Jim Elliot

le de pour d'autres Jim Elliot appelé, voient le Jim Elliot (désambiguisation) Philip James Elliot ( le 8 octobre , &ndash de 1927 ; Le le 8 janvier , le 1956 ) étaient un missionnaire chrétien du évangélique du au Equateur qui, avec quatre autres, a été tué tout en essayant d'évangéliser les personnes de Huaorani par des efforts connus sous le nom d'opération Auca .

La vie tôt

Jim Elliot était né dans le Portland , Orégon , à Fred et à Clara Elliot. Fred était d'héritage écossais du ; ses parents étaient les premiers de son famille à arranger dans le Amérique du Nord . Les parents de Clara se sont déplacés près du tournant du 20ème siècle du Suisse au oriental Washington , où ils ont actionné un grand et réussi ranch. Ils se sont réunis à Portland, où Clara étudiait la chiropraxie et Fred de , s'étant consacré au ministère chrétien, travaillaient en tant que prédicateur de déplacement dans une église baptiste du petit . Après deux ans de correspondance, ils étaient mariés en 1918. Robert, leur premier enfant, était né dans 1921 tandis qu'ils vivaient dans le Seattle , et il a été suivi d'Herbert, de Jim, et de Jane, chacun des trois de qui étaient nés après que la famille se soit déplacée à Portland.

Jim société mère souscrit à la croyance chrétienne, et eux ont élevé leurs enfants en conséquence, les portant à l'église et lisant la bible régulièrement. Jim a professé la foi dans le Jésus à l'âge de six et a grandi dans une maison où l'obéissance et l'honnêteté ont été strictement imposées. Les parents d'Elliot ont encouragé leurs enfants à être aventureux, cependant, et en conséquence ils leur ont permis d'être malfaisants et les ont encouragés à apprécier des activités en plein air.

En 1941, Jim est entré au lycée polytechnique de Benson de , étudiant le schéma architectural. Là il a participé à de nombreuses activités, y compris le journal d'école, l'équipe de football, les jeux d'école, et le club public-parlant. Sa capacité temporaire a mené certains des professeurs dans l'école proposer qu'il poursuivent agir en tant que carrière, et ses qualifications oratoires étaient pareillement lauded&mdash ; après avoir préparé et fourni un discours en l'honneur de Franklin D. Roosevelt du président des heures après sa mort, un membre de la faculté l'a appelée un des meilleurs discours qu'il avait jamais entendus.

Jim a employé sa capacité parlante régulièrement, la prépare toujours à la notification d'un moment de discuter le christianisme ou de défendre sa croyance morale. Il a refusé de compromettre ses convictions et n'avait pas peur pour lancer dans un mini-sermon les expliquant. Recomptes d'un camarade de classe comment Jim a cité la bible au président du corps d'étudiant comme explication pour que son refus assiste à une danse d'école. Une autre heure, Jim a risqué l'expulsion du club public-parlant en refusant de donner un discours politique, croyant que les chrétiens ne devaient pas s'impliquer dans la politique. Fortement le pacifiste , il a rejeté l'idée d'employer la force pour éliminer l'esclavage dans le Afrique , et il a été disposé à se tenir car un objecteur de conscience l'a eu été rédigé par à servir dans la deuxième guerre mondiale .

Wheaton

En automne de 1945, Jim est entré à l'université , une université chrétienne privée de Wheaton de dans le l'Illinois , croyant que Dieu l'avait mené là. Il a vu son temps là comme occasion de se développer spirituellement, de développer la discipline, et de se préparer au futur travail de missions. Il a choisi ses activités avec ces buts à l'esprit. Croyant en valeur du traitement physique, il a joint l'équipe de lutte pendant sa première année, quoique certains l'aient considérée inutile et même ungodly. L'année suivante, il a refusé une position de personnel dans l'université qui lui aurait donné une année libre d'instruction mais également d'un engagement significatif de temps et ce qui il a considéré des responsabilités idiotes. Il même n'a pas été entièrement convaincu de la valeur de ses études, considérant comme étant des sujets comme la philosophie, la politique, et la culture des distractions à on essayant de suivre Dieu. Après un semestre des qualités relativement inférieures, il a écrit à ses parents qu'il était convaincu, considérant l'étude de la bible plus importante.

Le fardeau de Jim pour des missions a solidifié pendant des années chez Wheaton. Il a bientôt suivi le modèle de l'autre " ; " des missions de foi de ; par la recherche pour être commandité par une dénomination. Un membre de la camaraderie de missions étrangères d'étudiant d'organisation de campus, Jim a parlé à un groupe chrétien de la camaraderie d'Intervarsity de sur le rôle du Saint-Esprit dans les missions. Pendant l'été de 1947, après sa deuxième année de l'université, lui et son ami Ron Harris ont fait des missions travaillent dans le Mexique . Il est resté là pendant six semaines, travaillant avec et apprenant d'un famille local de missionnaire. À la fin de l'année suivante, il a assisté à la convention internationale de missionnaire d'étudiant de , commanditée par InterVarsity. Là il a rencontré un missionnaire au Brésil , et cette rencontre l'a mené à croient plus fermement que son appeler de missionnaire était au travail tribal dans le Amérique du Sud .

