Jamaat-e-Islami

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olitics du Pakistan Jamaat-e-Islami (Urdu : جماعتِاسلامی , " de ; " islamique de la partie de ; le Jamaat , JI ) est une partie politique de l'Islamiste dans le Pakistan . Il a été fondé dans le Lahore , Inde , par l'aile du nez de Sayyid Abul de Maududi sur le 1941 du 26 août , et est la partie religieuse la plus ancienne au Pakistan.

JI a énoncé que le moyen d'actionner est par des méthodes paisibles - " ; Nous devons convaincre les personnes qu'une révolution sanglante de `' est un chemin menant à la destruction et la révolution islamique de `' est le chemin assurant le changement et le deliverance" vrais ; - conversion des membres de l'élite pakistanaise en sa cause et " ; exercice de l'influence dans toutes les branches de society" pakistanais ;. Une partie de tête d'avant-garde, ses membres (ou arkan) forment une élite avec le " ; affiliates" ; (mutaffiq de ) et puis " ; sympathisers" ; (hamdard de ) sous eux.

Le Qazi Hussain Ahmed , président de JI, a indiqué que le Cachemire Pakistan-administré était le base-camp pour le Jihad (Guerre Sainte) dans des tentatives du Cachemire Indien-administré et du Pakistan protesté de limiter les militants armés se déplaçant à travers la frontière.

Le ministre de l'Intérieur Makhdoom Faisel Saleh Hayat du Pakistan a parlé au sujet des liens allégués entre JI et le Al-Qaeda , " ; Tous les activistes et terroristes qui ont été appréhendés ces derniers mois ont eu des liens au Jamaat-e-Islami, si nous les avons arrêtés à Lahore ou ici ou Karachi….Ils avaient hébergé them." ; Lui et d'autres analystes ajoutent, cependant, qu'ils ne croient pas il y a une politique officielle pour soutenir Al - fugitifs de qaeda par le Jamaat ou d'autres membres avant unis.

Histoire

La partie a été fondée dans le Inde britannique dans le 1941 d'année par l'aile du nez Maududi de Sayyid Abul de comme mouvement religieux pour favoriser des valeurs et des pratiques islamiques. Au commencement, elle était contre le mouvement (un mouvement du Pakistan de pour diviser l'Inde britannique en deux nations - l'Inde et le Pakistan) sur la base de l'unité ou le Jama'ah et les idées universalistes bues dans l'Islam . Cette position a changé pendant la cloison de de l'Inde .

La position de JI a été redéfinie en 1947 pour soutenir un état islamique au Pakistan. Leur but était de réaliser ceci par la purge de la société de ce qu'elles ont regardé comme " ; behaviour" déviant ; , qui mènerait à l'établissement de la loi islamique dans la région.

Les écritures de Maududi ont gagné une assistance large. Il s'est par la suite retiré en 1972.

En Maududi 1953 commencé sa campagne contre des musulmans d'Ahmadiyya , les dénonçant comme hérétiques dans son livre, problème de Qadiani de . JI a exigé que des musulmans d'Ahmadiyya officiellement soient connus comme non-Musulmans et l'incitation suivante a eu comme conséquence les 2.000 décès d'Ahmadiyya au Pendjab pakistanais. Par la suite, la loi martiale a dû être établie et le Général Ghulam Mohamed de gouverneur a écarté le coffret fédéral. Cet pakistanais mené anti-Ahmadiyya par mouvement Zulfiqar Ali Bhutto de premier ministre pour déclarer par la suite l'Ahmadiyyas comme " ; non-Muslims" ;.

Pendant la dictature 1969-71 militaire du Yahya Khan , JI a commencé à collaborer avec la junte militaire. Leurs ailes d'étudiant se sont transformées en corps militants violents et ont de force supprimé l'élévation de mouvements de gauche sur des campus universitaires. Elles également ont tacitement soutenu les atrocités 1971 du Bangladesh , étant d'avis que le manque du Pakistan de maintenir l'unité avec le Pakistan Oriental ( Bangladesh ) était le résultat du " ; manque d'appliquer des principes islamiques d'Unity" ;

Confiant de l'appui d'état, JI a contesté les 1970 élections, seulement pour souffrir de grandes inversions. Il était clair que beaucoup de personnes au Pakistan n'aient pas soutenu l'alternative islamique alors.

