Jean Vianney

La rue Jean Baptiste Marie Vianney ( le 8 mai de , 1786 - 4 août , 1859 ) était un curé français qui est devenu un saint catholique du et le saint de patron des curés. Il désigné souvent, même en anglais, sous le nom du " ; d'Ars" de Curé ; (le curé du village d'ARS ). Il est devenu célèbre internationalement pour son travail sacerdotal et pastoral dans sa paroisse due à la transformation spirituelle radicale de la communauté et de ses environnements. Les catholiques attribuent ceci à la sa vie, mortification , et ministère saints de persévérer dans le sacrement de la confession .

La vie tôt

Jean-Marie Vianney était née le 8 mai 1786 dans la ville du Dardilly , France, et a été baptisé le même jour. Matthieu Vianney et Marie Beluze ont eu six enfants, de quelle Jean était le tiers. Il s'est développé vers le haut dans la ferme de son famille dans la ville rurale de Dardilly.The Vianneys étaient des catholiques traditionnels, qui ont toujours aidé les pauvres. Ils ont même donné l'hospitalité à la rue Benoît Labre, le saint de patron des vagabonds, qui ont traversé Dardilly sur son pélerinage à Rome.

D'ici 1790, la révolution française a forcé beaucoup de prêtres fidèles à se cacher du gouvernement afin d'effectuer les sacrements dans leur paroisse. Le Vianneys a continué de pratiquer le catholicisme dans la masse, quoiqu'il ait été illégal. Afin d'assister à la masse, le Vianneys a voyagé aux fermes éloignées où ils prieraient dans le secret. Puisque ces prêtres risqueraient leurs vies jour après jour, Jean a commencé à rapporter aux prêtres comme si elles étaient héroïques. Ses premières leçons de communion même ont été secrètement effectuées dans une propriété privée par deux nonnes. D'ici 1799, dans sa propre maison, il a eu sa première cérémonie de communion. Pendant la cérémonie, les fenêtres ont été couvertes de sorte que la lumière des bougies n'ait pas pu être vue de l'extérieur. L'intimité de ses pratiques catholiques a continué, particulièrement pendant le processus de la confirmation.

Jean a appris comment lire et écrire de sa soeur plus âgée, due à l'effet de la révolution sur le système d'éducation de la France. Son enfance était habituellement fonctionnement dépensé dans la ferme de son père. En 1802, l'église a été rétablie en France, ayant pour résultat la paix religieuse dans tout le pays. À cette heure, Jean a été préoccupée par sa future vocation, et désirée ardemment pour une éducation. Il avait dix-neuf ans quand son père lui a permis de quitter la ferme à tutored par M. Balley, le curé (curé) d'Ecully. Balley enseigné dans le latin, dans une école qui étudiants instruits pour se préparer au clergé. La plupart des camarades de classe de Jean étaient des garçons entre onze et douze, et appris facilement. L'école a enseigné l'arithmétique, l'histoire, la géographie, et le latin. Jean a lutté, particulièrement avec le latin, puisque son éducation passée a été interrompue par la révolution française. Si elle n'était pas pour le désir le plus profond de Jean d'être un prêtre, et la patience de M. Balley, il aurait abandonné sa lutte pour continuer (Marshall 273).