Au début année de Jim de la troisième chez Wheaton, il a décidé de poursuivre un commandant dans le grec, croyant qu'il l'aiderait dans son étude personnelle de la bible et le faciliterait pour traduire les écritures saintes dans la langue d'un peuple pour grouper unreached par des missionnaires. Un de ses camarades de classe était Elisabeth Howard , et en dépit de sa croyance que les personnes souvent distraites romantiques de rapports de poursuivre la volonté de Dieu, son intérêt dans elle se sont développées. Il a tiré profit des occasions de finir par connaître sa et sa famille meilleure, mais il a attendu jusque tard dedans à sa troisième année pour lui exprimer ses sentiments. Ils ont convenu qu'ils ont été attirés entre eux, mais n'étant pas convaincu de Dieu menant, ils n'ont pas poursuivi un rapport sérieux.

Préparation

Jim a reçu un diplôme de Wheaton en 1949 et est revenu à sa maison familiale à Portland tôt en été. Il n'a senti aucune conduite immédiate vers le travail de missions et a à la place consacré plus de temps à la lecture et à l'étude de la bible. Il s'est engagé dans quelques travaux impairs à son église et a travaillé en tant que professeur de remplacement à une école chrétienne locale, mais son manque d'àemploi conformé a été rencontré la désapprobation de certains de ses voisins. Il a maintenu la correspondance avec Wilfred Tidmarsh, un missionnaire au Quichua du Equateur , aussi bien que la colline de Rowland, un missionnaire dans le Bangalore , le Inde , qui a voulu que Jim enseignât le grec biblique dans une école de bible qu'il a eu l'intention de fonder. Jim n'était pas sûr dont chemin de prendre et décider à la place d'attendre.

En janvier 1950, Jim a été accepté pour s'occuper du camp Wycliffe, d'un programme de linguistique d'été commandité par l'institut d'été de de la linguistique et de l'université de de l'Oklahoma . Tandis que pas sure si être présent, son foyer sur des missions était steady&mdash ; il est devenu impliqué dans InterVarsity, participant à beaucoup de réunions de groupe et de conférences pendant le ressort. En avril, il a décliné une offre d'emploi à plein temps pour l'école dans laquelle il avait été un professeur de remplacement, et peu après qu'il ait décidé d'assister au camp Wycliffe.

Influences

Pendant son temps dans l'université et les années suivant, Jim a lu intensivement, et ses journaux et lettres ont été remplis de pensées sur les travaux qu'il lisait. Sans compter que la bible, qu'il a mémorisée et a mise en référence continuellement, il a été effectué par les vies des auteurs et des missionnaires chrétiens telles que le Amy Carmichael , le Hudson Taylor , le Jonathan Goforth , et le James Orr . D'autres biographies qu'il a appréciées ont inclus ceux du E. Broadbent , du David Brainerd , du J. Paton , et du Allan Smith . Parmi les auteurs non chrétiens, il mentionne en son journal en tant qu'en particulier travaux intéressants par le Friedrich Nietzsche , Thomas robuste, et le Ernest Hemingway . Dans la poésie, il a lu, mémorisé, et a chanté des hymnes, et a apprécié le nombreux poets&mdash ; particulièrement service de Robert W. de , William Wordsworth , et Edgar Allan Poe , mais également J. Hollande , Rudyard Kipling , Sara Teasdale , John Keble , et Percy Bysshe Shelley .

Partir pour l'Equateur

Tandis qu'au camp Wycliffe, Jim a pratiqué les qualifications nécessaires pour noter une langue pour la première fois par le travail avec un ancien missionnaire aux personnes de Quichua. Le missionnaire lui a dit des personnes d'Auca , des indigènes de groupe en Equateur qui n'avait jamais eu le contact amical avec le monde extérieur. Jim est resté incertain au sujet de si aller en Equateur ou en Inde jusqu'à juillet, quand il est devenu convaincu que Dieu était conduisant il à l'Equateur. Ses parents et amis se sont demandés s'il pourrait à la place être plus efficace au ministère de la jeunesse aux Etats-Unis, mais vu le " à la maison d'église ; well-fed" ; , il a estimé que les missions internationales devraient avoir la priorité.

