Isaac

cet article est au sujet d'Isaac dans la bible hébreue . Pour d'autres usages, voir le Isaac (désambiguisation) . Isaac ou Yitzchak ( hébreu : יִצְחָק , standard de du de Yiẓḥaq Tiberian Yiṣḥāq ; arabe : إسحٰق , ʾIsḥāq ; " ; il laugh" ;) est le fils du Abraham et du Sarah , et le père du Jacob et du Esau comme décrit dans la bible hébreue . Son histoire est racontée dans le livre de de la genèse . Isaac était le long-vécu des patriarches, et patriarche biblique de seul dont le nom n'a pas été changé. Isaac était le seul patriarche qui n'a pas laissé le Canaan , bien qu'il ait par le passé essayé de partir et Dieu lui a dit de ne pas faire ainsi. Comparé à d'autres patriarches dans la bible, son histoire est moins colorée, rapportant peu d'incidents de sa vie.

Le nouveau testament contient peu de références à Isaac. L'église chrétienne tôt a regardé la volonté d'Abraham de suivre l'ordre de Dieu de sacrifier Isaac comme exemple de la foi et de l'obéissance.

Isaac est un prophète dans l'Islam . Quelques récits d'Isaac apparaissent dans le Qur'an . Le Qur'an regarde Isaac en tant qu'un homme juste, le domestique de de Dieu et père des juifs. Le Qur'an déclare qu'Isaac et sa progéniture sont bénis tant que ils confirment leur engagement avec Dieu. Quelques premiers musulmans ont cru qu'Isaac était le fils qui a été censé être sacrifié par le Abraham . Les chapitres 17-28 du livre de la genèse contiennent les histoires d'Isaac. Les historiens et les universitaires dans les domaines de la linguistique et de la critique de source croient que les histoires d'Isaac appartiennent en grande partie au J, ou des sources de Yahwist (voir l'hypothèse documentaire ). Les commencements de et la fin de à cependant est censés pour appartenir au P, ou à la source sacerdotale tandis qu'et est considérés la source d'E, ou d'Elohist.

; Le compte de la vie d'Isaac selon la bible hébreue Dieu a donné les nouvelles de la naissance d'Isaac à Abraham et à Sarah. Sarah était au delà de l'âge de avoir des enfants et en privé ri la prévision. Isaac était l'enfant unique qu'Abraham et Sarah ont eu ensemble. Abraham a obéi et a porté Isaac au Moriah de bâti. Sans murmurer, Isaac a laissé Abraham le lier et l'étendre sur l'autel comme sacrifice. Abraham a pris le couteau et a soulevé sa main pour tuer son fils. À la dernière minute, un ange du seigneur l'a empêché de faire ainsi. Au lieu d'Isaac, Abraham a sacrifié une RAM qui a été emprisonnée dans un bosquet tout près. Isaac a favorisé Esau, et Rebekah Jacob.

Traditions juives

Dans la tradition rabbinique l'âge d'Isaac à l'heure de l'attache est pris pour être 37 qui diffère des représentations communes d'Isaac en tant qu'enfant. Les interprétations juives poteau-bibliques élaborent souvent le rôle d'Isaac au delà de la description et en grande partie du foyer bibliques sur le sacrifice prévu du d'Abraham d'Isaac , appelé l'aqedah (" de ; binding" ;). La volonté d'Isaac de suivre l'ordre de Dieu au coût de sa mort a été un modèle pour beaucoup de juifs qui le martyre preferred à la violation de la loi juive .

La littérature rabbinique a également lié la cécité d'Isaac dans la vieillesse comme indiqué dans la bible à l'attache sacrificatoire : Les yeux d'Isaac sont allés des aveugles parce que les larmes des anges actuels à l'heure de son sacrifice sont tombées sur les yeux d'Isaac. Il y a des références à Isaac ayant été " ; up" offert ; par son père, et à sa bénédiction ses fils. Dans le 4h28 de Galatians - 31, Hagar est associés à l'engagement de Sinai , alors que le Sarah est associé à l'engagement de la grace (dans ce que son fils Isaac entre dans). 2h21 de James - 24 argue du fait que le sacrifice d'Isaac prouve que la justification exige la foi et fonctionne.) et de l'obéissance (2h21 de James). regarde le dégagement d'Isaac de sacrifice comme analogue à la résurrection de de Jésus , l'idée du sacrifice d'Isaac étant un préfigurer de sacrifice de Jésus sur la croix remonte à la fin du siècle chrétien du premier . C'a semblé la première fois dans l'épître apocryphe de du de Barnabas et plus tard est devenu un thème important pour beaucoup d'artistes renommés.

