Jimon et Sammon
le et le , également connu sous le nom de Enchin et factions d'Ennin respectivement, étaient les branches rivales du bouddhisme de Tendai créé au 9ème siècle et basé sur le Kyoto d'extérieur de Hiei de bâti de juste.
Le temple principal de Jimon était Miidera , au pied du bâti Hiei , alors que la section de Sammon était basée au Enryakuji , au sommet de la montagne. Cette rivalité ne semble pas être basée sur des avis différents sur le dogme ou la doctrine, seulement une sorte de jalousie, chacune qui cherche à être le chef ou le temple unique de noyau de Tendai. Après les décès du Enchin dans le 891 , cette rivalité a seulement approfondi, et au cours des plusieurs siècles suivants, menés à un certain nombre de conflits armés. Les la plupart étaient le résultat d'un moine d'un abbé désigné devenant de faction ( Zasu de ) de l'autre du temple faction, ou d'une faction n'étant pas invité aux événements, les conférences, ou les festivals se sont tenus par l'autre.
Comme désaccords a escaladé dans des conflits armés, les deux sects a formé les premières armées debout des moines de guerrier, appelées le Sohei de . Quand la guerre de Genpei de a éclaté dans le 1180 , les moines de guerrier des deux sects se sont trouvés des côtés de opposition, les moines d'Enryakuji Sammon soutenant le clan de Taira tandis que les moines de Jimon de Miidera soutenaient le clan de Minamoto .
Seulement après l'extrémité de la guerre de Genpei de et de l'établissement du premier shogunate a fait les conflits entre les deux sects se fixe. Cependant, la division et le désaccord ont duré plusieurs siècles plus long, jusqu'à ce que les deux temples aient été détruits par les forces du Oda Nobunaga à la fin du XVIème siècle. Bien qu'il soit peu clair quand les noms « Jimon » et « Sammon » sont tombés hors de l'utilisation, et quand les deux temples ont cessé de combattre, la destruction des deux temples par une plus grande, plus importante force extérieure a apporté une extrémité définie à leurs querelles.
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