Jérusalem

article eatured Jérusalem ( hébreu : il יְרוּשָׁלַיִם , il-Latn Yerushaláyim ; arabe : le القُدس de l'AR, l'Al-Quds de l'AR-Latn de ) est le capital et plus grande ville du Israël dans la population et le secteur, avec 732.100 résidants dans un secteur de 125.1  ; Kilomètres carrés (49  de ; sq  de ; MI ). Situé dans les montagnes de Judean de , entre la mer Méditerranée et le bout nordique de la mer morte , la ville a une histoire qui retourne jusque le 4ème millénium BCE , lui faisant un des villes les plus anciennes dans le monde. Jérusalem a été la ville la plus sainte au judaïsme et au centre spirituel des personnes juives depuis le BCE du 10ème siècle. La ville contient un certain nombre d'emplacements chrétiens du antique significatif et est largement considérée le la ville de troisième-sainte dans l'Islam .

La région murée de Jérusalem, qui a constitué la ville entière jusqu'aux 1860s, s'appelle maintenant le la vieille ville , et a été ajoutée à la liste de d'emplacements de patrimoine mondial en danger en 1982. La vieille ville a été traditionnellement divisée en quatre quarts, bien que les noms aient employé le arménien, le chrétien , le juif de today-the de , et les musulmans Quart-ont été seulement présentés au 19ème siècle tôt. En dépit de avoir un secteur de 0.9  seulement ; kilomètre carré (0.35  ; le mille carré), la vieille ville est à la maison à plusieurs emplacements d'importance religieuse principale : le bâti de temple de et son mur occidental pour les juifs l'église de de la tombe sainte pour les chrétiens et le dôme de de la roche et mosquée d'Al-Aqsa de pour les musulmans

Jérusalem moderne a grandi autour de la vieille ville, avec son hub civique et culturel se prolongeant à l'ouest vers le centre urbain de l'Israël dans le jet Dan . La population arabe du réside dans les faisceaux dans le nord, l'est et les sud. Aujourd'hui, Jérusalem reste une pomme de discorde en conflit israélo-palestinien : L'annexation du de l'Israël du Jérusalem est (capturé dans la guerre 1967 de six jours ) a été particulièrement controversée, car vue des Palestiniens la présente partie de la ville comme capital d'un état palestinien potentiel . Le statut d'un " ; Jerusalem" uni ; comme " de l'Israël ; capital" éternel ; n'a pas été le officiellement identifié par la communauté internationale. Bien que quelques pays maintiennent des consulats à Jérusalem, et deux maintiennent des ambassades dans des banlieues de Jérusalem, toutes les ambassades sont situées en dehors de la ville proprement dite, la plupart du temps dans le Tel Aviv .

Étymologie

erusalem

voient également :

du [[noms de Jérusalem]] Bien que l'origine précise du nom hébreu pour Jérusalem, Yerushalayim demeure incertaine, les disciples ont proposé une série d'interprétations. Certains indiquent qu'ils signifient le " ; legs de peace" ; - une valise du yerusha (legs) de et du Shalom (paix) de . " ; Shalom" ; est un apparenté du " nommé hébreu ; Shlomo, " ; c., le Roi Solomon, " ; le constructeur du premier temple. Alternativement, la deuxième pièce de la valise pourrait être Salem (" de Shalem de littéralement ; whole" ; ou " ; dans le harmony" ;), un nom tôt pour Jérusalem qui apparaît dans le livre de la genèse . D'autres citent les lettres d'Amarna de , où le nom d'Akkadian de la ville apparaît comme Urušalim , un apparenté du hébreu IR Shalem . Certains croient qu'il y a un raccordement au Shalim , la déité bienfaisante de connue des mythes d'Ugaritic comme personnification de crépuscule.

Une interprétation de Midrashic dans la genèse Rabba explique que le Abraham est venu à la ville qui s'est alors appelée le Shalem après la délivrance du sort . Sur l'arrivée, il a demandé au Melchizedek de roi et de haut prêtre pour le bénir, et Melchizedek a fait ainsi au nom de Dieu (témoin de ce il, comme Abraham, était un monotheist ). Cette rencontre entre Melchizedek et Abraham a été commémorée en retitrant la ville dans leur honneur : le nommé Yeru (dérivé du Yireh , l'Abraham nommé a donné au bâti de temple de ) a été combiné avec le Shalem , le de fin - im indique le pluriel dans la grammaire et le hébreux - l'ayim le duel, menant à une interprétation du nom en tant que représentation de deux facettes de la ville, telles que deux collines. La prononciation de la dernière syllabe comme - l'ayim semble être un développement en retard, qui n'était pas encore apparu à l'heure du Septuagint .

