Inventio Fortunata

Inventio Fortunata (aussi Inventio chanceux, Inventio Fortunat ou Inventio Fortunatae ), " ; chanceux, ou fortune-faisant, " de la découverte ; , est un livre perdu par , datant probablement du XIVème siècle , contenant une description du Pôle Nord comme île magnétique du entourée par un tourbillon géant et quatre continents . Aucun extrait direct du document n'a été découvert, mais son influence sur l'idée occidentale de la géographie de la région arctique du a persisté pendant plusieurs siècles.

L'histoire du Inventio

Le livre serait un documentaire de voyage écrit par un moine du franciscain (Minorite) de du XIVème siècle du Oxford qui a voyagé la région d'Atlantique nord dans le 1360s tôt, faisant de l'une demi-douzaine de voyages conduisant des affaires au nom du roi de l'Angleterre ( Edouard III ). Il a décrit ce qu'il a trouvé sur son premier voyage aux îles au delà de 54 degrés de du nord dans un livre, le Inventio Fortunata , qu'il a présenté au roi.

Malheureusement, au moment où les explorateurs atlantiques cherchaient l'information dans le 1490s, le Inventio a eu manquer allé, et a été seulement connu par un résumé dans un deuxième texte, le Itinerarium , de écrit par un voyageur de Brabantian s-Hertogenbosch le 'appelé Jacobus Cnoyen (également connu sous le nom de James Cnoyen ou Jakob van Knoyen ; Knox moderne). Comme sera discuté ci-dessous, le résumé de Cnoyen servait de base à la description de la région arctique sur beaucoup de cartes, une d'être le plus tôt le globe 1492 de Martin Behaim. Par le XVIème siècle en retard, même le texte de Cnoyen était absent, ainsi les la plupart de ce que nous savons du contenu du Inventio Fortunata , autre que son utilisation sur des cartes, est trouvé dans une lettre du flamand Gerardus Mercator du cartographe au anglais John Dee d'astronome daté le 20 avril , 1577 , maintenant situés dans le British Museum

L'information de Cnoyen est venue très d'une manière de rond point. En 1364, un prêtre d'une des îles atlantiques était revenu au Norvège , apportant avec lui un astrolabe qu'il avait reçu du moine franciscain de visite, en échange d'un livre religieux. Il a rédigé un rapport détaillé au roi de la Norvège. Les copies survivent toujours d'une description sociale et géographique de Groenland par un fonctionnaire local d'église appelé Ivar Bardarson, qui tourne vers le haut dans les disques norvégiens en 1364, ainsi ce beaucoup de contrôles de l'histoire de Cnoyen bien avec la réalité (bien que ce rapport ne contient pas la sorte des informations personnelles transmise par relais par Cnoyen). Cnoyen ne semble avoir obtenu son information des sources norvégiennes une certaine heure plus tard, ni lui ni le prêtre ayant vu réellement le Inventio .

Le compte de Cnoyen (à l'origine dans sa propre langue ; traductions ici basées sur la version d'Eva Taylor

Nicholas était vivant au bon moment (très rudement il est tout à fait pour avoir été un enfant en 1360), et a eu les bonnes qualifications, mais il était un moine carmélite du , pas un franciscain, et aucun premier biographe n'indique qu'il a passé des années voyageant dans les deux sens à travers l'Océan atlantique sur des affaires de gouvernement. Il y a un autre candidat possible, dont au sujet, malheureusement, presque rien n'est connu. Selon la balle littéraire de John d'historien de XVIème siècle tôt, un Irlandais a appelé Hugh, qui était un franciscain, a voyagé largement en XIVème siècle, et a écrit le " ; un certain voyage dans un volume" ; - mais encore, si c'était le Inventio , aucune copie de lui n'est connue.

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