Isaac Alfasi

Isaac ben Jacob Alfasi ( 1013 - 1103 ) de Rabbin - également Isaac Hakohen , Alfasi ou le Rif (" de רי ; ף) - étaient un Talmudist et le Posek (decisor dans les sujets de Halakha - loi juive). Il est le plus connu pour son travail du halakha , le Sefer Ha-halachot de code légal, a considéré le premier travail fondamental en littérature '' halakhic '' . Il était le proche né Fes dans le Maroc , et a dépensé la majorité de sa carrière là, et est donc connu comme Alfasi (" ; de Fes" ; dans le arabe) ; Le Rif est l'acronyme hébreu du du " ; Asi" de F de d'al de saac du I d'abbi du R ;.

Biographie

Alfasi était né dans l'ibnn Hammad, un village de Kalatt près des banlieues du Fess dans le Maroc . Il a étudié dans le Kairouan , le Tunisie sous le Nissim Ben Jacob de Rabbeinu et le Chananel Ben Chushiel de Rabbeinu les autorités rabbiniques identifiées de l'âge. Rabbeinu Alfasi qualifié par Chananel pour déduire et clarifier le Halakha des sources Talmudic, et Alfasi ont alors conçu de l'idée de compiler un travail complet qui présenterait toutes les conclusions pratiques du Gemara d'une façon claire et définitive. Pour atteindre ce but, il a travaillé pendant dix années consécutives dans le grenier de son père.

Dans le 1045 , « les sects hétérodoxes dans la ville ont été sévèrement persécutés, et les juifs, avec le repos, ont souffert le greatly" ; ; voir l'histoire de de la Tunisie , histoire de des juifs en Tunisie . En conséquence, les résidants juifs de la ville sauvés ; Alfasi s'est déplacé à Fes avec son épouse et deux enfants. La communauté juive de Fes s'est engagée à soutenir lui et son famille de sorte qu'il ait pu travailler à son Sefer Ha-halachot calme. Ils ont également fondé un Yeshiva dans son honneur, et beaucoup d'étudiants dans l'ensemble du Maroc sont venus pour étudier sous ses conseils. Le plus célèbre de ses beaucoup d'étudiants est Judah Halevi , auteur de Rabbin du Kuzari ; il a également enseigné l'ibn Migash (le Ri Migash ) de Joseph de de Rabbin, qui était alternativement un professeur de Rabbin Maimon, père et professeur de de Maimonides (Rambam) . ras du Halakha Alfasi est resté dans Fes pendant 40 années, et pendant ce temps il a accompli son Sefer Ha-halachot . Par la suite, il est devenu notoire comme Alfasi (" ; de Fes" ;); Le Rif est un acronyme d'alFasi de Rabbin Isaac. Dans le 1088 , quand un vieil homme de soixante-quinze, deux informateurs l'a dénoncé au gouvernement sur une certaine charge inconnue. Il a laissé Fes pour le Espagne , la tête devenante par la suite du Yeshiva dans le Lucena dans le 1089 .

Dans une certaine mesure, Alfasi a apporté au la période geonic de à une fin - le bout du geonim babylonien du , Hai Gaon de Rav, mort quand Alfasi était 25 années ; Alfasi lui-même s'est appelé le Gaon par plusieurs autorités halachic tôt. Son " ; character" magnanime ; est illustré par deux incidents. Quand son opposé Isaac Albalia de Rabbeinu est mort, Alfasi a adopté le fils d'Albalia. Quand Alfasi était lui-même sur le point de mort, il a recommandé en tant que son successeur dans le rabbinat de Lucena, non son propre fils, mais son ibn Migash de Joseph de de Rabbin de pupille.

Travaux

Sefer ha-Halachot (ספרההלכות ; également désigné sous le nom du " ; le Hilchot du Rif" ;) extrait toutes les décisions légales convenables à partir du Talmudic Moed de trois ordres du , du Nashim et du Nezikin aussi bien que les tractates du Berachot et du Chulin - 24 tractates en tout. Alfasi a transcrit in extenso les conclusions halakhic du Talmud, sans discussions environnantes ; il exclut également toute la matière d'Aggadic (non-legal, Homiletic) aussi bien que l'examen du Halakha faisable seulement dans la terre de de l'Israël . Le Maimonides a écrit que le " du travail d'Alfasi ; a remplacé tous les codes geonic… pour lui contient toutes les décisions et lois dont nous avons besoin dans notre " de jour… ;.

Le Sefer ha-Halachot joue un rôle fondamental dans le développement de Halakha. Premièrement, " ; le Rif" ; réussi à produire un sommaire de , qui est devenu l'objet de l'étude approfondie, et mené à son tour aux grands codes Maimonides et du Joseph Karo de Rabbin. Deuxièmement, il a servi d'un du " ; Trois piliers de Halakha" ; , comme autorité soutenant le Arba'ah Turim et le Shulkhan Arukh . Le Nissim de Rabbin de Gerona (le a couru ) a compilé un commentaire détaillé et explicite sur ce travail ; Dans le " du yeshivot ; le Rif et le RaN" ; sont régulièrement étudiés en tant qu'élément du programme Talmudic quotidien.

Ce travail a été édité avant les temps du Rashi et d'autres commentaires, et eu comme conséquence un changement profond des pratiques en matière d'étude du public juif savant parce qu'il a ouvert le monde du Gemara au public dans son ensemble. Il est bientôt devenu notoire comme Talmud Katan (" ; Peu de Talmud" ;). À l'issue des Moyens Âges , quand le Talmud a été interdit dans le Italie , le code d'Alfasi a été exempté de sorte que des 16èmes à 19èmes siècles son travail ait été le sujet primaire de l'étude de la communauté juive italienne . Alfasi occupe également un endroit important dans l'élaboration de la méthode de Sephardi d'étudier le Talmud. Par opposition à l'approche d'Ashkenazi , le Sephardim a cherché à simplifier le Talmud et à le libérer du détail Casuistical du ; voir pour par exemple le Chananel Ben Chushiel .

Le Rif a également laissé beaucoup le Responsa . Ceux-ci ont été à l'origine écrits dans le arabe, et ont été bientôt traduits en hébreu comme " ; u-Teshuvot ha-RIF" de She'elot ;. Voir l'histoire de de Responsa : Onzième siècle .

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