Histoire

voient également : Histoire de Jérusalem Histoire de l'Israël antique et du Judah|Histoire de la Palestine|Chronologie de Jérusalem

L'évidence en céramique indique le métier du Ophel , dans Jérusalem actuel, dès l'âge de cuivre , millénium BCE de C. le 4ème, les références écrites les plus tôt à la ville sont probablement dans les groupes de Berlin et de Bruxelles de textes (  d'exécration de de C. ; le 19ème siècle BCE ) (qui de se rapporte à une ville appelée Roshlamem ou le Rosh-ramen ) quelques archéologues, y compris le Kathleen Kenyon , croient Jérusalem comme une ville a été fondée par les personnes sémitiques occidentales du avec des règlements organisés de autour du 2600 BCE . Selon la tradition la ville a été fondée par le Shem et le Eber , ancêtres de Abraham . Le compte biblique du dépeint le Jebusites en tant qu'ayant la commande de la ville, habitant le secteur autour de la ville actuelle jusqu'au 11ème siècle en retard BCE quand on dit que le David l'envahit et conquiert leur ville, Jebus , et établit comme capital du Royaume-Uni de l'Israël et du Judah (c.  ; 1000s  ; BCE). Des excavations récentes d'une grande structure en pierre sont interprétées par quelques archéologues comme créance de prêt au récit biblique.

Périodes de temple

Selon la bible hébreue , le David a régné jusqu'à 970 BCE, quand son Solomon de fils est allé bien au roi de de l'Israël . Dans une décennie, Solomon a commencé à construire le temple saint sur le bâti Moriah à l'intérieur de la ville. Le temple de Solomon de (plus tard connu sous le nom de premier temple de ), a continué pour jouer un rôle pivot dans l'histoire juive du comme dépôt de l'arche de de l'engagement . Les quatre siècles suivants, vers le haut de jusqu'à la destruction du temple de Solomon (C. 586 BCE), sont connus dans l'histoire comme première période de temple de . Sur la mort de Solomon (C. 930 BCE), les tribus nordiques du dix se sont dédoublées au loin pour former le royaume de de l'Israël . Sous la conduite de la Chambre de David et de Solomon, Jérusalem est resté le capital du royaume de de Judah . Quand les Assyriens ont conquis le royaume de l'Israël dans 722 BCE, Jérusalem a été renforcé par un grand afflux des réfugiés du royaume nordique. La première période de temple a fini environ 586 BCE, comme le Judah et Jérusalem conquis par Babyloniens, et a étendu la perte au temple de Solomon. Jérusalem a repris son rôle en tant que le capital de Judah et centre de culte juif. Si macédonien le Alexandre de règle le grand a conquis l'empire persan , Jérusalem de et Judea est tombé sous la commande macédonienne du , tombant par la suite à la dynastie Ptolemaic sous le Ptolémée I . Dans 198 BCE, le Ptolémée V a perdu Jérusalem et Judea au Seleucids sous le Antiochus III . La tentative de Seleucid de remanier Jérusalem comme Polis de Hellenized est venue à une tête dans 168 BCE avec la révolte réussie de Maccabean de du Mattathias le haut prêtre et ses cinq fils contre le Antiochus Epiphanes , et à leur établissement du royaume de Hasmonean de dans 152 BCE avec Jérusalem encore en tant que son capital.