L'Islam

Isaac est un prophète dans l'Islam , mentionné dans 15 passages de Qur'anic . Comme beaucoup d'autres prophètes hébreux du , les références de Qur'anic à Isaac supposent que l'assistance est déjà au courant de lui et de ses histoires. Il y a peu de récit d'Isaac dans le Qur'an.

Le Qur'an rappelle qu'Isaac a été donné au Sarah , quand elle et son Abraham étaient tous les deux de mari vieux. par l'intermédiaire des messagers envoyés contre les personnes du Lut . On dit que Sarah, cependant, rit des heureuses nouvelles d'Isaac, et après lui, de Jacob. et ce Dieu « a fait le prophethood et le livre pour être parmi sa progéniture ». Parfois, le Qur'an joint ensemble Isaac et Ishmael et " ; Abraham félicite Dieu pour lui donner les deux bien qu'il ait été old." ; Dans les noms de l'autre des exemples Isaac se produit dans les listes

Le Qur'an déclare qu'Abraham a été commandé de sacrifier son fils. Le fils n'est pas cependant appelé dans le Qur'an et dans l'Islam tôt , il y avait un conflit au-dessus de l'identité du fils. Cependant, les disciples musulmans sont venus pour approuver que c'était Ishmael . a exclu la possibilité d'une mort prématurée d'Isaac.

Les histoires d'Isaac, comme d'autres histoires patriarcales de la genèse, sont censées généralement en bourse occidentale pour avoir le " ; leur origine dans des mémoires folkloriques et des traditions orales du pastoralist hébreu experience." du tôt ; Le le compagnon de Cambridge à la bible formule le commentaire suivant sur les histoires bibliques des patriarches :

Yet pour tous que ces histoires maintiennent une distance entre leur monde et que de leur période de croissance et de composition littéraires, elles reflètent les réalités politiques des périodes postérieures. Plusieurs des récits traitent le rapport entre les ancêtres et des peuples qui faisaient partie du monde politique de l'Israël alors les histoires ont commencé à être notés (huit siècle B. Le sort est l'ancêtre des peuples de Transjordanian d'Ammon et de Moab, et Ishmael personnifie les peuples nomades connus pour avoir l'Arabie du nord inhibée, bien que situé dans le vieux testament dans le Negev. Esau personnifie Edom (36 : 1), et Laban représente les états araméens au nord de l'Israël. Un thème persistant est celui de la différence entre les ancêtres et les Cananéns indigènes… En fait, le thème des différences entre Judah et l'Israël, en tant que personnifié par les ancêtres, et peuples voisins de la période de la monarchie est pressé effectivement dans le service théologique pour articuler le choix par God de Judah et de l'Israël pour apporter la bénédiction à tous les peuples. »

Selon le nord de Martin de , un disciple renommé de la bible hébreue, les récits d'Isaac remontent à une étape culturelle plus ancienne que cela du Jacob d'Ouest-Jordanien. À l'exclusion des fragments, Alison Moore Smith classifie ces travaux artistiques dans trois catégories :

" ; peintures montrant l'approche au sacrifice dans lequel Abraham mène Isaac, soutenant des fagots, vers l'autel ; ou approches d'Isaac avec le paquet de bâtons, Abraham l'ayant précédé au lieu de l'offre… dans quel Abraham est sur un piédestal et Isaac se tient près d'actuel, les deux figures dans l'attitude orant… dans quel Abraham est montré environ pour sacrifier Isaac tandis que ce dernier se tient ou se met à genoux au sol près de l'autel. Parfois Abraham saisit Isaac par les cheveux. De temps en temps la RAM est ajoutée à la scène et dans le postérieur de peintures la main de Dieu émerge de l'above" ;.
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