Jens Bjørneboe

Le Jens Bjørneboe (soutenu le 9 octobre , 1920 dans Kristiansand , Norvège , morte le 9 mai , 1976 dans Veierland dans Nøtterøy ) était un auteur norvégien du dont le travail a enjambé un certain nombre de formats littéraires. Il était également un peintre et un maître d'école. Bjørneboe était un critique dur et éloquent de la civilisation occidentale norvégienne de société et de dans l'ensemble. Il a mené une vie turbulente et son humanité intransigeante lui coûterait une conviction de l'obscénité aussi bien que de longues périodes du potable lourd et les accès de la dépression , qui à la fin ont menée à son suicide .

Jens que Bjørneboe premier a édité le travail était les poésies ( Dikt ) de en 1951. Il est largement considéré l'un des auteurs d'après-guerre les plus importants de la Norvège. Bjørneboe s'est identifié, entre d'autres individu-définitions, comme anarcho - le nihiliste de .

La vie tôt

Jens Bjørneboe était né dans le 1920 , dans le Kristiansand à Ingvald et à Anna Marie Bjørneboe. Bien qu'il ait grandi dans un famille riche, sien père un magnat de l'expédition et un consul belge du . Être venu d'une longue file des dirigeants Bjørneboe de marine de est allé à la mer également en tant que jeune homme.

Bjørneboe a eu un enfance préoccupé avec la maladie et les dépressions. Il était Bedbound plusieurs années suivant une pneumonie grave . Déjà à treize il tentative de suicide par le accrochant lui-même. Il a commencé à boire quand il avait douze ans, et il consommerait souvent des grands nombres de vin quand ses parents étaient partis. On le répand également qu'il a bu la lotion après-rasage du de son père à plusieurs occasions.

En Bjørneboe 1943 sauvé au Suède pour éviter des travaux forcés. Pendant cet exil, il a rencontré la trouille juive allemande de Lisel de peintre du , qui plus tard est allée bien à sa première épouse.

Carrière littéraire

Les premiers travaux de Bjørneboes étaient poésie, et son premier livre était les poésies ( Dikt , 1951 ) de , consistant principalement en poésie profondément religieuse.

Bjørneboe a écrit un certain nombre de romans socialement critiques. Parmi ceux étaient le avant les corneilles ( Før Hanen Galer , 1952 ) de robinet, le Jonas ( 1955 ) et le le berger mauvais (repaire Onde Hyrde , 1960 de ).

Son travail plus central est par beaucoup considérés le de trilogie l'histoire de la bestialité , comprenant le moment de de romans de la liberté (Frihetens Øyeblikk, 1966 ), le Powderhouse ( Kruttårnet , 1969 ) et le le silence ( Stillheten , 1973).

Bjørneboe a également écrit un certain nombre de jeux, parmi ceux étaient les amoureux ( Fugleelskerne , 1966 ) d'oiseau, Semmelweis ( 1968 ) et amputation ( Amputasjon , 1970 ) de , où il a coopéré avec le Eugenio Barba et le danois Odin Teatret d'ensemble de théâtre du .

Dans le 1967 , il a été condamné pour éditer un considéré original pornographique, sans point (tråd , 1966 d'en d'Uten de ), qui a été confisqué et interdit en Norvège. L'épreuve, cependant, a fait au livre un succès énorme (dans des langues étrangères), et les problèmes financiers de Bjørneboe (pendant une période) ont été résolus. Plus tard, le danois Annelise Meineche de directeur a basé un film là-dessus. Il a reçu de mauvaises revues.

Son dernier travail principal était le original les requins ( Haiene , 1974 ).

La mort et legs

Ensuite après avoir lutté pendant longtemps avec la dépression et l'alcoolisme , il a commis le suicide le 9 mai , le 1976 .

Dans sa nécrologie dans le Aftenposten , la vie et le legs de Bjørneboe a été décrit : " ; Pendant 25 années de Jens Bjørneboe était un centre du malaise dans la vie culturelle norvégienne : Passionément concerné par des problèmes contemporains dans presque tous leurs aspects, controversés et par le courage d'être ainsi, avec une volonté consciente pour porter des choses aux extrémités. Il ne devait pas être classé. Il a laissé tomber dedans sur des beaucoup le les mouvements politiques philosophiques de et , mais ne pourrait pas s'installer dans n'importe lequel d'entre elles. Il était un vagabond, voyageant toujours dessus à la recherche de ce qui était pour lui la vérité -- et il était un homme libre, du fait il a toujours impitoyablement suivi ses intentions les plus secrets. Peut-être il pourrait dire, comme le Søren Kierkegaard , ce " ; la subjectivité est vérité, " ; pour He n'a connu aucun autre guide que sa conviction personnelle et ses propres impulsions -- mais il a rapporté pas simplement à se ; son souci plus profond était société et la personne dans la société. Sa prise subjective a toujours impliqué le totality.

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