Jāti

Jātis (dans Devanagari : le जाति) (le mot signifie littéralement les naissances de ) est le terme employé pour dénoter les communautés et les secondaire-communautés en Inde. C'est un terme utilisé à travers des religions. Dans la société indoue chaque jāti a typiquement une association avec une fonction impression traditionnelle, bien que la croyance religieuse ( Shaivism par exemple de de Sri de Vaishnavism ou de Veera) ou les groupements linguistiques définissent quelques jatis. Le nom de famille d'une personne reflète typiquement une association de la communauté (jati) : ainsi Gandhi = marchand de légumes, Dhobi = washerman, Srivastava = pointe à tracer militaire, etc. Dans tout endroit donné en Inde 500 jatis ou plus peuvent coexister, bien que la composition exacte diffère de la zone à la zone.

Beaucoup de jātis ont trouvé aujourd'hui en Inde pourraient s'insérer dans un Varna (catégorisation de métier) ou des autres comme décrit dans l'hindouisme, semblable aux communautés de qui s'était inséré dans Varna. Ceci indique cette société indoue puisque les temps préhistoriques ont eu une économie très complexe. Un texte non-sacré, les lois de de Manu , C. 200, a codifié les relations sociales entre les communautés bien que ce livre n'ait été jamais suivi de n'importe quelle société puisqu'il était beaucoup moins important que les textes indous sacrés du Vedas.

On le croit que le système de jāti s'est ossifié d'une classification métier-basée originale dans une classification héréditaire.

Jātis de Varnas

À l'origine, le jati était effectivement un système semblable aux guildes et a été associé au métier. Par exemple, en règle générale les orfèvres, les charpentiers et les coiffeurs forment les communautés séparées. La plupart des communautés avec un nombre significatif de membres sont divisées en secondaire-communautés. Le développement des secondaire-communautés a pu surgir pour ces raisons :
Séparation géographique de

: Sections (occidentales) par exemple de purabia (oriental) ou de pachchaia de quelques communautés
Variation des normes de la conduite : Par exemple, les désaccords au-dessus du permissibility des mariages de veuve ont fait subdiviser quelques communautés.

Dans plusieurs cas, le fusionnement des secondaire-communautés ont été enregistrés. Un jati de a pu à l'origine changer leur métier et ainsi association avec Varna. Les mariages se produiraient habituellement au sein de sa communauté, ou parfois entre les communautés.

En même temps il y avait intérêt considérable pour le rang relatif des communautés (jatis). Il y a plusieurs manières que le rang peut être fait. Par la réputation publique de la communauté dans un

de région Par le

de richesse et d'influence Rapport de nourriture : Les membres d'une communauté inférieure accepteront la nourriture (kachcha) à base d'eau disposée par des membres d'une communauté plus élevée.

Une conséquence de la 3ème règle était que des Brahmins ont été souvent employés en tant que cuisiniers. La règle ne s'appliquait souvent pas si les produits alimentaires sont secs (par exemple les grains rôtis) ou cuit avec le pétrole/ghee (pakka).

Il y a maintenant les plusieurs mille communautés et secondaire-communautés en Inde. Un jāti est défini par l'interaction mutuelle parmi les membres de la communauté. Les deux liens les plus communs sont : " ; Roti" ; (pain) : diner ensemble.

" ; Beti" ; (fille) : intermarrying ensemble.

Brahmins

Pancha-Gauda : Ceux d'Inde du nord ou orientale : style=" de

Brahmins bengali
Brahmins de Bhumihar de
Brahmin de Dadhich de
Brahmin de Gaur de
Brahmins de Saraswat du Gouda de
Brahmins de Kanyakubja de
Pandits cachemirien
Brahmins de Khandelwal de
Khedaval
Brahmins de Kota de
Brahmins de Kulin de
Brahmins de Maithili de
Brahmins de Mohyal de
Brahmins de Rajapur Saraswat de
Brahmins de Sanadhya de
Brahmins de Saraswat de
Brahmins de Saryupareen de
Brahmins de Shivalli Madhwa de
Brahmins de Shrimali de

Brahmins de Bardai de
Brahmins (Konkanasth) de Chitpavan de
Deshastha
Brahmins de Dhima de
Gurukkal
Brahmins de Koota de
Brahmins de Havyaka de
Brahmins de Hoysala Karnataka de
Iyers , Iyengar ( Thenkalai de Vadakalai )
Brahmins de Kandavara de
Brahmins de Kannada de
Brahmins de Karhade de * Brahmins de Koteshwara de
Brahmins de Nagar de
Namboothiri (Namboodiri, Namboodiripad, Bhatathiripad)
Brahmins de Padia de
Brahmins de Saklapuri de
Brahmins de Sankethi
Brahmins de Shivalli Madhwa de
Brahmins de Sthanika de
Brahmins (Vaidiki, Niyogi ) de Telugu de
Brahmins de Tuluva de

Bruine (région de de Tulu Nadu)
Khatris * Kurup
Nair
Nambiar (Nair)
Rajputs * Rajus * Unnithan
Varma
Yadav
Jatt
Kurmi
Patidar
Jambavas

Vaishya

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