D'ici 1976, la puissance de la rue de Jamaat s'est multipliée par 150.000 nouveaux venus quand elle a juré pour organiser des marches à Islamabad pour mettre en application le sharia. En 1977, Maududi a pavé ensemble une alliance grande des parties religieuses de droite et a lancé en cailloutis un " ; campaign" de désobéissance civile ; , menant à son arrestation. Si puissant a fait devenir Jamaat dans les rangs islamistes d'ici là que le gouvernement sunnite de Wahhabi de l'Arabie Saoudite est personnellement intervenu pour fixer le dégagement de Maududi en balançant le spectre du " ; revolution" ; au Pakistan.

Cependant, ils ont eu des conflits avec le régime Zia-UL-haq quand il a choisi d'interdire des syndicats d'étudiant, y compris ceux sous JI, tel que l'IJT. Actuellement, l'IJT a élevé de plus en plus le militant et s'est opposé violemment avec d'autres organismes d'étudiant au Pakistan. L'IJT est devenu les raisons recruteuses importantes pour les grades de JI.

Vues et plate-forme

Le site Web de JI donne la position de la partie sur de divers sujets dans un rapport sur le " ; Buts, buts et Approach." ;

Justice

En réponse au " de question ; là existe-t-il… une partie pour favoriser la justice sociale cosmique, et qui est impartial et impartial ? " ; la réponse vient : " ; Heureusement, l'histoire offre une réponse de rassurer sous forme de Jamaat-e-Islami." ;

Guerre

JI croit ces guerre et " organisé de violence ; … écoulements du manque de l'homme d'allégeance complète à la puissant de Dieu en tant que créateur suprême, " ; bien qu'il soutienne Jihad armé au Cachemire Indien-tenu.

Le Cachemire et l'Inde

voient également :

Indo-Pakistani de guerres et de conflits Le Pakistan et l'Inde ont combattu quatre guerres, dans trois d'entre eux que le belli de Casus de était la région contestée du Cachemire de .

En 2002, le Président Musharraf a interdit le mouvement des militants armés à travers la ligne de la commande qui divise le territoire contesté. Son engagement pour arrêter des militants de croiser la ligne était un facteur significatif dans le soulagement des tensions avec l'Inde.

Démocratie

JI croit au " ; Démocratie dans Islam" ; , qui diffère de la démocratie occidentale. Tandis qu'ils déclarent cela, " ; L'agence pour courir les affaires de l'état sera constituée par accord avec ces individus, et l'autorité de l'état sera seulement une prolongation des puissances des individus délégués à elle, " ; ils précisent que la puissance du gouvernement vient d'Allah, pas à partir de la volonté des personnes. " ; Dans la démocratie occidentale, les personnes sont souveraines ; dans l'Islam la souveraineté est investie en Allah et les personnes sont ses califes ou representatives." ;

Droits de l'homme

JI a déterminé cela, " ; L'Islam a établi les droits fondamentaux universels pour l'humanité qui doivent être observés et respectés dans tout le circumstances." ; Ils énoncent, " ; … il n'est pas permis d'opprimer les femmes, les enfants, les personnes âgées, le malade ou le blessé ; l'honneur et la chasteté des femmes doivent être respectés ; l'affamé doit être alimenté, vêtu nu et le blessé ou le malade être traité médicalement indépendamment de si elles appartiennent à la communauté islamique ou sont de parmi son enemies." ;

JI estime que le femme musulman ont le droit à la propriété après un divorce. Cependant, l'homme reçoit deux fois la quantité du femme de leur propriété commune. Puisque l'homme est censé prévoir l'entretien de tous les femmes et enfants dans leur famille, on le considère foire puisque la part de la femme seul est pour elle-même.

Quand une femme sort l'en public, " ; … on s'attend à ce qu'elle porte une robe qui couvrira toutes les parties de son corps, et qui ne devrait pas indiquer le figure." ; Des hommes sont également censés s'habiller modestement, toutefois dans la pratique leur vêtement est loin moins restreint.

Adultère et viol

À la différence de la plupart des nations occidentales, l'adultère et le viol sont traités dans le même ensemble de lois. Sous l'ordonnance de Hudood de , des femmes qui ont prétendu être violées ont été requises de produire quatre témoins de mâle adulte de " ; l'acte du penetration" ; , et si l'homme accusé est musulman, les témoins doivent être les musulmans eux-mêmes.