Pendant la guerre

Des études de Jean Vianney ont été interrompues pendant 1809, quand il a été recruté par les armées de Napoleon en Espagne. Son recrutement était une erreur, puisque les étudiants théologiques en privé tutored dans l'archidiocèse de de Lyon étaient exempts de la conscription. Bien que Jean ait eu la connaissance de ceci, il a obéi les ordres. Jean est allée à l'église pour prier pendant le matin avant le départ. Il s'est alors rendu compte que ses camarades étaient déjà partis, et a été arrêté. Il plus tard a été libéré parce que le capitaine recruteur a cru son histoire. Peu de temps après qu'il était envoyé aux casernes à Lyon, il est devenu défectuosité et a été hospitalisé chez Roanne où les nonnes l'ont soigné de nouveau à la santé. Une fois libéré de l'hôpital, il a été renvoyé aux casernes mais était en retard. Pendant qu'il devenait plus tard dans la nuit, il a rencontré un jeune homme qui a offert pour le guider de nouveau à son groupe, mais à la place il l'a mené profondément dans les montagnes de Le Forez, à un village communal, appelé Les Noes, où d'autres troupes abandonnées avaient présumé. Il a vécu là pendant quatorze mois caché dans le byre attaché à une ferme sous le soin de Claudine Fayot, une veuve avec quatre enfants. Il a assumé Jerome nommé Vincent, et sous ce nom il a ouvert une école pour des enfants de village (Graf des DOM Ernest). Puisque le temps dur a isolé la ville pendant l'hiver, les déserteurs étaient sûrs des gendarmes. Cependant, après que la neige ait fondu, les gendarmes sont venus à la ville constamment, recherchant des déserteurs. Pendant ces recherches, Jean a caché les piles intérieures de foin de fermentation dans la grange de Fayot. Un décret impérial, passé en 1810, a accordé à tous les déserteurs des années 1806 1810 à être exempt de la punition, permettant à Jean de retourner à Ecully légalement.

d'Ars de Curé

Peu de temps après la mort de M. Balley, John Vianney a été fait au curé de l'ARS, également connu sous le nom de " ; d'Ars" de Curé ;. L'ARS était une ville à distance pas loin de Lyon. Comme d'Ars de Curé, Jean s'est rendue compte que la conséquence de la révolution a eu comme conséquence l'ignorance religieuse, en raison de beaucoup d'années de la destruction de l'église catholique en France. Lorsque, dimanche dans des secteurs ruraux a été passé dans les domaines fonctionnant, ou la danse dépensée et buvant dans les tavernes. Vianney a été étonné, particulièrement depuis dimanche ont été censés être réservés pour la religion. Jean a commencé en donnant des sermons se référant à la taverne comme " ; propres du diable magasin, le marché où des âmes sont échangées, où l'harmonie des familles sont haute cassé, où les querelles commencent et les meurtres sont done" ;. Vianney a estimé qu'il s'est appelé pour amener ses paroissiens de nouveau à Dieu. Balley était la plus grande inspiration de John, puisqu'il était un prêtre qui est resté fidèle à sa foi, en dépit de la révolution. " ; Il a risqué sa vie pour exercer son ministry" ; (Marshall 275). Vianney s'est senti très obligé à accomplir les fonctions d'un curé juste comme M. Balley faisait, même lorsqu'il était illégal. Pendant que John commençait à prêcher ses sermons chaque dimanche, les personnes de l'ARS sont devenues occupées dans la foi catholique, à la différence d'avant.

" ; Les personnes ont noté qu'il a prié avec le grand souvenir et a célébré la masse avec la dévotion profonde. Elles ont noté aussi, sien mode de vie mortifié, son amour pour les pauvres et le malade, ses mots doux à chacun. Très bientôt il avait gagné les coeurs de l'all" ; (Tonnelier de John).

De plus défuntes années

Jean Vianney a commencé à être connue internationalement, et les gens des endroits éloignés ont commencé à voyager pour entendre ses sermons. " ; D'ici 1855, le nombre de pélerins avait atteint vingt mille par année. Pendant les dix dernières années de sa vie, il a passé seize à dix-huit heures par jour dans le confessionnal. " ; Même l'évêque l'a interdit d'assister aux retraites annuelles du clergé diocésain parce que les âmes l'attendant yonder" ; (Susan T. À ce moment-là, toute la vie un ami de Vianney, le père vénérable Colin a été ordonné un diacre. Même Mother Marie de la Providence, qui a fondé les aides des âmes saintes, demandait Vianney le conseil. " ; Sa direction a été caractérisée par bon sens, perspicacité remarquable, et knowledge" surnaturel ; (Susan T.

Vianney a eu une grande dévotion à la rue Philomena , un martyre de de l'église tôt. Jean l'a regardée en tant que son gardien et a érigé une chapelle et un tombeau en l'honneur du saint. Le tombeau se tient toujours aujourd'hui. Pendant mai de 1843, Vianney est tombé ainsi défectuosité qu'il a pensé que sa vie venait à son extrémité. Il a demandé à la rue Philomena pour le guérir et l'a promis de donner les cent masses à son tombeau. Douze jours plus tard, Vianney a été traité et il a attribué son traitement à la rue Philomena.

La mort et canonisation

Le 4 août 1859 Jean-Marie Vianney est morte à l'âge soixante-treize. Les biographes ont enregistré des miracles que Vianney a fait durant toute sa vie qui l'a mené dans sa canonisation. Il a obtenu l'argent pour ses charités et la nourriture pour ses orphelins. Il a également eu la connaissance surnaturelle du passé et du futur, et pourrait guérir le malade, particulièrement enfants. Pour le 3 octobre 1874, Jean a été proclamée que vénérable par pape Pius IX et le 8 janvier 1905 lui étaient parmi béni par pape Pius X, qui l'a également proposé comme modèle au clergé paroissial. D'ici 1925, pape Pius XI l'a canonisé, et a proclamé que son jour de régal est le 4 août. Son corps est considéré correct par l'église catholique.

Sacerdotii Nostri Primordia

En 1959, pape John a publié Sacerdotii Nostri Primordia, un encyclical sur la rue John Vianney. Dans l'encyclical, John XXIII a félicité Vianney pour plusieurs choses, incluant :

son " ; affliction volontaire de son body" ; quel " ; mené lui à s'abstenir presque totalement de la nourriture et du sommeil, pour effectuer les genres les plus durs de punitions, et pour se nier avec la grande force de soul." ; Vianney s'est engagé dans ces mortifications comme punition au nom des pécheurs qu'il a administrés : " ; J'impose seulement une petite punition à ceux qui admettent leurs péchés correctement ; le repos que j'exécute dans leur place." ;

sa vie de la pauvreté, " ; une vie qui était presque totalement isolée des denrées variables et périssables de ce world." ; L'encyclical précise que Vianney a indiqué le " ; Mon secret est facile… donnent tout loin et ne gardent rien pour le yourself" ; et ce " ; Il y a beaucoup de personnes gardant leur parti caché par argent tandis que beaucoup d'autres sont mort de hunger." ;

sa vie de chasteté. L'encyclical précise que Vianney a indiqué le " ; Une âme a orné avec la vertu de la chasteté ne peut s'empêcher d'aimer d'autres ; pour elle a découvert la source et la police de love-God." ;

sa vie d'obéissance, vivant de telle manière qu'il " ; brûlé vers le haut comme un morceau de paille étant consommée sur coals." ardent ;

son administration du sacrement de la punition, que Vianney a pris tellement au sérieux qu'il a dit : " ; On commet tant de crimes contre Dieu au lequel ils nous inclinent parfois pour demander Dieu de finir ce monde ! … Vous devez venir à la ville de l'ARS si vous voulez vraiment apprendre ce que sont une multitude infinie de péchés sérieux là… Hélas, nous ne savons pas quoi faire, nous pensons qu'il y a rien d'autre faire que pleurons et prions à God." ; L'encyclical note également que Vianney a indiqué : " ; S'il veuillez ne pas y a des âmes très innocentes à Dieu et ne compensent pas nos offenses, combien de punitions terribles nous devrions souffrir ! " ; Cependant, l'encyclical précise également que Vianney a indiqué : " ; Dieu est plus rapide pour pardonner qu'une mère pour saisir son enfant du fire." ;

L'encyclical a également félicité la vie de la prière de Vianney, la sainteté, les qualifications pastorales, l'exercice du bureau de enseignement, etc.

Citations

" ; Notre seigneur est notre modèle, nous laisser prennent notre croix et le suivent. Faisons comme les soldats du Napoleon . Ils ont dû croiser un pont sous le feu du Grapeshot ; personne n'ont osé le passer. Napoleon a assuré les couleurs, marchées plus de d'abord et elles ont tout suivi. Faisons la même chose ; suivons notre seigneur, qui est allé avant us.

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