John de Cappadocia

pour le préfet sous le I Justinian , voient le John le Cappadocian .

Le John ou le Joannes II , donné un nom de famille Cappadox ou Cappadocia , moins généralement connu sous le nom de John le Cappadocian , patriarche de de Constantinople , ( 517 - 520 ), a été nommé par le Anastasius après une condamnation imposée du Conseil de de Chalcedon . Son patriarcat court est mémorable pour les acclamations célébrées de Constantinople, et la réunion de l'est et de l'ouest après un schisme de 34 ans. À la mort de Timothy, John de Cappadocia, qu'il avait indiqué son successeur, était prêtre et chancelier de l'église de Constantinople.

Le le 9 juillet , le 518 , le long règne d'Anastasius est venu à une fin, la réussite orthodoxe de Justin . Dimanche le le 15 juillet , le nouvel empereur est entré dans la cathédrale, et le patriarche, accompagné de douze prélats, faisait sa voie par les foules qui ont serré chaque coin. Pendant qu'il venait près de l'estrade augmentée où le pupitre s'est tenu des cris surgissait, " ; Vivent longtemps le patriarche ! Vivent longtemps l'empereur ! Pourquoi restons-nous excommuniés ? Pourquoi avons-nous communiqué ces derniers beaucoup d'années ? Vous êtes catholique, ce qui vous craignent ; digne domestique de la trinité ? Mouler dehors Severus le Manichee ! O Justin, notre empereur, vous gagnez ! Cet instant proclament le synode de Chalcedon, parce que Justin reigns." ; Ceux-ci et d'autres cris ont continué. Le cortège a passé dans la clôture, mais le rassemblement excited a continué à crier en dehors des portes du choeur dans les contraintes semblables : " ; Vous ne sortirez pas à moins que vous anathematize Severus, " ; en référence au patriarche hérétique d'Antioch. Il n'y a aucun besoin de perturbation ou de tumulte ; rien n'a été fait contre la foi ; nous identifions pour orthodoxe tous les conseils qui ont confirmé les décrets de Nicaea, et principalement ces trois - Constantinople , Ephesus , et le grand conseil de Chalcedon." ;

Les personnes ont été déterminées pour avoir une décision plus formelle, et suite crier pendant plusieurs heures, se mélangeant avec leurs anciens cris de ce type : " ; Fixer un jour pour un festival en l'honneur de Chalcedon ! " ; " ; Commémorer le synode saint ce même le lendemain ! " ; Les personnes étant de ce fait fermes, le diacre Samuel ont été chargées d'annoncer le festival désiré. Les personnes continuaient toujours à crier avec toute leur force, " ; Severus doit maintenant anathematized ; anathematize le cet instant, ou il n'y a rien fait ! " ; Le patriarche, voyant que quelque chose doit être arrangée, a pris l'avocat-conseil avec les douze prélats propres, qui étaient d'accord sur la malédiction sur Severus. Ce conseil impromptu et intimidé a alors porté un décret par acclamation : " ; Il est plat à tous ce que Severus en se séparant de cette église a condamnés lui-même. Suivant, donc, les canons et les pères, nous le jugeons étranger et condamné en raison de ses blasphèmes, et nous anathematize him." ; Les dômes de la rue Sophia ont sonné avec les cris du triomphe et la foule dispersée. C'était un jour long rappelé à Constantinople.

Le jour suivant la commémoration promise de Chalcedon a eu lieu. Encore car le patriarche a fait son entrée processionnelle et s'est approché le pupitre réclame a surgi : " ; Reconstituer les reliques du Macedonius à l'église ! Reconstituer ceux exilés pour la foi ! Laisser les os du Nestorians être creusé vers le haut ! Laisser les os du Eutychians être creusé vers le haut ! Mouler dehors le Manichees ! Placer les quatre conseils dans les diptyques ! Placer le Lion , évêque de Rome, dans les diptyques ! Apporter les diptyques au pupitre ! " ; Ce genre de cri, le patriarche a répondu, " continu ; Hier nous avons fait ce qui était assez pour satisfaire mes chères personnes, et nous ferons la même chose aujourd'hui. Nous devons prendre la foi en tant que notre base inviolable ; elle nous aidera pour réunir les églises. Puis améliorons avec une bouche le Trinity." saint et consubstantial ; Mais les personnes ont continué à pleurer follement, " ; Cet instant, n'en a laissé aucun sortent ! Je vous abjure, ai fermé les portes ! Vous ne craignez plus Amantius le Manichee ! Les règnes de Justin, pourquoi craignent Amantius ? " ; Ainsi ils ont continué. Le patriarche a essayé en vain de les amener pour raisonner. C'était l'accès de l'enthousiasme et de l'excitation longtemps renfermés vers le haut sous la répression hétérodoxe. Il ennuient tous avant lui. Le patriarche enfin a été obligé d'avoir inséré dans les diptyques les quatre conseils du Nicaea , Constantinople, Ephesus, et Chalcedon, et les noms d'Euphemius et Macedonius, patriarches de Constantinople, et Lion, point d'ébullition. Alors la multitude a chanté pour plus qu'une heure, " ; Béni être le seigneur God de l'Israël, parce que lui hath visité et a racheté ses personnes ! " ; Le choeur rassemblé sur la plate-forme augmentée, et, tournant vers l'est, a chanté le Trisagion, les personnes entières écoutant dans le silence. Quand le moment est arrivé pour le récit des noms des évêques anciens des diptyques, la multitude s'est fermée dans le silence au sujet de la table sainte ; et quand le diacre avait lu les nouvelles insertions, un cri puissant a surgi, " ; La gloire soit à Thee, seigneur d'O ! " ;

Pour authentifier ce qui avait été fait, John a rassemblé le 20 juillet un conseil de 40 évêques, qui se sont avérés justement être au capital. Les quatre conseils généraux et le nom de pape Lion étaient inscrits dans les diptyques. Le Severus d'Antioch anathematized après qu'un examen à lui fonctionne dans ce qu'une condamnation distincte de Chalcedon a été découverte. John a écrit au John III de Jérusalem et à Epiphanius de pneu, leur indiquant les bonnes nouvelles des acclamations et du synode. Ses lettres ont été accompagnées des ordres de Justin pour reconstituer tous ce qui avaient été bannis par Anastasius, et pour inscrire le conseil de Chalcedon dans les diptyques. À Jérusalem et au pneu il y avait grande joie. Beaucoup d'autres églises avouées pour Chalcedon, et pendant le règne de Justin 2.500 évêques ont donné leur adhérence et approbation. Maintenant est venue la réconciliation avec Rome. L'empereur Justin a écrit au pape par quinzaine après la scène des acclamations, le priant de promouvoir les désirs du patriarche John pour la réunion des églises. John a écrit dire qu'il a reçu les quatre conseils généraux, et que les noms de Lion et de Hormisdas lui-même avaient été mis dans les diptyques. Une députation a été envoyée à Constantinople avec des instructions qu'Acacius devait anathematized de nom, mais qu'Euphemius et Macedonius pourraient être passés plus de dans le silence.

Les députés sont arrivés à Constantinople le 25 mars 519. Justin a reçu les lettres du pape avec le grand respect, et a dit les ambassadeurs de venir à une explication avec le patriarche, qui tout d'abord souhaité exprimer son adhérence sous forme de lettre, mais accepté d'écrire la préface et l'endroit après lui les mots de Hormisdas, qu'il a copiés dehors en sa propre écriture. Deux copies ont été envoyées par les legs à Rome, un dans le Grec, l'autre dans le latin. L'empereur, le sénat, et tout le présent overjoyed à cette ratification de paix.

La piqûre de la transaction demeurait toujours ; ils ont eu maintenant pour efface des diptyques les noms de cinq patriarches - Acacius , Fravitta , Euphemius , Macedonius , et Timothy - et de deux empereurs - Zeno et Anastasius. Tous les évêques à Constantinople ont donné leur consentement dans l'écriture ; ainsi a fait tout les abbés, après une certaine discussion. Le jour de Pâques la pacification a été promulguée. La cour et les personnes, également enthousiaste, augmentées dans la rue Sophia. Les chambres fortes resounded avec des acclamations dans l'éloge de Dieu, de l'empereur, de la rue Peter, et du pape de Rome. Les adversaires, qui avaient prédit la sédition et le tumulte, étaient signally déçus. Jamais dans la mémoire a fait communiquer si vaste un nombre. L'empereur envoyé un compte des démarches dans toutes les provinces et les ambassadeurs a fait suivre à leur rapport Rome, dire que là seulement resté les négociations avec le patriarche de d'Antioch . John a écrit au Hormisdas pour le féliciter sur le grand travail, et pour lui offrir le crédit de son succès. Peu après, le le 19 janvier , 520, John est mort.

Sources

Avitus , PE. 227 ;
Baronius, annonce. annonce 518, lxxvii de x. 573 ; Acta solides solubles de . 655 ;
Hormisdas , PPE. ;
Photius , iii. ;
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