Manque de prouver des endroits de viol le femme en danger de la poursuite pour accuser un homme innocent de l'adultère, qui n'exige pas une telle preuve irréfutable ou le femme pourrait être accusé de l'adultère elle-même, si elle est mariée. Cependant, le Muhammad Taqi Usmani qui était instrumental en rédigeant l'ordonnance de Hudood, réclame cela, " ; elle ne peut pas être punie au cas où elle ne pourrait pas présenter 4 witnesses." ;

En outre, sous l'ordonnance de Hudood on l'a réclamé que des femmes ont été par habitude emprisonnées pour l'adultère sur l'évidence fragile, souvent quand un ancien mari a refusé d'identifier un divorce. On lui allègue que la législation a mené aux milliers de femmes étant emprisonnées sans être prouvée si elles étaient réellement coupables. Ce risque d'emprisonnement, on le conteste, a gardé beaucoup de femmes de l'essai d'apporter leurs attaquants à la justice.

En raison de ces issues et pression internationale, la protection Bill des femmes de a été passée par l'Assemblée nationale du Pakistan sur le 2006 du 15 novembre . Ce Bill apporte le viol sous le code pénal , qui du Pakistan de est basé sur le Droit Civil, pas Sharia (loi islamique). Le Bill enlève la droite de la police de détenir des personnes suspectées de avoir le sexe en dehors de du mariage, au lieu de cela exigeant une accusation formelle devant le tribunal. Sous les changements, l'adultère et le sexe consensuel non-matrimonial est toujours une offense mais maintenant des juges seraient permis d'essayer des cas de viol dans le criminel plutôt que les cours islamiques. Qu'élimine le besoin de quatre témoins et permet à des convictions d'être fait sur la base de la preuve légale et indirecte.

Le MMA s'est opposé à la protection Bill des femmes. Samia Raheel Qazi, député et fille de Qazi Hussain Ahmed indiqué, " ; Nous avons été contre la facture dès le début. L'ordonnance de Hudood a été conçue par le groupe qualifié d'a fortement - de l'oulama (disciples islamiques), et est " évident ;. Elle a maintenu que la facture va à l'encontre les articles 2a et 227 de la constitution du Pakistan, qui énoncent respectivement ce " ; L'Islam sera le religion" d'état ; et " ; On ne passera aucune loi qui est répugnante à Coran et au sunnah." ;

Faits de Jamat-e-Islami

Une méthode claire et transparente de choix de son chef, même le chef est susceptible de réponse envers le choisi des personnes qui le surveillent.

responsable de recueillir toutes les parités islamiques sur une Plat la forme de MMA.

Akhwan-Al-Muslimeen dans le monde arabe, les mouvements travaillant dans les pays africains nordiques, Hammas en Palestine, Rifah en Turquie, Hizb-e-Nehdat-e-Islami, Tajikistan, mA' Shoomi en Indonésie, le mouvement musulman de la jeunesse et le parti islamique de la Malaisie, Al' à iah-Al Islamia du Kowéit et le Qatar et Al-Jamaat-e-Islamia du Liban, ont idéologique et aux contacts pratiques de niveaux avec Jamaat-e-Islami Pakistan.

la mission islamique BRITANNIQUE, la base islamique en Europe et l'association de l'étudiant musulman (M.) dans US/Canada, sont les outreaches du Jamaat. Des centres de même forts ont été établis dans le monde chrétien de l'Amérique latine et de l'Afrique. Le travail a été lancé en Espagne.

Par la suite, JI est devenu la voix dominante pour l'oulama islamique quant à la première constitution du Pakistan.

Le Président Qazi Hussain Ahmad de Muttahida Majlis-e-Amal (MMA) lundi a fait des excuses à la nation, au nom de l'alliance religieuse, pour soutenir le 17ème amendement à la constitution.

« Celui qui nous avons fait a été basé sur la sincérité. Le Président Musharraf avait promis la nation dans un discours télévisé qu'il stoppait un de ses deux bureaux. Nous n'avons pas pensé qu'il ouvrirait une brèche sa promesse, mais il nous a prouvés mal.

Par conséquent, nous nous sentons désolés que nous lui ayons faits confiance. Nous offrons des excuses à la nation à cet égard, » a dit Ahmad. Qazi a commencé son adresse au Barreau de zone d'Islamabad par le rapport.

Il a dit que le MMA a été commis à la restauration de la démocratie et de la suprématie de la constitution et à la loi dans le pays. Il a dit que les partis d'opposition disposeraient une stratégie le 25 mai à Islamabad pour bloquer des tentatives du Président Musharraf pour une deuxième limite.

Il a blâmé les gouvernements fédéraux et de Sindh et le mouvement de Muttahida Qaumi de la violence dans la Karachi le 12 mai .

