphat se soit consacré aux poursuites commerciales du , et ait tenu le bureau du conseiller de ville. Les deux parents ont encouragé la bigoterie et la piété de chrétien dans le jeune Josaphat. Dans l'école au &mdash de Volodymyr Josaphat ; Le Ioann (John) était son &mdash du nom baptismal ; a démontré de talent peu commun ; il s'est appliqué avec la plus grande ardeur à l'étude de la langue slave de l'église , et a appris presque le entier Horologion par coeur, que de cette période il a commencé à lire quotidiennement. De cette source il a tiré son éducation religieuse tôt, parce que le clergé a rarement prêché ou a donné à l'instruction catechetical de . En raison des circonstances restreintes de ses parents, il était mis en apprentissage par au négociant Papovič de au Vilnius . Dans cette ville Polir-Lithuanienne, remarquable pour les controverses des divers Sects religieux il est devenu au courant de certains hommes (par exemple Benjamin Rutski ), sous lesquels la direction il a promu son intérêt pour l'église.

En 1604, à l'âge de vingt-quatre, il est entré dans le monastère de de la trinité des pères de Basilian de , au Vilnius . La renommée de sa dévotion, charité et sainteté religieuses a rapidement écarté, et les personnes distinguées ont commencé à lui rendre visite. Après une vie notable en tant que laïque , Rutski a également joint l'ordre. Quand Josaphat a atteint le diaconat , des services réguliers et le travail pour l'église avaient été déjà commencés ; le nombre de novices a solidement augmenté, et sous le &mdash de Rutski ; qui avait en attendant été &mdash du prêtre de ordonné par ; là a commencé la régénération de la vie religieuse catholique orientale parmi le Ruthenians (Belarusians et Ukrainiens). En 1609, après que privé étudier sous Fabricius, un prêtre du jésuite , Josaphat était le prêtre ordonné par un évêque catholique . Il est plus tard devenu le supérieur de plusieurs monastères, et le 12 novembre , le 1617 , était l'évêque à contre-coeur consacré du Vitsebsk , avec la droite de la succession à l'archevêché du Polotsk . Il est devenu archevêque en 1618.

Chaque année de réussite a connu la croissance régulière du conflit avec la partie orthodoxe orientale d'anti-union. Enfin le 12 novembre , le 1623 , une hache - frotter et une balle mise le feu de la vie d'un Josaphat fini par foule orthodoxe. Après que les nombreux miracles aient été réclamés et rapportés, une commission a été nommée par le du pape VIII urbain en 1628 pour informer sur la cause de Josaphat, et examiné sur les témoins du serment 116 bien que cinq ans se soient écoulés depuis la mort de Josaphat, son corps a été prétendu être toujours correct. En 1637, une deuxième commission étudiée sa vie, et en 1643, vingt ans après sa mort, Josaphat était béatifié par . Sa canonisation a eu lieu dans le 1867 par pape Pius de IX .

Car un garçon il a évité les jeux habituels de l'enfance, le a prié beaucoup, et n'a perdu aucune occasion de l'assistance aux offices. Les enfants l'ont particulièrement considéré avec affection. En tant qu'apprenti, il a consacré chaque heure de loisirs à la prière et à l'étude. Chez le premier Papovič vu ce comportement avec mécontentement, mais chez le Josaphat a graduellement gagné une telle position dans son estime, que Papovič lui a offert sa main de fortune entière et de sa fille. Mais l'amour de Josaphat pendant la vie religieuse n'a jamais hésité.

Son exercice de dévotion préféré était de faire les prostrations dans lesquelles la tête touche la terre, dire : Le « seigneur le Jésus-Christ, fils de Dieu, ont la pitié sur moi, un pécheur. » Ne mangeant jamais de la viande , il a jeûné beaucoup, a utilisé une chemise de cheveux et une chaîne angulaire , endormie sur le plancher nu, et le ont châtié son corps jusqu'à ce que le sang ait coulé. Les jésuites l'ont fréquemment invité à placer quelques limites à ses austérités .

De son étude ardente du Slave-Bizantin du le liturgique réserve qu'il a dessiné beaucoup de preuves de doctrine catholique, using sa connaissance dans la composition du &mdash original de plusieurs travaux ; sur le baptême de la rue Volodymyr ; le sur la falsification du Slavic réserve par les ennemis du métropolitain ; sur les moines et leurs voeux . Comme diacre, prêtre, et évêque, il a été distingué par son ardeur extraordinaire en assurant les offices et par dévotion extraordinaire pendant la liturgie divine . Non seulement dans l'église il a prêché et a entendu les confessions mais de même dans les domaines, les prisons des hôpitaux et même sur ses voyages personnels. Cette ardeur, unie à sa bonté pour les pauvres, a gagné un grand nombre de Ruthenians orthodoxe pour la foi catholique et l'unité catholique. Parmi ses convertis ont été inclus beaucoup de personnalités importantes telles que le Ignatius , ancien patriarche de de Moscou , et Emmanuel Cantacuzenus , qui a appartenu à la famille impériale du bizantin Palaeologus de l'empereur .

Comme l'archevêque il a reconstitué les églises bizantines ; a fourni un catéchisme au clergé avec des instructions qu'il devrait être appris par coeur ; règles composées pendant la vie sacerdotale, confiant aux diacres à la tâche de diriger leur observance ; synodes rassemblés dans diverses villes dans les diocèses et fermement opposé le impérial Sapieha du chancelier du polonais , quand il a souhaité faire beaucoup de concessions en faveur de l'orthodoxe oriental. Dans tous tous ses strivings et tous ses métiers, il a continué sa dévotion religieuse en tant que moine, et n'a jamais diminué son ardeur pour la mortification self- et la prière.

Pendant le conflit schismatique, il a refusé de se servir de l'occasion du vol s'est permis le. Après sa mort pendant elle, son influence était encore plus grande : les conversions en unité catholique étaient nombreuses, et la vénération pour lui a continué à se prolonger, aussi parmi les latins. Son jour de régal est gardé le premier dimanche après le 12 novembre , selon le calendrier de Julian , le 12 novembre sur le calendrier catholique de courant des saints , et le 14 novembre sur le calendrier catholique traditionnel .

Josaphat Kuntsevich est le saint de patron d'un certain nombre de paroisses du polonais dans le Etats-Unis , spécialement parmi elles sont la basilique de de la rue Josaphat , dans le Milwaukee , le le Wisconsin et la paroisse de de rue Josaphat de dans le Chicago , l'Illinois . Une relique est sur l'affichage dans les « catacombes » de la mission de polonais de trinité sainte de dans le Chicago .

Il est également patron de la société sacerdotale de controversé du saint Josaphat Lviv , Ukraine .

Voir également

béni Josaphata Hordashevska - fondatrice et missionnaire sous le patronage de la rue Josaphat

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