Java central
Java central ( indonésien : le Provinsi Jawa Tengah de ) est une province de Indonésie . Le capital administratif est Semarang . Il est l'une des six provinces de l'île du Java . Java central est une entité politique et un concept culturel. Culturelement et historiquement le Yogyakarta est une partie significative de Java central. Cependant, administrativement la ville et la région environnante a fait partie d'une région spéciale séparée après l'indépendance indonésienne . Dans le même contexte, mais en revanche - la région du Surakarta est un composant incorporé significatif de Java central.
La province de Java central est de 32.20 kilomètres de ² dans le secteur ; approximativement un quart de toute la région terrestre de Java.000 ans ( 2005 ), lui faisant la troisième province plus-populeuse en Indonésie après Java occidental et Java est , et constituant approximativement un quart de la population de l'île.
Géographie
Situé au milieu de l'île du Java , la province de Java de central est encadrée par le Java occidental et les provinces est de Java . Une petite partie de sa région du sud est la province spéciale de la région de Yogyakarta de , entièrement incluse par la province centrale de Java. Yogyakarta est historiquement et culturelement une partie de la région centrale de Java, bien que ce soit actuellement une entité politique séparée. Au nord et aux sud, la province centrale de Java fait face à la mer de Java de et à l'Océan Indien . Java central inclut également quelques îles en mer : Îles de Karimun Jawa de dans le nord, et Nusakambangan dans le sud-ouest.La température moyenne dans Java central est entre 18&ndash ; 28 degrés de Celsius et l'hygrométrie varie entre 73&ndash ; 94 pour cent. Tandis qu'un à niveau élevé de l'humidité existe dans la plupart des parties de basse terre de la province, elle se laisse tomber de manière significative dans les montagnes supérieures.
De nos jours Java central (à l'exclusion de Yogyakarta) est divisé dans 29 régences ( Kabupaten de ) et 6 villes (kota , précédemment kotamadya de et pradja kota de ). Une régence peut également s'appeler une zone rurale tandis qu'une ville autonome est une zone urbaine. Au-dessous de sont les régences et les villes autonomes de Java central :
régences de de
: Banjarnegara , Banyumas , Batang , Blora , Boyolali , Brebes , Cilacap , Demak , Grobogan , Jepara , Karanganyar , Kebumen , Kendal , Klaten , Kudus , Magelang , Pati , Pekalongan , Pemalang , Purbalingga , Purworejo , Rembang , Semarang , Sragen , Sukoharjo , Tegal , Temanggung , Wonogiri , Wonosobo de
villes de de
: Magelang , Pekalongan , Salatiga , Semarang , Surakarta , Tegal de
Ces régences et villes contemporaines peuvent plus loin être subdivisées en 565 secondaire-zones ( Kecamatan de ). En outre des secondaire-zones sont subdivisées en 7.804 communes rurales ou " ; villages" ; ( Desa de ) et 764 communes urbaines ( Kelurahan de ). On pense qu'elles sont des années d'environ 1.
Puis il y a environ 40.000 ans, les peuples d'Australoid ont rapporté aux Aboriginals australiens modernes et les Mélanésiens ont colonisé Java central. Ils ont été assimilés ou remplacés par les Austronesians par environ 3000 AVANT JÉSUS CHRIST, qui ont apporté avec eux des technologies de la poterie, les canoës de tangon, l'arc et flèche, et porcs, volailles, et chiens domestiqués présentés. Ils ont également présenté le riz et le millet cultivés.
L'histoire enregistrée a commencé dans Java central dans la 7ème ANNONCE de siècle. L'écriture, aussi bien que l'hindouisme et le bouddhisme, ont été apportées à Java central par Indians d'Asie du sud. Java central était un centre de puissance dans le dos de Java alors.
Dans l'ANNONCE du 664, le moine chinois Hui-neng a rendu visite à ville portuaire Javanese du trouant, où il a traduit de diverses écritures saintes bouddhistes en Chinois avec l'aide du moine bouddhiste Javanese Jñānabhadra. On ne le connaît pas avec précision ce qui est signifié par le nommé trouant. Il était considéré la transcription chinoise du Kalinga mais il a maintenant le plus généralement pensé à comme un rendu du nommé Areng . Le trouant est censé pour être situé quelque part entre Semarang et Jepara .
La première inscription datée dans Java central est l'inscription de Canggal qui est 732 de l'ANNONCE (ou 654 Saka). Cette inscription qui a grêlé du Kedu , est écrite dans le Sanskrit en manuscrit de Pallava. En cette inscription on lui écrit qu'un roi de Shaivite appelé Sri Sanjaya a établi un royaume appelé le Mataram . Sous le règne de la dynastie de Sanjaya plusieurs monuments tels que le complexe de temple de Prambanan ont été construits.
En attendant une dynastie de concurrence a surgi, qui a adhéré au bouddhisme . C'était la dynastie de Sailendra , aussi de Kedu, qui a construit le temple de Borobudur .
Après que 820 là ne soit plus de mention du trouant dans les disques chinois. Ce fait coïncide avec le renversement du Sailendras par le Sanjayas qui a reconstitué Shaivism comme religion dominante. Alors au milieu du 10ème siècle, pour la raison inconnue, le centre de la puissance s'est déplacé à Java oriental.
En 1998, preluding la chute du Président Suharto, les anti violences chinois se sont produits à Surakarta et l'entourage. Beaucoup de capitaux chinois et d'autres bâtiments ont été brûlés en s'ameutant des foules. Dans des 1999 quelques édifices publics à Surakarta ont été brûlés encore par des défenseurs de Megawati Soekarnoputri après que le le parlement indonésien ne l'ait pas choisie en tant que président et ait choisi le Abdurrahman Wahid à la place. La violence a évasé vers le haut encore à Surakarta en premières années de 2000 par des extrémistes de Muslim à Surakarta. Ils ont tenu « des actions rapides » contre les étrangers occidentaux qui résident dans cette ville après les attaques du 11 septembre 2001.
En mai 2006, les tremblements de terre dans Java central méridional et Yogyakarta ont dévasté beaucoup de bâtiments et ont causé des milliers des décès et de plus de 37. Aujourd'hui, quelques secteurs sont toujours sous la reconstruction.
Démographie
En date du recensement 2005, la population de Java central tenue à quelques 31. En date du recensement 1990, la population avait 28. Ainsi la population a augmenté approximativement 11.Les trois plus grandes régences en termes de population sont : Brebes , Banyumas et Cilacap . Ensemble ces régences composent approximativement 16% de la population Javanese centrale. Les centres de population urbaine importants sont un plus grand Semarang , un plus grand Surakarta et un Brebes - Tegal - région de Slawi .
Religion
voient également : Religion de dans le
voient également : Hindouisme de dans le
Java
Officiellement, en 1990 la majorité de la population Javanese centrale ou environ 96%, était nominalement des musulmans. La deuxième plus grand religion était un protestantisme qui a été professé de 2% de la population. Le reste de la population était l'un ou l'autre catholique, indou ou bouddhiste.
Bien que la majorité écrasante de Javanese soient des musulmans, bon nombre d'entre eux professent également la croyance Javanese indigène . Le Clifford Geertz , dans son livre concernant la religion de Java a fait une distinction entre le soi-disant Javanese de Santri de et le Javanese d'Abangan de . Il a considéré le Javanese du santri de en tant que musulmans orthodoxes tandis que le Javanese abangan du sont des musulmans nominaux qui consacrent plus d'énergie aux traditions indigènes.
Les protestants hollandais étaient en activité dans des activités de missionnaire et étaient plutôt réussis. L'homme catholique hollandais de missionnaire du jésuite , également réalisé un certain succès, particulièrement dans les secteurs autour des parties central-méridionales de Java et de Yogyakarta centraux dans le commencement du 20ème siècle, et de lui est enterré à la nécropole de jésuite au Muntilan .
Après que le renversement de de Sukarno en 1965, identification religieuse des citoyens soit devenu forcé. Par conséquent il y a eu une Renaissance de bouddhisme et d'hindouisme depuis lors. Comme on doit choisir une religion hors des cinq religions officielles en Indonésie ; c. l'Islam, le protestantisme, le catholicisme, l'hindouisme, et le bouddhisme, les derniers deux sont devenus des solutions de rechange pour les personnes qui n'ont pas voulu être des musulmans ou des chrétiens.