Les guerres Juif-Romaines et la Diaspora juive

Pendant que le Rome devenait plus fort il a installé le Herod en tant que roi juif de client de . Herod le grand, comme il a été connu, consacré à développer et à embellir la ville. Il a construit des murs, des tours et des palais, et le a augmenté le bâti de temple, étayant la cour avec des blocs de pierre pesant jusqu'à 100 tonnes. Sous Herod, le secteur du bâti de temple de a doublé dans la taille. et les descendants de Herod par le Agrippa II sont restés des rois de client de Judea jusqu'au CE 96. La règle romaine au-dessus de Jérusalem et de la région a commencé à être contestée avec la guerre Juif-Romaine , la grande révolte juive du premier de , qui a eu comme conséquence la destruction du temple deuxièmes en CE 70. Dans le Hadrian de la CE 130 Romanized la ville, et l'a retitrée Aelia Capitolina . Jérusalem a servi de nouveau de capital de Judea pendant la rébellion de trois ans connue sous le nom de révolte de Kochba de barre de . Les Romains ont réussi à reprendre la ville en CE 135 et pendant qu'une mesure punitive Hadrian interdisait les juifs de l'entrer dans. En conséquence la ville est devenue entièrement païenne (non-Juif). Hadrian a procédé retitrer la province entière d'Iudaea de au Syrie Palaestina de après que les philistins bibliques afin d'essayer de contrecarrer la future rébellion et De-Judaize au Judea . L'application de l'interdiction des juifs écrivant le Aelia Capitolina a continué jusqu'au 4ème CE de siècle.

Variations dans la commande

En cinq siècles suivant le barrer la révolte de Kokhba, la ville est resté selon la règle bizantine puis du romain du . Pendant le 4ème siècle, le romain Constantine I de l'empereur a construit les emplacements chrétiens à Jérusalem tel que l'église de de la tombe sainte . Jérusalem a atteint une crête dans la taille et la population à la fin de la deuxième période de temple : La ville a couvert deux kilomètres carrés (0.) et a eu une population de 200.000 mais a été permise de nouveau dans la ville par des règles de Muslim. Vers la fin du 7ème siècle, Al-Malik d'Abd de de calife d'Umayyad avait commissionné et avait accompli la construction du dôme de de la roche au-dessus de la première pierre . En quatre cents années qui ont suivi, la proéminence de Jérusalem a diminué en tant que puissances arabes dans la région jockeyed pour la commande.

En 1099, Jérusalem était assiégé par les premiers croisés qui ont tué la plupart de ses habitants musulmans et juifs, indépendamment de beaucoup de chrétiens. Ce serait le premier de plusieurs conquêtes à avoir lieu au cours des quatre cents années à venir. En 1187, la ville a été prise des croisés par le Saladin . Entre 1228 et 1244, elle a été donnée par Al-Kamil du descendant de Saladin's au saint Frederick II de l'empereur romain . Jérusalem est tombé encore en 1244 aux Turcs de Khawarizmi de , qui étaient plus en retard, en 1260, remplacé par le Mamelukes . En 1517, Jérusalem et ses environs sont tombés aux Turcs de tabouret de , qui maintiendraient la commande de la ville jusqu'au 20ème siècle.

En 1917 après la bataille de de Jérusalem , l'armée britannique , menée par le Général Edmund Allenby , a conquis la ville. La ligue de des nations , par sa ratification 1922 de la déclaration de Balfour de , a confié au Royaume-Uni pour administrer le mandat de de la Palestine et pour aider à établir un état juif dans la région. La période du mandat a vu la construction de nouvelles banlieues de jardin dans les parties nord occidentales et de la ville et l'établissement des établissements d'une étude plus élevée tels que l'université hébreue , fondés en 1925.

État de l'Israël

Résolution 194 de l'Assemblée générale de l'ONU Comme le mandat britannique de de la Palestine expirait, le plan 1947 de cloison du l'ONU (la partie III) a recommandé le " ; la création d'un régime international spécial dans la ville de Jérusalem, le constituant comme separatum de corpus de sous l'administration du les Nations Unies . " ; Cependant, ce plan n'a été jamais mis en application et à la fin de la guerre Israelo-Arabe du 1948, Jérusalem s'est trouvé divisé entre l'Israël et le Jordanie (alors connue sous le nom de Transjordan ). La ligne du cessez-le-feu établie par l'accord d'armistice de de 1949 entre l'Israël et la Jordanie, coupe à travers le centre de la ville de 1949 jusqu'en 1967, et pendant ce temps Jérusalem occidental faisait partie de l'Israël et du Jérusalem est faisait partie de la Jordanie. En 1949, l'Israël a indiqué Jérusalem occidental en tant que son capital. Le contraire aux limites de l'accord d'armistice de de 1949 entre la Jordanie et l'Israël, Israéliens ont été niés l'accès aux lieux saints juifs, beaucoup dont ont été profanés, et ont seulement permis l'accès extrêmement limité aux lieux saints chrétiens. Après la guerre 1967 de six jours l'Israël a capturé Jérusalem est, a affirmé la souveraineté au-dessus de la ville entière, et plus tard en 1980 a déclaré Jérusalem, " ; accomplir et united" ; , pour être le capital de l'Israël. Cependant, Jérusalem est a été vu par les Arabes palestiniens du comme capital possible d'un état palestinien proposé . Ils se réfèrent également à la résolution du Conseil de Sécurité 252, qui considère l'expropriation inadmissible de la terre et d'autres actions qui tendent à changer le statut juridique de Jérusalem. Le statut de la ville et de ses restes de lieux saints a contesté à ce jour.