Déclarations publiques

retardant les tactique ne devrait pas être employé dans l'exécution du islamique Sharia , et il devrait spécifier comme `la loi suprême' du pays, dans la constitution. La nation devrait être fournie de la malédiction d'intérêt de l'économie. Une mesure immédiate devrait être prise, pour finir le système d'intérêt, conformément aux recommandations du Conseil de l'idéologie islamique, la cour fédérale de Sharia, et suit le rapport de la Commission économique, qui a été établie par le gouvernement lui-même.
Le gouvernement devrait éviter d'agir qui sont contraires à la dignité et à la liberté du pays ; l'as, par la remise d'Aimal Kansi aux commandos américains, en violation de la loi du pays, le gouvernement a fourni une cause de déshonneur national.
Toute la richesse pillée de la nation devrait être récupérée, par la responsabilité judicieuse de mise en oeuvre des gouverneurs précédents et des membres nouvellement élus de l'Assemblée. Très des grands nombres, déposés aux banques étrangères, devraient être récupérés par des arrangements efficaces, et le processus de la responsabilité devrait être clairement appliqué sans n'importe quelle discrimination, à chacun.
La nation ne devrait pas être privée de sa droite de ne se protéger contre aucun chantage nucléaire, par le TNP ou le CTBT, ou sous la pression d'une certaine puissance mondiale.
La radio et la TV devraient être arrêtées de l'obscénité et de la vulgarité de propagation.
Vendredi devrait encore être déclaré les vacances hebdomadaires, au lieu de dimanche.
Concernant le jubilé d'or, au lieu des événements et des expositions de organisation contrairement aux valeurs islamiques, les personnes du pays devraient être mises au courant de l'idéologie du Pakistan de sorte qu'elles puissent passer leurs vies selon les enseignements du Quran et du Sunnah .

Branches

Aile d'étudiant

Les ailes de l'étudiant du Jamaat sont connues comme Islami Jamiat-e-Talaba (IJT) également connu sous le nom de Jamiat (" prononcé ; bloquer-mee-at" ;) ou « IJT ». L'approche maladroite de Jamiat dans les instituts éducatifs a alimenté réellement d'anti-Jamiat sentiments ayant pour résultat la création des parties comme le MQM et son aile associée d'étudiant. Ceux-ci à leur tour l'influence de Jamiat considérablement réduit dans les endroits aiment la Karachi et le Hyderabad . Dans les années 60 et les années 70 il a été avec succès contesté par deux parties de gauche d'étudiant du principal du Pakistan, fédération nationale d'étudiants de et fédération Democratic d'étudiants de . Il a été également contesté par le stident ATI (l'Islam d'organisation d'Islamist d'Anjuman Talaba e) il perdu la plupart des élections de corps d'étudiant à ces parties, mais gagné du terrain après l'arrivée d'UL-Haq générale de Mohammad Zia de du dans le 1977 . Cependant, depuis les années 80 en retard , l'IJT a perdu beaucoup d'appui et puissance particulièrement face à l'élévation le aile d'étudiant de s de mouvement Qaumi Muttahida de ', le toute la fédération d'étudiants du Pakistan Mohajir dans la Karachi et fédération musulmane d'étudiants de et fédération d'étudiantes de peuples de ailleurs dans le pays. Le Jamiat a également une aile/contre-parties pour les étudiants féminins appelés le Islami Jamiat-e-Taalibaat .

Activités

Le Jamat est très en activité dans le domaine du Dawah (mouvement de missionnaire), du Tarbiyah (éducation islamique) et du Tanzeem (organismes) presque dans tous les secteurs de Pakistan .

Il a un corps fort dans chaque province qui est encore divisée dans la zone, les villes, les villes et les zones et les secteurs de village.

Jamat a également ses syndicats pour des médecins, professeurs et les ouvriers et les mêmes est dans l'aile femelle du Halqa Khawateen (cercle de Jamat des femmes).

Ni l'un ni l'autre le " ; Theodemocracy" islamique ; ni le " ; Economy" islamique ; de JI ont été atteints, et bien que leur chef, les réclamations de Qazi Hussain rhétoriquement qui " ; Allah ordonnera à Islamabad dans le years" cinq ; , son organisation reste allumée toujours les franges dans le Pakistan.

De divers groupes islamiques sont engagés en concurrence dans l'essai de fournir des efforts de soulagement aux victimes de tremblement de terre au Pakistan. JI et des groupes filiales ont été impliqués dans de tels efforts dans la ville pakistanaise de Balakot.