Le confucianisme est également terrain communal parmi les Indonésiens chinois. Depuis 2006 c'est une religion officielle identifiée.
Appartenance ethnique
Personnes Javanese La grande majorité de la population dans Java central sont le Javanese ethnique , elles constituent approximativement 98% de la population entière.Aux centres urbains, d'autres minorités telles que les Indonésiens chinois et Arabes sont communs. Les Chinois doivent même être trouvés dans des secteurs ruraux. Les zones urbaines qui sont en masse peuplées par l'Indonésien chinois , s'appellent le Pecinan de , qui signifie le " ; " de la ville de la Chine de ;. < ! --Un du Pecinan populaire dans Java central est Jalan Pemuda et son entourage dans le Magelang . -->
Langue
Langue Javanese En tant que majorité écrasante de la population de Java central sont Javanese, la langue la plus dominante est le Javanese . Il y a plusieurs dialectes qui sont parlés dans Java central, les deux dialectes principaux sont Javanese occidental (également appelé le Basa Ngapak qui inclut le " ; Dialect" de Banyumasan ; et le dialecte de Brebes-Tegal-Pekalongan) et de Javanese central.Le Sundanese est également parlé dans des quelques poches près de la frontière avec Java occidental, particulièrement en Brebes et régences de Cilacap . Cependant, selon quelques sources, le Sundanese était aussi lointain parlé que dans le plateau de Dieng de . Cette ancienne frontière de Sundanese coïncide plus ou moins avec le Isogloss divisant le Javanese central avec le Javanese occidental.
Dans le de centres urbains indonésien est largement parlé.
Culture
Culture Javanese Java central est considéré le coeur de la culture Javanese. La maison des cours de Javanese, culture Javanese centrale a formé quel non-Javanese voient comme " ; Culture" Javanese ; avec lui stéréotype. Les conduites d'idéal et les morales des cours (telles que la courtoisie, la noblesse et la grace) influencent les personnes énormément. Les personnes de Java central sont connues comme à voix douce, très poli, extrêmement class-conscious, apathique, terre-à-terre, etc. Ces stéréotypes ont formé ce que la plupart de non-Javanese voient comme " ; Culture" Javanese ; , quand en fait non toutes les personnes Javanese se comportent de cette façon. D'ailleurs, la plupart de Javanese sont loin de la culture de cour.
Cartographie des cultures de Javanese
Le secteur culturel Javanese peut être divisé en trois régions principales distinctes : Javanese occidental, Javanese central et culture Javanese orientale ou dans leurs noms Javanese comme Ngapak , Kejawèn et Arèk .Les frontières de ces régions culturelles coïncident avec le Isoglosses des dialectes Javanese. Des secteurs culturels à l'ouest du plateau de Dieng de et du Pekalongan Regency sont considérés Ngapak tandis que la frontière des secteurs ou du culturels orientaux Arèk se situe dans le Java est . En conséquence culturelement, Java central se compose de deux cultures, alors que la culture Javanese centrale proprement dite n'est pas entièrement confinée à Java central.
Danse
Vous pouvez même voir les influences de cour sous les formes d'art. Les danses des cours de Java sont habituellement lentes et gracieuses, sans des gestes excessifs. Les personnes ont suivi ces le genre d'approche, et en conséquence, des mouvements slow-paced et gracieux peuvent même être trouvés dans des danses folkloriques dans tout Java central (à quelques exceptions). Vous pouvez apprécier la beauté des danses Javanese centrales dans « Kamajaya-Kamaratih » ou « Karonsih », habituellement exécutée dans un mariage Javanese traditionnel.
