Johann Georg Graevius
Johann Georg Graevius (correctement goyave ou Greffe ) ( le 29 janvier , 1632 - 11 janvier , 1703 ) de étaient un disciple classique allemand du et le critique . Il était né au Naumburg , Saxe .
Graevius a été à l'origine prévu pour la loi , mais a fait la connaissance du Johann Friedrich Gronovius pendant une visite occasionnelle au Deventer , sous lequel l'influence il a abandonné la jurisprudence pour la philologie . Il a achevé ses études sous le Daniel Heinsius au Leyde , et notamment sous le protestant David Blondel du théologien du au Amsterdam .
Pendant sa résidence à Amsterdam, sous l'influence de Blondel il a abandonné le Lutheranism et a joint l'église reformée par ; et dans le 1656 il s'est appelé par l'électeur du Brandebourg à la chaise de la rhétorique à l'université de de Duisburg . Deux ans après, suivant les recommandations de Gronovius, il a été choisi pour réussir ce disciple chez Deventer ; le 1662 il s'est déplacé à l'université de d'Utrecht , où il a occupé d'abord la chaise de la rhétorique, et en outre, de 1667 jusqu'à sa mort, de celui de l'histoire et de politique .
Graevius a apprécié une réputation très élevée en tant que professeur, et sa conférence-pièce a été serrée par les pupilles, bon nombre d'entre elles du rang distingué, de toutes les régions du monde. Il a été honoré de l'identification spéciale par le Louis XIV , et était un favori particulier de William III de l'Angleterre , qui a rendu lui le Historiographer royal.
Ses deux travaux plus importants sont l'antiquitatum Romanarum (1694-1699 de thesaurus de , dans 12 volumes), et l'antiquitatum de thesaurus de et le historiarum Italiae a édité après sa mort, et a continué par le plus ancien Pieter Burmann (1704-1725), bien que ceux-ci toujours n'aient pas été considérés favorablement. Ses éditions des classiques, bien qu'elles aient marqué une avance distincte dans la bourse, sont maintenant pour la plupart remplacées. Elles incluent le Hesiod (1667) de , le Lucian de , le Pseudosophisla (1668), le Justin de , le Historiae Philippicae (1669), le Suetonius (1672) de , le Catullus de , le Tibullus de et le Propertius (1680), et plusieurs des travaux du Cicero , qui sont considérés son meilleur.
Il a également édité plusieurs des écritures des disciples contemporains.
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