Après que l'accomplissement de ses études linguistiques, Jim se soit appliqué pour un passeport et ait commencé à faire des plans avec son ami Bill Cathers pour partir pour l'Equateur. Cependant, deux mois plus tard de Bill l'ont informé qu'il a prévu de se marier, le rendant impossible pour qu'il accompagne Jim car ils avaient prévu. Au lieu de cela, Jim a dépensé l'hiver et le printemps 1951 fonctionnant avec son Ed McCully d'ami dans le Chester , l'Illinois , lançant un programme de radio, prêchant dans les prisons, école tenant dimanche évangélique de rassemblements, et d'enseignement.

Le Ed McCully a marié plus tard cet été, forçant Jim à regarder ailleurs pour un homme célibataire par qui il pourrait commencer à travailler en Equateur. Cet homme s'est avéré être Peter Fleming , un diplômé de l'université de de Washington avec un degré en philosophie. Il a correspondu fréquemment à Jim, et en septembre il a été convaincu à lui appelant en Equateur. En attendant, Jim a rendu visite à des amis sur la Côte Est, y compris Elisabeth. En son journal il a exprimé l'espoir qu'ils pourraient être marié, mais a en même temps estimé qu'il s'est appelé pour aller en Equateur sans elle. Jim est revenu à Portland en novembre et a commencé à préparer pour quitter le pays.

L'Equateur

Elliot et Fleming sont arrivés en Equateur le 21 février , le 1952 , en vue du évangélisant des Indiens de Quichua de Equateur. Ils sont restés la première fois dans le Quito étudiant le espagnol, et se sont ensuite déplacés à la jungle. Ils ont pris la résidence permanente à la station de mission de de Shandia . le 8 octobre , le 1953 , il a marié l'ancien élève semblable de Wheaton et le Elisabeth Howard de missionnaire. Le mariage était une cérémonie civile simple tenue à Quito. Le Ed et Marilou McCully étaient les témoins. Jim et Elisabeth ont alors pris une brève lune de miel au Panama et au Costa Rica , puis sont revenus à l'Equateur. Leur enfant unique, Valerie, était le 27 février né , le 1955 . Tout en travaillant avec les Indiens de Quichua, Elliot a commencé à disposer à atteindre la tribu indienne violente de Huaorani qui ont été connus alors comme Aucas.

Lui et quatre autres missionnaires, Ed McCully , Roger Youderian , Peter Fleming , et leur pilote , le saint de Nate de , ont établi le contact à partir de leur avion avec les Indiens de Huaorani using un haut-parleur et un panier pour passer en bas des cadeaux. Après plusieurs mois, les hommes ont décidé d'établir une base une distance courte du village indien, le long du fleuve de Curaray de . Là ils ont été approchés une fois par un petit groupe d'Indiens de Huaorani et ont même donné un tour d'avion à un Huaorani curieux qu'ils ont appelé " ; George" ; (son nom réel était Naenkiwi). Encouragé par ces rencontres amicales, ils ont commencé des plans pour visiter le Huaorani, mais leurs plans ont été acquis par l'arrivée d'un plus grand groupe de 10 hommes de Huaorani, qui ont tué Elliot et ses quatre compagnons le 8 janvier , le 1956 . Le corps mutilé d'Elliot a été trouvé descendant, avec ceux des autres hommes, sauf que d'Ed McCully.

l'écriture comptable pour le 28 octobre , le 1949 , contient sa citation maintenant célèbre, exprimant sa conviction que le travail de missions était plus important que sa vie.

Elliot et ses amis sont devenus immédiatement connus dans le monde entier comme les martyres ref>Rusten (2003), 326, et le magasin de la vie de a édité un article de dix-page sur leur mission et mort. Elles sont créditées de susciter un intérêt pour des missions chrétiennes parmi la jeunesse de leur temps et sont toujours considérées un encouragement aux missionnaires chrétiens travaillant dans le monde entier. Après la mort de son mari, Elisabeth Elliot et d'autres missionnaires ont commencé à fonctionner parmi les Indiens d'Auca (Huaorani), où ils ont eu un impact profond et aidents pour amener beaucoup de personnes au Christ. Elle plus tard a édité deux livres, ombre de de la puissant : La vie et le testament de Jim Elliot et de par les portes de la splendeur , qui décrivent la vie et mort de son mari.

En 2002, un documentaire basé sur l'histoire a été libéré a eu droit le au delà des portes de la splendeur . En 2003, un musical basé sur l'histoire de Jim et Elisabeth Elliot, autorisée l'amour surtout de , ont été présentés à Victoria de salle de concert dans le Singapour par l'église Bible-Presbytérienne de Carmel de bâti. Ce musical a été présenté une deuxième fois en 2007 au centre culturel d'université de NUS.

En 2006, un film de theatrical était extrémité libérée de de la lance , basée sur l'histoire du pilote, le saint de Nate de , et le voyage de retour du fils du saint essayant d'atteindre les indigènes de l'Equateur.

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