Indiens de mardi gras

Les Indiens de mardi gras de sont la plupart du temps des noceurs afro-américains du carnaval du dans le la Nouvelle-Orléans, Louisiane qui s'habillent vers le haut pour le mardi gras dans des costumes influencés par l'habillement de cérémonial du Natif américain .

Collectivement, leurs organismes s'appellent le " ; tribes" ;. Plusieurs des tribus défilent également le dimanche le plus près au jour (" de Joseph de saint de ; Dimanche superbe, " ; ne pas être confondu avec le Super Bowl dimanche ), et parfois le jazz de la Nouvelle-Orléans de et le festival d'héritage.

Il y a environ 38 tribus. Elles peuvent s'étendre dans la taille d'une demi-douzaine à plusieurs membres douzaine. Les tribus sont en grande partie indépendantes, mais une paire d'organismes de parapluie coordonne lâchement d'Indiens de la ville haute et Indiens du centre.

Histoire

Les Indiens de mardi gras avaient défilé à la Nouvelle-Orléans au moins depuis le 19ème siècle de mi , probablement avant. La tradition a été indiquée pour avoir provenu d'une affinité entre les Africains et les Indiens en tant que bannis semblables de la société, et des noirs éludant certaines des plus mauvaises lois de la ségrégation raciale en se représentant comme Indiens. On a dit qu'un aspect dans la ville le exposition occidentale sauvage de s de Bill Buffalo de 'dans les 1880s attire l'attention considérable et augmente l'intérêt pour le masquage comme Indiens pour le mardi gras.

Quand les communautés des Caraïbes du ont commencé à prendre naissance à la Nouvelle-Orléans, leur culture a été incorporée aux costumes, aux danses et à la musique faits par le " ; Indians" ;.

En fin du 19ème siècle et premières années du 20ème siècle les tribus ont eu une réputation pour des combats violents les uns avec les autres. La présente partie d'histoire indienne de mardi gras est immortalisée dans le écossais O MOIS s de Crawford garçon sucre James le '(mieux connu et souvent couvert par comme Iko Iko de ), basé sur leurs chants taunting.

Pendant que le 20ème siècle progressait, la confrontation physique a mené aux affirmations du statut en ayant de meilleurs costumes, des chansons, et des danses. On l'a remarqué qu'il y a des générations quand les Indiens de mardi gras sont venus par des personnes de voisinages utilisées pour courir loin, maintenant les gens courent vers elles pour le spectacle coloré.

Une tradition des tribus de mâle-seulement a fini vers la fin du 20ème siècle pendant que les femelles commençaient à apparaître aussi bien.

Hiérarchie

Tootie Montana sur la hiérarchie indienne :

" ; Vous avez le premier chef, qui est grand chef ; Première reine ; vous avez le deuxième chef et la deuxième reine ; Troisième chef et troisième reine. D'abord, les deuxièmes, et troisième chefs sont censés avoir une reine avec eux. C'est juste tradition. Je les ai trouvés faire cela. Votre quatrième chef ne s'appelle pas le quatrième chef, il est le chef de traînée. Il de elle y a juste des Indiens, aucun titre. Vous avez également votre garçon d'espion, votre garçon de drapeau et votre homme sauvage. Votre garçon d'espion est l'avant de sortie, trois blocs dans l'avant le chef. Le garçon de drapeau est un bloc dans l'avant ainsi il peut voir que le garçon d'espion vers le haut en avant et lui peuvent onduler son drapeau pour faire le chef savoir ce qui continue. Aujourd'hui, ils ne font pas comme ils employaient à. Aujourd'hui vous n'allez pas ne voir aucun garçon d'espion avec une paire de < ! -- avant vous se débarasser du " ; un of" de paires ; voir le http://www.org/LT/Virtual_Books/Hes_Prettiest/hes_the_prettiest_tootie_montana.html pour la citation --> les jumelles autour de son cou et une petite couronne ainsi lui peuvent fonctionner. Aujourd'hui un garçon d'espion ressemble à un chef et à quelqu'un portant un grand vieux bâton. C'a été des années puisqu'I vu un drapeau approprié. Aujourd'hui tout le monde a un bâton en chef. L'homme sauvage utilisant les klaxons dedans là pour maintenir la foule ouverte et pour la maintenir claire. Il est entre le garçon de drapeau et le Chief." ;

Costumes

Rôles traditionnels de jeu d'Indiens de mardi gras les divers. Ceux-ci incluent le " ; chief" ; , le " ; boy" d'espion ; qui sort devant le groupe, le " ; boy" de drapeau ; qui soutient la tribu standard et emploie elle pour communiquer entre le chef et le garçon d'espion, et le " ; man" de médecine ;. Généralement chaque " ; Indian" ; fait leur propre costume, aidé par le famille et les amis pour coudre la perle raffinée et le pour faire varier le pas du &mdash de travail de ; Le costume d'un chef peut peser jusqu'à 150 livres (68 kilogrammes) et le coût jusqu'à USD 5,000&mdash ; et traditionnellement un nouveau costume est exigé tous les ans. Des perles et les matériaux ont été par le passé réutilisés d'un costume de l'an sur le prochain. La nuit de rue Joseph les Indiens sortiraient et défiler leurs costumes l'une fois passée avant de les démonter et la combustion de quelque chose qu'ils n'ont pas réutilisé. Ces dernières années, cependant, il y a eu un marché pour la vente des costumes après qu'ils soient portés pour l'affichage par les musées et les collecteurs privés.

Voir également

`Tootie' Montana d'Allison de
Tribus de de la nation indienne de mardi gras

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