Géographie

Jérusalem est situé autour sur la dent méridionale d'un plateau dans les montagnes de Judean de , qui incluent le bâti de des olives (est) et le bâti Scopus (est du nord) de . L'altitude de la vieille ville est approximativement 760 M. Tout Jérusalem est entouré par les vallées et les lits de la rivière secs (oueds de '), bien que ceux au nord soient moins prononcés que ceux des autres côtés.

Trois des vallées les plus en avant dans la région, le Kidron , Hinnom , et vallées de Tyropoeon , intersectent dans un sud de secteur juste de la vieille ville de Jérusalem. La vallée de Kidron de fonctionne juste au à l'est de la vieille ville et sépare le bâti de des olives de la ville proprement dite. Le long du côté méridional de vieux Jérusalem est la vallée de de Hinnom , un ravin raide associé en Eschatology biblique au concept du Gehenna ou l'enfer . Une troisième vallée débutée dans le proche du nord-ouest l'endroit actuel de la porte de Damas de , a couru le sud-sud-est par le centre de la vieille ville vers le bas à la piscine de de Siloam , et a divisé la partie plus inférieure en deux collines, bâti de temple à l'est, et reste de la ville à l'ouest (les villes inférieures et supérieures décrites par Josephus ). Aujourd'hui, cette vallée, la vallée de Tyropoeon, est la plupart du temps cachée de la vue due à la quantité de débris qui se sont accumulés dans le ravin au cours des derniers milléniums. à l'est du Tel Aviv et de la mer Méditerranée . Du côté opposé de la ville, approximativement parti, est la mer morte , la plus basse eau superficielle de sur terre. Les villes et les villes voisines incluent le Bethlehem et le Beit Jala aux sud, le Abu DIS et le Ma'ale Adumim à l'est, le Mevaseret Zion à l'ouest, et le Ramallah et le Giv'at Ze'ev au nord.

Climat

La ville est caractérisée par un climat méditerranéen , avec des étés chauds et secs, chauffe pour refroidir le printemps et l'automne, et le froid, hivers humides. Les chutes de neige se produit chaque couple des hivers. Janvier est le mois le plus froid de l'année, avec une température moyenne du °C 8 (°F) 46. Les juillet et août sont les mois les plus chauds, avec une température moyenne du °C 23 (°F) 73. Les températures varient considérablement du jour à la nuit, et les soirées de Jérusalem sont en général fraîches même en été. La précipitation annuelle moyenne est proche de 590 millimètres (23 dedans) avec la pluie se produisant habituellement d'octobre à mai. |accessdate = < ! --Pour une deuxième source--> |source2 = |accessdate2 = }} < ! --Extrémités d'Infobox-->

La majeure partie de la pollution atmosphérique à Jérusalem vient du trafic véhiculaire, particulièrement dans le Jérusalem est . Beaucoup de rues principales à Jérusalem n'ont pas été construites pour adapter à un tel de large volume du trafic, menant aux embouteillages et à plus d'oxyde de carbone déchargés dans l'air. La pollution industrielle à l'intérieur de la ville est clairsemée, mais les émissions des usines sur la côte méditerranéenne israélienne peuvent voyager vers l'est et arranger au-dessus de la ville.

Démographie

tate de l'Israël opulation de Jérusalem

voient également : Démographie de Jérusalem En mai 2006, Jérusalem a eu une population de 724.000, desquels 65% étaient que juifs 32% étaient les musulmans , et 2% étaient le chrétien , et une densité de population de. En 2005, Jérusalem a reçu 2.450 immigrés, avec presque trois quarts d'entre eux arrivant du Etats-Unis , du France , et des anciens membres de l'Union Soviétique . Dans l'Israël, les émigrants de Jérusalem dépassent des immigrés en nombre à la ville. En 2005, au-dessus des Israéliens de dix-millièmes a émigré à Jérusalem tandis que plus de seize mille quittait la ville. Les explications pour ce déclin sont le coût montant de logement à Jérusalem, le marché du travail plus petit et le caractère religieux croissant de la ville. Beaucoup de jeunes se déplacent aux banlieues et aux villes côtières à la recherche du logement meilleur marché et au style de vie plus séculaire offert par d'autres villes.