Théâtre
Il y a plusieurs genres d'arts Javanese centraux de théâtre et du spectacle. Les plus bien connus sont sont naturellement le théâtre Javanese de Wayang de . Il y a plusieurs genres de wayang Javanese central de , notamment : kulit de wayang de , klitik de wayang de , bèbèr de wayang de , golèk de wayang de , et wong de wayang de . Le kulit de Wayang de sont théâtre de marionnettes d'ombre avec les marionnettes en cuir. Les histoires sont lâchement basées sur le Mahabharata et les cycles de Ramayana . Le klitik de Wayang de sont théâtre de marionnettes avec les marionnettes en bois plates. Les histoires sont basées sur des histoires de Panji de (roi) . Panji était des princes Javanese d'un indigène qui ont placé dedans de l'des « voyages du désir ». Le bèbèr de Wayang de est théâtre de rouleau, et il implique le " ; performing" ; scènes d'une histoire minutieusement dessinée et peinte sur les feuilles roulées. Le golèk de Wayang de se compose des marionnettes en bois tridimensionnelles. Le récit peut être basé sur n'importe quoi, mais habituellement les histoires sont tirées des récits héroïques islamiques. Enfin le wong de wayang de est théâtre du wayang de impliquant les figures de phase ; acteurs qui exécutent un jeu. Le récit cependant doit être basé sur Mahabharata ou Ramayana.En plus du wayang de , il y a une autre forme de théâtre qui s'appelle le Ketoprak de . Le Ketoprak est un jeu étagé par des acteurs accompagnés avec le Javanese Gamelan de . Le récit est libre mais ne peut pas être basé sur Mahabharata ou Ramayana. Autrement ce sera un certain genre de wong de wayang de .
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Musique
La musique Javanese centrale est presque synonyme de Gamelan de . C'est un ensemble musical comportant typiquement une série d'instruments tels que des metallophones, des xylophones, des tambours, et des gongs ; cordes cintrées et plumées de cannelures en bambou, et chanteurs peut également être inclus. La limite se réfère davantage à l'ensemble d'instruments que les joueurs de ces instruments. Un tout gamelan qu'un ensemble d'instruments est une entité distincte, construit et accordé pour rester ensemble - les instruments de différent gamelan ne sont pas interchangeables. Cependant, gamelan n'est pas le Javanese en général central car on le connaît également quelque part autrement.La musique pop Javanese contemporaine s'appelle le Campursari de . C'est une fusion entre les instruments gamelan et occidentaux, tout comme le Kroncong de . Habituellement les textes sont dans le Javanese, mais pas toujours. Un chanteur notable est Didi Kempot , soutenu dans le Sragen , nord de Surakarta. Didi Kempot chante la plupart du temps dans le Javanese.
Littérature
voient également :
Javanese de la poésie Il peut discuter que la littérature Javanese a commencé dans Java central. L'ouvrage littéraire connu le plus ancien dans la langue Javanese est l'inscription de de Sivagrha Kedu plat. Cette inscription qui est d'ANNONCE du 856 , est écrite comme Kakawin ou poésie Javanese de avec les mètres indiens. Puis le plus vieux des poésies narratives, le Kakawin Ramayana , qui de indique l'histoire bien connue du Ramayana est censé pour être venu de Java central. Il peut sans risque supposer que ce kakawin de doit avoir été écrit dans Java central au 9ème siècle.
Après que le décalage de la puissance Javanese à Java est, il ait été tranquille de Java central pendant plusieurs siècles, au sujet de la littérature Javanese jusqu'au XVIème siècle. Actuellement le centre de la puissance a été décalé de nouveau à Java central. Le travail le plus ancien écrit en langue Javanese moderne au sujet de l'Islam est le soi-disant " ; Livre de Bonang" ; ou également " ; Les remontrances de elle Bari" ;. Ce travail est existant en juste un manuscrit, maintenant maintenu dans la bibliothèque d'université à Leyde, les Pays Bas comme codex Orientalis 1928. On le suppose que ce manuscrit provient de Tuban, dans Java est et a été pris aux Pays Bas après 1598. Toutefois ce travail est attribué au Sunan Bonang , un des neuf saints Javanese qui ont écarté l'Islam dans Java ( Wali Songo de ) et Sunan Bonang est venu de Bonang, un endroit dans le Demak Regency , Java central. Ainsi il peut discuter que ce travail marquent également le commencement de la littérature islamique dans Java central.
Toutefois le pinacle de la littérature Javanese centrale a été créé aux cours des rois de Mataram dans Kartasura et plus tard à Surakarta et à Yogyakarta, la plupart du temps attribués à la famille de Yasadipura. Le membre le plus célèbre de cette famille est un Rangga Warsita qui a vécu au 19ème siècle. Il est le plus connu de des tous les auteurs et également Javanese des plus prolifique. Il est également connu en tant que le panutup de bujangga de ou " ; le dernier poet" de cour ;.
Après l'indépendance indonésienne , la langue Javanese comme milieu a été poussée au fond. Un toujours du plus grand auteur indonésien contemporain, Pramoedya Ananta Toer était né en 1925 dans le Blora , Java central. Il était un auteur indonésien des romans, des histoires courtes, des essais, de la polémique, et des histoires de sa patrie et de ses personnes. Un auteur well-regarded dans les écritures franches et souvent politiquement chargées d'ouest, de Pramoedya a fait face à la censure dans sa terre natale pendant l'ère de pré-réforme. Pour s'opposer aux politiques des les deux le de fondation de président Soekarno , aussi bien que ceux de son successeur, le nouveau régime d'ordre du Soeharto , il a fait face à la punition extrajudiciaire. Pendant les nombreuses années lesoù il a souffert l'emprisonnement et l'assignation à domicile, il est devenu un célèbre de cause de pour des avocats de la liberté d'expression et de droits de l'homme. Dans ses travaux il écrit beaucoup au sujet de la vie et des problèmes sociaux dans Java.
Nourriture
Le riz est l'aliment principal de Java central. En plus du riz, manioc sec connu localement comme le gaplèk de servent également d'aliment principal. La nourriture Javanese tend à goûter douce. Les légumes cuits et cuits, habituellement en lait de noix de coco (le santen dans le Javanese) sont populaires. Le légume cru qui est populaire dans Java occidental est moins populaire dans Java central.Le poisson de mer, frais et sec est commun, particulièrement parmi les populations côtières. Le poisson d'eau douce n'est pas populaire dans Java central, à la différence de dans ouest Java, excepté peut-être pour le poisson-chat connu localement comme lélé de . Le poisson-chat est habituellement fait frire et servi avec le condiment de piments ( Sambal de ) et les légumes crus.
Le poulet, le mouton et le boeuf sont viande commune. Bien que la majorité de Javanese central soient des musulmans, le porc est commun, particulièrement autour de Semarang et de Surakarta. Viande de chien de , connue par son jamu daging (littéralement " de de l'euphémisme ; meat" traditionnel de médecine ;) est également de temps en temps mangé par certaines parties de la population.
Le tofu et le tempe servent de remplacement commun de poissons et de viande. Les plats Javanese centraux célèbres incluent le Gudeg (ragoût doux de de jacquier) et le lodeh (légumes de Sayur de cuits en lait de noix de coco).
Sans compter que le tofu mentionné ci-dessus, il y a influence forte de Chinois dans beaucoup de plats. Quelques exemples de nourriture de Sino-Javanese sont le bakso (boulettes de viande), Lumpia , le soto (un certain genre de potage fait avec le poulet ou le boeuf) etc de des nouilles de . L'utilisation répandue de la sauce à soja douce (manis de kecap de ) en cuisine Javanese peut également être attribuée à l'influence de Chinois.
La politique
Comme une province Java central est dirigée par un gouverneur . Le courant Ali Mufiz de gouverneur est dans le bureau depuis 2007. Il a été précédemment élu comme vice-gouverneur de Java central, puis quand Mardiyanto a choisi comme ministre des affaires intérieures de l'Indonésie, Ali que Mufiz remplacent son endroit comme gouverneur.
Liste de gouverneurs de Java central après la deuxième guerre mondiale de
1945 :
Élections provinciales des 17-18 avril 2004
Le 17 avril - 18, 2004, des élections provinciales ont été tenus dans Java central pour le " ; Council" représentatif des personnes régionales ; ( Dewan Perwakilan Rakyat Daerah ). Hors des 24 contestants seulement 7 parties pouvaient atteindre le seuil électoral.Il y a exactement 100 sièges au parlement régional. Hors de ces 100 représentants, 15 sont des femmes, 88 sont des musulmans tandis que 12 sont des chrétiens (7 catholiques et 5 protestants). Il n'y a aucun représentant qui professe l'hindouisme ou le bouddhisme.
Transport
Java central est relié à la manière nationale entre provinces sur la côte nordique ( Jalur Pantai Utara ou Jalur Pantura ) qui fonctionne d'Anyer dans le Banten à Banyuwangi, le Java est sur l'opposé du Bali . Losari, la porte Javanese centrale à la frontière occidentale sur la côte nordique, a pu être atteint de Jakarta en 4 heures conduisent. Sur la côte méridionale, il y a également une manière nationale qui courent de Kroya à la frontière de Sundanese-Javanese, par le Yogyakarta au Surakarta et puis à Sorabaya par l'intermédiaire de Kertosono dans Java est. Il y a en outre une liaison directe de Tegal à Purwokerto. En plus de cela il y a une route de péage de Semarang à Ungaran qui fonctionne 14 kilomètres.Java central était la province qui a présenté la première fois une ligne ferroviaire en Indonésie. La toute première ligne a commencé en 1873 entre Semarang et Yogyakarta par une entreprise privée anonyme, mais cet itinéraire n'est maintenant plus utilisé. Aujourd'hui il y a cinq lignes dans Java central : la ligne nordique qui fonctionne de Jakarta par l'intermédiaire de Semarang à Sorabaya. Alors il y a la ligne méridionale de Kroya par Yogyakarta et Surakarta à Sorabaya. Il y a également un service de train entre Semarang et Surakarta et un service entre Kroya et Cirebon. Il y a enfin un itinéraire entre Surakarta et Wonogiri. Toutes ces lignes sont des lignes de voie simple, excepté la ligne entre Yogyakarta et Surakarta qui est double voie.
Sur la côte nordique Java central est servi par 8 ports. Le port principal est MAS de Tanjung à Semarang, d'autres ports sont situés dans Brebes, Tegal, Pekalongan, Batang, Jepara, Juwana et Rembang. La côte méridionale est principalement servie par le Tanjung gauche Intan dans Cilacap.
Enfin sur le continent Java central il y a trois aéroports commerciaux et d'un sur des îles de Karimunjawa. Les aéroports sur le continent sont : Aéroport international d'Adisumarmo de à Surakarta, aéroport d'Achmad Yani de à Semarang et aéroport de Tunggul Wulung dans Cilacap. Karimunjawa est servi par Dewadaru Airport.
Économie
Agriculture
Beaucoup de Java central est une zone agricole fertile, et la culture vivrière vivrière primaire est riz humide. Un réseau raffiné d'irrigation des canaux, des barrages, des aqueducs, et des réservoirs a considérablement contribué à la capacité rizière de Java central au cours des siècles. En 2001, la productivité du riz était 5022 kilograms/ha, la plupart du temps contribués par la rizière irriguée (± 98%). Le Klaten Regency a eu la productivité la plus élevée avec 5525 kilograms/ha.D'autres récoltes, la plupart du temps cultivées également dans des secteurs de terre en contre-bas sur de petits landholdings ruraux, sont maïs (maïs), manioc, arachides (arachides), soja, et patates douces. Les hillslopes en terrasse et les rizières irriguées sont les dispositifs familiers du paysage. Des huiles de capoc, de sésame, de légumes, de bananes, de mangues, de fruits de durian, d'agrume, et végétales sont produites pour la consommation locale. Thé, café, tabac, caoutchouc, canne à sucre et capoc ; et des noix de coco sont exportées. Plusieurs de ces cultures de rapport à la fois sont habituellement cultivées sur des domaines de famille nombreuse. Le bétail, particulièrement buffle d'eau, est élevé principalement pour l'usage comme animaux de trait. Des poissons salés et secs sont importés.
Éducation
Java central est à la maison à de telles universités de l'Etat notables, en tant que l'université de Diponegoro de , l'université de l'Etat de Semarang , et université islamique (l'Islam Negeri Walisongo de Walisongo de d'Universitas de ) dans le Semarang ; Université de l'Etat de Sebelas Maret dans le Surakarta ; et université de Jenderal Soedirman de dans Purwokerto.L'académie militaire ( Akademi Militer ) est située dans Magelang Regency tandis que l'école de police ( Akademi Kepolisian ) est située à Semarang. En outre à Surakarta l'institut de Surakarta de des arts indonésiens (ISI Surakarta) est situé. En plus de ces derniers, Java central a des centaines de d'autres enseignements supérieur privés, y compris les établissements religieux.
Pour les étudiants étrangers ayant besoin de la formation linguistique Salatiga a été un endroit pour des générations des étudiants suivant des cours.
< ! --Les derniers nombres sur des étudiants all over Java central : École primaire (4.558), université et université (125. -->
Tourisme
Il y a plusieurs endroits intéressants à trouver dans Java central. Le Semarang lui-même a un bon nombre de vieux bâtiments pittoresques : Le Puri Maerokoco et le musée de disque d'Indonésien de sont situés dans cette ville.Le Borobudur , qui est l'un des emplacements de l'acquis culturel du monde de l'UNESCO de de l'Indonésie est également situé dans cette province, en régence de Magelang de . Le Candi Mendut et le Candi Pawon peuvent également être trouvés près du complexe de temple de Borobudur.
Le Candi Prambanan à la frontière de la régence et de Yogyakarta de Klaten est le plus grand complexe des temples indous. C'est également un emplacement d'acquis culturel du monde de l'UNESCO. Dans la région autour du plateau de Dieng de , on a pu trouver plusieurs temples. Ceux-ci sont construits avant l'ère du antique Mataram .
Deux palais intéressants, le palais de du Sunan ( Keraton Kasunanan ) et le Pura Mangkunegaran , sont situés dans le Surakarta , qui est considéré un des centres de la culture Javanese. La chute d'eau de Grojogan Sewu de est située dans le Karanganyar Regency , qui a un beau paysage. Plusieurs temples de Majapahit et musée de Sangiran de sont également situés dans Java central.
Manteau des bras et des symboles
La devise de Java central est Prasetya Ulah Sakti Bhakti Praja . C'est un " Javanese de signification d'expression ; Un voeu de dévotion avec tout pourrait au country" ;.Le manteau des bras de Java central dépeint un flacon, un Amerta de Kundi de ou un légendaire Cupu Manik , formé dans un pentagone représentant le Pancasila . Au centre de l'emblème tient une transitoire en bambou pointue (la représentation du combat pour l'indépendance, et de elle a 8 sections qui représentent le mois de l'Indonésie de l'indépendance) avec une étoile cinq-aiguë d'or (représentant la foi dans Dieu), superposée au profil noir d'un Candi (temple) de avec le Stupas de sept ', alors que le stupa moyen est le plus grand. Ce de candi de est réminiscent du Borobudur . Sous le de candi de les contours onduleux des eaux sont évidents. Derrière la montagne d'or du deux de candi de les dessus sont évidents. Ce les montagnes jumelles représente l'unité entre les personnes et le gouvernement. L'emblème montre un ciel vert au-dessus du de candi de . Au-dessus de, le bouclier est orné avec un ruban rouge et blanc, les couleurs du drapeau indonésien . Rayant les côtés gauches et droits du bouclier sont respectivement tige du riz (17 d'entre eux, représentant le jour de l'Indonésie de l'indépendance) et des fleurs de coton (5 d'entre eux, chacun est 4 petaled, représentant l'année de l'Indonésie de l'indépendance). Au fond, le bouclier est orné avec un ruban rouge d'or. Sur le ruban le " nommé ; Java" central ; ( de Jawa Tengah) est inscrit dans le noir.
Le symbole floral de la province est le alba de Michelia de , alors que la faune provinciale est chinensis de l'Oriolus de .
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Notes et références
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Davantage de lecture
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(l'information imprimée)
Backshall, S. et tout le (1999) Indonésie, L'ISBN 1-85828-429-5 du guide approximatif Londres. 153-231
Cribb, 2000) atlas historiques de de Robert (de l'Indonésie Londres : Presse de Curzon
Dalton. Éditions du manuel de l'Indonésie de de B. (les années 80) diverses - Java central.
Geertz, 1960) de C. (la religion du livre broché 1976 de presse d'Université de Chicago de Java : ISBN 0-226-28510-3
Hatley, 1984) de Ron et autres (l'autre Javas : à partir du kraton Clayton : Université de Monash
Vaisutis. 2007) éditions de l'Indonésie de de Justine et autres ((guide) huitième. Lonely Planet Publications Pty Ltd, Footscray, ISBN 978-1-74164-435-5 de Victoria
Voir également
Java occidental Java est
.
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