Pétitions de pour la disqualification

Le le 17 septembre , le 2007 , Benazir Bhutto a accusé le alliés de s de Pervez Musharraf les 'de pousser le Pakistan à la crise par refus à la démocratie de la restauration et à la puissance de part. Des 9 - le groupe du membre des juges de la court suprême a délibéré sur 6 pétitions (Jamaat-e-Islami y compris, Pakistan 's groupe islamique du plus grand ) pour la disqualification de Musharraf en tant que candidat présidentiel du . Bhutto a déclaré que sa partie peut joindre d'autres groupes de l'opposition , y compris le Attorney General Malik Mohamed de de S. de Sharif Nawaz le 'que Qayyum a déclaré que, le Pendente lite , la Commission d'élection était " ; " réticent du ; pour annoncer le programmer pour la voix présidentielle du . Le Farhatullah Babar de la partie de Bhutto a déclaré que la constitution pourrait empêcher Musharraf de l'élection encore parce qu'il tient le poteau du chef de l'armée . " ; Le comme générateur Musharraf est éliminé de la contestation pour le président, il a régné sur la Commission d'élection trifouillent à arbitrairement et illégalement la constitution du Pakistan . " ;

Liens militants

Dans un rapport 1993 congressionnel des USA , on affirme que le Hizbul Mujahideen a été soutenu près, et étroitement est affilié avec Jamaat-i-Islami, " ; de ce qu'ils reçoivent le placement, les armes et l'aide de formation au delà le contribution de s d'ISI du '. Après les principes d'organisation recommandés par Téhéran et Khartoum, le mouvement a transformé en Jamaat-i-Islami cachemirien, sous Abdul-Majid Dar, avec un caractère quasi-légal soulignant l'activisme éducatif et social, avec le Hizbul Mujahideen en tant que terroriste clandestin arm." ; Concernant la formation des militants islamiques cachemiriens, le rapport déclare cela, " ; L'endoctrinement islamiste et toute autre aide est fourni le Jamaat-i-Islami de Pakistan." ;

rapport de GlobalSecurity.org que le Hizbul Mujahideen a été formé en 1989 dans le " de vallée du Cachemire ; comme aile militante du Jamaat-e-Islami à la demande de l'intelligence inter (ISI) de services de , l'agence d'intelligence externe du Pakistan, de parer le Jammu et la libération du Cachemire affrontent (JKLF), qui avait préconisé l'indépendance complète du State." ;

Le Khurshid Ahmed , écrit sur Jamaat.org, " ; La raison de la guerre est rôle islamique de parties religieuses de forces' se mêlant au Cachemire où', et en particulier de Jamaat-e-Islami, est accentué. La collaboration et la coopération entre les forces militaires et islamiques est jugée responsable du situation." ;

Les temps de des rapports de l'Inde , " ; Le Hizbul Mujahideen avait soutenu le choc des opérations de contre-insurrection pendant les deux dernières années. Il a également trouvé son aile politique, le Jamaat-e-Islami, et son ameer, bout de Ghulam Mohamed, soumettant à une contrainte la nécessité pour dialogue." ;

Les agents du renseignement des USA signalés dans le Pakistan avaient transformé des enquêtes détaillées en liens probables du Jamaat-e-Islami avec de l'Al de - le qaeda d'Oussama Ben Laden. On rapporte que ces enquêtes sont commencées après l'arrestation du Khalid Shaikh Mohamed au Rawalpindi , Pakistan .

Voir également

Liste de de parties politiques au Pakistan
Jamaat-e-Islami Bangladesh
Jamaat-e-Islami de derrière
Alliance nationale du Pakistan de
Islami Jamiat-e-Talaba
Organisation islamique d'étudiants de de l'Inde
Massacre 1971 d'intellectuels de Pakistan Oriental
Jamaati
Fondamentalisme islamique
Muttahida Majlis-e-Amal

Personnalités

Aile du nez Maududi de Sayyid Abul de
Qazi Hussain Ahmad
Khurshid Ahmad
Liaqat Baloch

Islamique

Le Jamaat est souvent mentionné comme partie islamique du important , étant le plus grand " ; party" religieux ; dans un des plus grands pays musulmans dans le monde. Les matières se sont rapportées à la discussion plus large incluent :
Jihad islamique égyptien de

Mujahedeen
Sayyid Qutb
Al-Banna de Hasan de
Al-Qaradawi de Yusuf de
Abdullah Yusuf Azzam
Dr. Israr Ahmed

Islam-connexe

Qur'an
Shari'a
Hadith

D'autres matières liées aux musulmans en Asie du sud

Sayed Ahmad Khan

Random links: