Jansenism
Le Jansenism était une branche du catholique gallican du pensé qui a surgi dans l'armature de la Compteur-Réforme et les conséquences du Conseil de de Trent (1545-1563). Il a souligné le péché original , la dépravation humaine, la nécessité de la grace divine , et le Predestination . Provenir des écritures du hollandais Cornelius Otto Jansen , Jansenism du théologien du a formé un mouvement distinct dans l'église catholique romaine de la 16ème aux XVIIIème siècle, qui ont trouvé son bastion plus important dans le couvent parisien du du Port-Royal , l'asile de beaucoup de théologiens importants et les auteurs ( Antoine Arnauld , Pierre Nicole , Blaise Pascal , Jean Racine , etc.
La limite elle-même a été inventée par ses adversaires du jésuite , qui les ont accusés d'être près des calvinistes comme Jansenists autodéfinis en tant que disciples rigoureux de Augustinism . Bien que plusieurs propositions soutenues par Jansenists, en particulier au sujet du rapport entre l'libre arbitre du de l'humain et le " ; Grace efficace , " de ; ont été condamnés par le pape , et le mouvement considéré ainsi comme hérétique, " ; Jansenism" ; en soi n'a été jamais condamné comme hérétique par l'église catholique romaine . Les Jansenists ont également insisté sur la justification de par la foi , bien qu'ils n'aient pas contesté la nécessité de vénérer tous les saints catholiques , de la confession, et de la communion fréquente .
Ce rigorism les avait menés être combinés par leurs adversaires, la plupart du temps jésuites, avec le Calvinism . À la différence du Calvinism, cependant, le Jansenism a manqué d'une doctrine de l'assurance , considérant le salut inconnaissable même au sauvé.
Polémique et condamnation papale
Le le livre controversé de s d'Arnauld Antoine « , la communion (1643) de fréquente de De la , était une étape importante dans la fabrication des objectifs et des idéaux de ce mouvement intelligible au grand public. Son aspect a attiré la polémique. Dans l'armature de la polémique autour le Augustunus de Jansenius moral le », pendant lequel les jésuites ont attaqué les Jansenists réclamant ils étaient des hérétiques semblables aux calvinistes de que Arnauld a écrit dans la défense le DES Jésuites (de théologie de moral de Théologie de des jésuites), qui mettrait la base de la plupart des arguments plus tard employés par le Pascal dans ses lettres provinciales de dénonçant le " ; moral" relaxed ; du Jesuitism . Le Nicolas Caussin , ancienne prison de jésuite au Louis XIII , a été chargé par son ordre d'écrire une défense contre le livre d'Arnauld, intitulé DES Jésuites (1644) de moral de Théologie de La d'intitulé de libelle d'Au de Réponse de . D'autres diffamations ont édité contre la théologie morale du d'Arnauld des jésuites que a inclus celui écrit par le François Pinthereau (1605-1664) de polemist de jésuite, sous le pseudonyme de l'abbé de Boisic, intitulé les impostures de Les de et l'intitulé de les ignorances du libelle : DES Jésuites (1644), qui de moral de Théologie de La était également l'auteur d'une histoire critique de Jansenism a intitulé Monsieur le Chancelier (la naissance d'à de découverte de La Naissance du Jansénisme de du Jansenism indiquée à monsieur le chancelier, Louvain, 1654).
Ces attaques par Jesuits ont mené à la polémique prescrite au milieu du XVIIème siècle, l'où 5 propositions de Jansenius ont été condamnées par le pape sans préciser leur sens. Pascal a écrit à son les lettres provinciales pendant cette discussion politique et théologique, qui a mené à plusieurs taureaux papaux de que des propositions de condamnation de a extrait à partir du Augustinus , notamment par pape Innocent X , Alexandre VII (annonce Sanctam Beati Pétri Sedem de ) et XI clément ( Unigenitus de et Vineam Domini de en 1705). Les jésuites ont été soutenus par le Cardinal Richelieu , et puis par le Mazarin cardinal et Roi Louis XIV , qui ont cherché la fin du Jansenism. Dans un geste fortement symbolique, le couvent du Port-Royal a été rasé dans le 1710 , après que les dernières nonnes aient été de force enlevées et la communauté de Jansenist s'est dissoute.
Puisque Jansen lui-même morte avant que son travail ait été édité, et il a inclus des rapports de la soumission à l'église catholique dans elle, il lui-même jamais a été formellement considéré un hérétique, et Jansenism car tel n'a pas été condamné. La condamnation finale de diverses propositions de Jansenist était par le Pius X , qui, contrairement à la réticence de Jansenist au-dessus de la communion, a préconisé la communion quotidienne pour des catholiques, et la communion pour des enfants dès qu'ils pourraient distinguer le centre serveur sacré du pain ordinaire. Le Jansenism a été officiellement proscrit par l'église catholique en 1712.
D'une part, le denounciation de Pascal de la casuistique de jésuite et de son " ; moral" relaxed ; l'innocent également mené de XI à condamner dans 1679 soixante-cinq propositions, prises principalement des écritures du Escobar , Suarez et semblable, en tant que moralistarum de laxorum de propositiones de , et a interdit n'importe qui pour les enseigner sous la pénalité de l'excommunication. En conclusion, les jésuites de étaient expulsés de France dans les 1760s.
Acceptants
le Acceptants de étaient des Jansenists qui ont accepté le Unigenitus (1713) de du taureau , qui a ouvert la phase finale de la polémique de Jansenist en France et a condamné 101 propositions du français Pasquier Quesnel de théologien de Jansenist.
Derniers développements
Le Jansenism a influencé le développement du Gallicanism , et les professeurs de Jansenist ont proposé une réforme radicale de la liturgie latine.
On dit que le Jansenism était également un facteur dans la formation de la vieille église catholique de indépendant des Pays Bas du 1702 au 1723 , et continue à vivre dessus dans quelques traditions d'Ultrajectine .
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