La démographie et la fente de population de Juif-Arabe continuent à jouer un rôle important en découpant les résultats du conflit au-dessus de Jérusalem. En 1998, le Président de l'autorité de développement de Jérusalem a même proposé d'augmenter des limites de ville à l'occidental afin d'inclure plus de secteurs fortement peuplés avec des juifs.

Gouvernement local

Le conseil municipal de de Jérusalem a trente et un membres élus, un de qui est le maire. Le maire sert une limite de cinq ans et nomme six députés. Le maire courant de Jérusalem, Uri Lupolianski a été élu en 2003. Indépendamment du maire et de ses députés, les membres du Conseil de ville ne reçoivent aucun salaire et travail à titre volontaire. Le maire de Jérusalem de long-portion était le nounours Kollek , qui a passé vingt-huit ans de &mdash ; &mdash consécutif de six limites ; dans le bureau. La plupart des réunions du conseil municipal de Jérusalem sont privées, mais chaque mois, elles tiennent une session qui est ouverte de public. Les sièges sociaux de la municipalité de Jérusalem et du bureau du maire sont au Safra carré ( Kikar Safra ) sur la route de Jaffa de . Le nouveau complexe municipal, comportant deux bâtiments et dix modernes a rénové les bâtiments historiques entourant une grande plaza, ouverte en 1993. La ville tombe sous la zone de Jérusalem de , avec Jérusalem comme capital de la zone.

Capital de l'Israël

voient également :

du [[positions sur Jérusalem]]

voient également : La politique de du

l'Israël

Le le 5 décembre , le 1949 , l'état ministre , David Ben-Gurion du premier d'Israël du premier, a proclamé Jérusalem comme capital de l'Israël à l'heure de la proclamation, Jérusalem a été divisé entre l'Israël et le Jordanie et seulement Jérusalem occidental a été considéré ainsi le capital de l'Israël. Juste après la guerre 1967 de six jours, cependant, l'Israël a annexé le Jérusalem est , lui faisant un pièce de fait de du capital israélien. L'Israël a enchâssé le statut du " ; accomplir et united" ; Jérusalem - ouest et est - en tant que son capital, dans la loi 1980 fondamentale de : Jérusalem, capital de l'Israël . Cependant, les présidents des États-Unis, y compris le Président Bush et le Président Clinton , ont argué du fait que les résolutions congressionnelles concernant le statut de Jérusalem sont simplement consultatives. La constitution réserve des relations internationales pendant qu'un pouvoir exécutif, et en soi, l'ambassade des USA est toujours à Tel Aviv. Les établissements gouvernementaux les plus en avant de l'Israël, y compris la Knesset de , la court suprême , et les résidences principales du président et ministre du premier, sont situés à Jérusalem.

Réclamations palestiniennes

voient également : [[positions sur la position de Jerusalem#Palestinian]], [[positions sur Jérusalem (palestinien)]]

Avant la création de l'état de l'Israël, Jérusalem a servi de capital administratif du mandat britannique de de la Palestine , qui a inclus le actuel Israël et le Jordanie . De 1949 jusqu'en 1967, Jérusalem occidental a servi de capital de l'Israël mais n'a pas été reconnu internationalement comme capital de l'Israël, parce que la résolution 194 de l'Assemblée générale du l'ONU a ordonné Jérusalem une ville internationale. En raison de la guerre de six jours en 1967, tout Jérusalem a relevé de la commande israélienne. Selon les Accords d'Oslo de , la situation finale de Jérusalem devrait être déterminée par des négociations paisibles, car l'administration nationale palestinienne voit Jérusalem est comme capital d'un état palestinien de futur .

Culture

Bien que Jérusalem soit connu autour du monde pour sa signification religieuse , la ville est également à la maison à beaucoup de lieu de rendez-vous artistiques et culturels. Le musée , le Musée d'Art premier de l'Israël de de Jérusalem, attire annuellement presque un million de visiteurs, approximativement un tiers d'entre eux les touristes internationaux. Le complexe de musée de vingt-acre comporte plusieurs bâtiments comportant les objets exposés spéciaux et les collections étendues de Judaica, de résultats archéologiques, et d'art. israélien et européen. Les rouleaux de mer morte , découverts au mi-vingtième siècle dans le Qumran foudroie près de la mer morte, sont logés dans le tombeau du du musée du livre . L'aile de la jeunesse, qui monte les objets exposés changeants et lance un programme éducatif étendu d'art, est visitée par 100.000 enfants par année. Le musée a un grand jardin extérieur de sculpture, et un mesurer-modèle du deuxième temple a été récemment déplacé de l'hôtel de Holyland à un nouvel endroit pour les au sol de musée. La Chambre de Ticho, à Jérusalem du centre, loge les peintures du Anna Ticho et les collections de Judaica de son mari, un ophtalmologue qui a ouvert la première clinique d'oeil de Jérusalem dans ce bâtiment en 1912.

Un autre établissement culturel en avant à Jérusalem est Yad Vashem , le mémorial national de l'Israël aux victimes du l'holocauste . Yad Vashem loge la plus grande bibliothèque du monde d'information Holocauste-connexe, avec les 100.000 livres et articles environ. Le complexe contient un musée du dernier cri qui explore le génocide des juifs par les objets exposés que qui se concentrent sur les histoires personnelles des individus et les familles dont les vies ont été déchirées en morceaux, et une galerie montrant permanent et les objets exposés changeants du travail à côté des artistes qui sont morts dans l'holocauste. L'orchestre a tenu des exécutions dans les villes autour du monde, y compris le Vienne , le Francfort , et le New York City . et la cinémathèque de Jérusalem. Le théâtre de Jérusalem de , situé dans le voisinage de Komemiyut ( Talbiya ) de , accueille plus de 150 concerts par année, aussi bien que des compagnies de théâtre et de danse et des artistes du spectacle d'outre-mer. D'autres équipements en avant pour les arts du spectacle incluent le centre de convention international ( Binyanei HaUma ) près de l'entrée à la ville, où les jeux philharmoniques de l'orchestre de l'Israël de , le centre de Gerard Behar à Jérusalem du centre, le centre de musique de Jérusalem dans le Yemin Moshe , et le centre de musique de Targ dans le Ein Kerem . Le théâtre national palestinien , fondé en 1984 et une fois que le seul centre pour l'art et la culture à Jérusalem est, présente aujourd'hui l'art de la perspective palestinienne du . Le festival de l'Israël de , comportant les artistes vocaux locaux et internationaux, des concerts, des jeux et théâtre de rue, a été tenu annuellement depuis 1961. Pendant les 25 dernières années, Jérusalem a été l'organisateur principal de cet événement, qui a lieu en mai - juin, et la plupart des exécutions ont lieu aux lieu de rendez-vous autour de la ville.

Signification religieuse

voient également : Signification religieuse de Jérusalem Jérusalem joue un rôle important dans les trois religions Monotheistic - le judaïsme , le christianisme , et l'Islam de . Les 2000 annuaires statistiques de Jérusalem énumèrent les églises 1204 de des synagogues 158 et 73 mosquées dans la ville. En dépit des efforts de maintenir la coexistence religieuse paisible, quelques emplacements, tels que le bâti de temple de , ont été une source continue de frottement et polémique. Jérusalem a été sacré aux juifs depuis le 10ème siècle BCE, des synagogues autour du monde sont traditionnellement construites avec le revêtement saint Jérusalem d'arche, et les arches dans Jérusalem font face au " de ; Saint de Holies" ; . Comme prescrit dans le Mishna et codifié dans le Shulchan Aruch de , des prières quotidiennes sont exposées tandis que le revêtement vers Jérusalem et le temple montent. Beaucoup de juifs ont le " ; Mizrach " les plaques ont accroché sur un mur de leurs maisons pour indiquer la direction de la prière.

Le christianisme vénère Jérusalem non seulement pour son rôle dans le vieux testament mais également pour sa signification dans la vie du Jésus . Selon des comptes bibliques, Jésus a été amené à la ville de Jérusalem peu de temps après sa naissance et plus tard dans sa vie a nettoyé le deuxième temple. Le Cenacle , pensé pour être l'emplacement dîner du de Jésus du dernier, est situé sur le bâti Zion dans le même bâtiment qui loge le tombeau de du Roi David . Un autre emplacement chrétien en avant à Jérusalem est Golgotha , l'emplacement de la crucifixion . L'evangile de de John le décrit en tant qu'étant Jérusalem extérieur localisé, mais l'évidence archéologique récente suggère que Golgotha soit une distance courte des vieux murs de ville, dans les confins actuels de la ville. La terre actuellement occupée par l'église de de la tombe sainte est considérée un des candidats supérieurs pour Golgotha et a été ainsi un emplacement chrétien de pélerinage pendant les deux mille dernières années.

Selon la tradition, Jérusalem est largement considéré le la ville troisième-sainte dans l'Islam. L'endroit durable de la ville dans l'Islam, cependant, est principalement dû le nuit de de s de Muhammad à 'de l'ascension (CE de C. Les musulmans croient que Muhammad a été miraculeuxment transporté pendant une nuit du Mecque au bâti de temple à Jérusalem, sur quoi il est monté au ciel pour rencontrer les prophètes précédents de de l'Islam . Le premier vers dans le Al-Isra '' '' du du Qur'an de de Surat note la destination du voyage de Muhammad en tant que mosquée d'Al-Aqsa (le plus lointain) de , dans la référence à l'endroit à Jérusalem. Aujourd'hui, le bâti de temple est complété par deux bornes limites islamiques prévues pour commémorer l'événement - la mosquée d'Al-Aqsa de , dérivée du nom mentionné dans le Qur'an, et le dôme de de la roche , qui se tient au-dessus de la première pierre , de laquelle les musulmans croient Muhammad sont montés au ciel.

Sports

Les deux sports les plus populaires à Jérusalem, et en Israël dans son ensemble, sont le football de (le football) et basket-ball . Le club du football de Beitar Jérusalem de est l'une des équipes les plus populaires en Israël. Les ventilateurs incluent plusieurs anciennes et courantes figures politiques qui font une remarque d'assister à ses jeux. L'autre équipe de football principale de Jérusalem, et un des rivaux supérieurs de Beitar, est le club du football de Hapoel Jérusalem de . Considérant que Beitar a été champion de la tasse d'état de l'Israël de cinq fois, Hapoel a seulement gagné la tasse une fois. En outre, Beitar joue dans la ligue première plus prestigieux, alors que Hapoel est dans la ligue nationale du troisième de division.

Dans le basket-ball, le Hapoel Jérusalem est plus haut vers le haut sur l'échelle. Dans le une ligue dominée par le Maccabi Tel Aviv qu'il a gagner encore un championnat, mais il a gagné la tasse israélienne trois fois, et il a pris la tasse européenne du ULEB en 2004. Depuis son ouverture en 1992, le stade de Kollek de nounours de a été le stade de football primaire de Jérusalem, d'une capacité de 21.

Économie

Historiquement, l'économie de Jérusalem a été soutenue presque exclusivement par les pélerins religieux, car elle a été située loin des ports principaux du Jaffa et du Gaza . Les bornes limites religieuses de Jérusalem restent aujourd'hui l'aspiration supérieure pour les visiteurs étrangers, avec la majorité de touristes visitant le mur occidental et la vieille ville , en 2006, le revenu mensuel moyen pour un ouvrier à Jérusalem était le NIS 5.410), NIS1,350 moins que cela pour un ouvrier à Tel Aviv. Bien que Tel Aviv reste la place financière de l'Israël, un nombre de plus en plus important des compagnies de pointe du se déplacent à Jérusalem, fournissant les 12. Le parc industriel de Har Hotzvim du de Jérusalem nordique est à la maison à certaines des sociétés importantes de l'Israël, parmi elles Intel , industries pharmaceutiques de Teva de , et telecom d'ECI de . Les plans d'expansion pour le parc envisagent cent entreprises, une caserne de pompiers, et une école, couvrant un domaine de 530,000  ; ² de m (130  ; acres).

Depuis l'établissement de l'état de l'Israël, le gouvernement national est demeuré un joueur important dans l'économie de Jérusalem. Le gouvernement, centré à Jérusalem, produit non seulement d'un grand nombre de travaux, mais offre également les subventions et les incitations pour de nouveaux initiatives et démarrages d'affaires.

Le Egged l'autobus coopératif, la deuxième plus grand compagnie d'autobus dans le monde, poignées plus du service d'autobus local et interurbain hors de la gare routière centrale du de la ville sur la route de Jaffa de près de l'entrée occidentale vers Jérusalem de la route 1 .

Les chemins de fer de l'Israël de dirige un service de rail limité à la station de train de Malha , de Tel Aviv par l'intermédiaire du Beit Shemesh .

Le commencent l'autoroute urbaine est l'une des voies de communication au nord-sud importantes de Jérusalem ; il fonctionne du côté occidental de la ville jusqu'à ce que ses fusions de fin nordique avec le conduisent 443 , qui continue vers Tel Aviv. Courses de l'itinéraire 60 par le centre de la ville près de la Ligne Verte qui, le de fait, sépare Jérusalem est de Jérusalem occidental. La construction progresse sur des parties 35 - la route d'anneau de du kilomètre (22 de - d'un mille ) autour de la ville, stimulant un raccordement plus rapide entre les banlieues la moitié orientale du projet a été conceptualisée il y a des décennies, mais la réaction à la route proposée est encore mélangée. Le système à rails sera capable de transporter un journal environ de 200. Il aura vingt-quatre arrêts, et est programmé pour l'accomplissement en janvier 2009. est la nouvelle ligne du rail à grande vitesse du Tel Aviv à Jérusalem, qui est programmé pour être accompli en 2011. Son terminus sera une station de métro (80m profonds) servant le centre de convention nationale et la gare routière centrale, et est prévu d'être prolongé par la suite à la station de Malha de .

Éducation

Jérusalem est à la maison à plusieurs universités prestigieuses, avec des cours offerts dans le hébreu, le arabe, et le anglais. Fondé en 1925, l'université hébreue de de Jérusalem est l'un des établissements les plus respectés d'une étude plus élevée en Israël. Le conseil supérieur a inclus des intellectuels juifs en avant tels que le Albert Einstein et le Sigmund Freud . David brut, et Daniel Kahneman . Un des capitaux principaux de l'université est la bibliothèque juive de national et d'université de , qui loge plus de cinq millions de livres. La bibliothèque s'est ouverte en 1892, plus de pendant trois décennies avant que l'université a été fondée, et est l'un des plus grands dépôts du monde des livres sur les sujets juifs. Aujourd'hui c'est la bibliothèque centrale de l'université et la bibliothèque nationale de l'Israël. L'université hébreue actionne trois campus à Jérusalem, sur le bâti de Scopus , sur la RAM de Giv'at de et un campus médical à l'hôpital de Hadassah Ein Kerem de .

L'université d'Al-Quds de a été fondée en 1984, pour servir d'université de navire amiral aux peuples arabes et palestiniens. Elle se décrit comme " ; seulement université arabe dans Jerusalem" ;. L'université d'Al-Quds réside sud-est de la ville appropriée sur un campus entourant 190,000  ; mètres carrés (47  ; acres). et académie de Bezalel de de l'art et de la conception , dont les bâtiments sont situés sur les campus de l'université hébreue.

L'université de Jérusalem de de la technologie , fondée en 1969, combine la formation dans la technologie et d'autres industries de pointe avec un programme juif d'études. Elle est l'une de beaucoup d'écoles à Jérusalem, d'école primaire et se lève, qui combinent des études séculaires et religieuses. Des institutions de formation et le religieux nombreux '' Yeshivot '' sont basés dans la ville, avec le yeshiva de MIR de prétendant être les plus grands. Il y avait presque 8.000 étudiants de douzième-catégorie dans des écoles de Hébreu-langue pendant l'année 2003-2004 scolaire.

Des écoles pour les Arabes à Jérusalem et d'autres régions de l'Israël ont été critiquées pour offrir à une éducation de qualité inférieure que ceux la restauration aux étudiants juifs israéliens. Tandis que beaucoup d'écoles dans le fortement arabe Jérusalem est sont remplies à la capacité et il y a eu des plaintes du surchargement, la municipalité de Jérusalem construit actuellement au-dessus des nouvelles écoles une douzaine dans les voisinages de Jérusalem est de cheik Jarrah , Issawiya , Sur Baher , Umm Lison, Beit Hanina , et Wadi Joz . En mars 2007, le gouvernement israélien a approuvé un plan de cinq ans pour établir 8.000 nouvelles salles de classe dans la ville, 40 pour cent dans le secteur arabe et 28 pour cent dans le secteur de Haredi.6 milliards de shekels a été assigné pour ce projet. Puisque les étudiants arabes de lycée prennent les examens d'immatriculation de Bagrut de , beaucoup de leurs parallèles de programme d'études qui d'autres lycées israéliens, y compris certains sujets juifs.

Notes finales

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