Imogiri

Le Imogiri (aussi Imagiri ) est un complexe royal de cimetière dans le Yogyakarta , south-central Java , Indonésie , comme un village moderne situé près du cimetière dans la régence de Bantul . Imogiri est un endroit de repos traditionnel pour la redevance de Java central, y compris beaucoup de règles du sultanat de de Mataram et des maisons courantes du Surakarta et du Yogyakarta .

Le nommé Imagiri est dérivé du Sanskrit Himagiri du , qui signifie la « montagne de la neige ». Ce dernier est un autre nom pour le Himalaya de .

Rôle et importance

Le cimetière royal qui a précédé était Kota Gede . Le cimetière a été construit par le sultan Agung de de Mataram en années postérieures de son règne, probablement dans le 1640s.

Le cimetière est un emplacement significatif de Ziarah de pélerinage, en particulier les dates significatives dans le calendrier Javanese (tel que Satu Suro , jour de nouvelle année), et le calendrier islamique . Il appartient également à un plus grand réseau des endroits significatifs dans des traditions Javanese de pélerinage. C'est probablement le seul endroit principal demeurant dans Java où les palais du Surakarta et du Yogyakarta ont le personnel équiper un cimetière royal conjointement administré.

Parmi l'emplacement les tombes plus en avant sont celle du premier sultan Agung de de règle de Mataram de Mataram , et sultan de Hamengkubuwono IX , un chef de Yogyakarta pendant la guerre de l'Indonésie pour l'indépendance. Le plus récent est celui de Pakubuwana XII de Surakarta qui a été enterré en 2004.

Construction

Le complexe d'Imogiri est séparé dans trois parts, appelées Giriloyo , Banyusumurup et Imogiri. Traditionnellement on l'accepte que Giriloyo ait été le plus tôt des trois cimetières.

Dans du folklore local, le sultan qu'Agung avait débuté le travail sur son propre cimetière chez Giriloyo - mais parce que son oncle Juminah est mort au cimetière, Agung a été guidé par de divers mauvais augure pour choisir son cimetière sur une colline environ trois kilomètres au sud-ouest, chez Imogiri.

Une règle postérieure, devant enterrer des bannis dans un cimetière séparé de Giriloyo et d'Imogiri, a choisi Banyusumurup comme emplacement approprié. Cependant il est possible de trouver des rivaux et des ennemis dans les familles royales Javanese enterrées chez des mètres de l'un l'autre à l'intérieur des murs d'Imogiri.

Rénovations

Le complexe d'Imogiri a eu des rénovations continues depuis la construction initiale, due à l'exposition à la pluie tropicale et le temps, la plupart des matériaux au cimetière ont exige l'entretien continuel.

Le Pakubuwono X pendant son règne a dépensé un grand nombre d'argent en améliorer les bâtiments d'administration de Juru Kunci dans le village d'Imogiri, la mosquée au pied des escaliers, les escaliers et le cimetière en général. Il également a construit la section de Girimulya aussi bien

Le Hamengkubuwana VIII en cours de construire Saptorenggo dans les années 20 a également conduit des réparations sur les structures premières qui ont exigé des réparations.

Divers Suharto - les bureaucrates d'ère et les personnels de l'armée avec des raccordements avec des branches des règles plus tôt ont contribué à un certain nombre de renouvellements de toit et à d'autres rénovations. Le gouvernement indonésien a contribué à un projet qui a remis en état la cour connue par sa porte de fente - le Supit Urang - sous les auspices du service d'archéologie et les agences compétentes dans les années 80. Dans les années 90 la voie de base dans le sultan Agungan a également exigé des réparations.

Le tremblement de terre 2006 dans la région a vu des dommages considérables au complexe. On ne le connaît pas encore à quelles réparations et rénovations exetent sont possibles encore, et d'où les fonds émaneront.

Disposition

Beaucoup de comptes de voyage, de guides de touristes et de références à Imogiri impliquent un entier simple simple. À un examen plus étroit le cimetière a plus de complexité dans sa structure. Le complexe est divisé de deux manières. D'abord, il y a les sections séparées de Yogyakartan et de Surakartan. En second lieu, tout le cimetière est divisé en huit sections qui constituent trois générations de règle dans chaque section. Certains sont conjointement régis par des gardiens ( Juru Kunci de ) de Surakarta et de Yogyakarta, alors que les autres sont régis par des représentants d'un de ces palais seulement.

Le secteur original dans le cimetière d'Imogiri est que secteur avec la tombe d'Agung de sultan - il est conjointement régi. L'aile occidentale du cimetière est la section de Surakartan, alors que l'aile orientale est la section de Yogyakartan.

Non toutes les règles du sultanat de Mataram sont enterrées dans le complexe d'Imogiri ; il y a un certain nombre de règles qui sont enterrées ailleurs dans Java. Quelques familles immédiates des règles ont été également enterrées dans Imogiri, mais pas tous ; ce dépendait des préférences de chaque règle.

Des listes imprimées des parcelles de terrain d'enterrement dans le complexe royal de cimetière sont maintenues pour qu'Imogiri fournisse des conseils pour des chercheurs recherchant un emplacement grave spécifique. Ce processus est parfois compliqué par les noms de multiple que quelques individus ont été connus près pendant leurs vies.

Sections

Chaque section est un composé muré avec trois sections internes - la variation peut se produire dans la transcription pour ces limites.
La section supérieure est habituellement appelée « Prabayasa. »
La section centrale est habituellement appelée « Kemangdhungan. »
Le yard d'entrée s'appelle habituellement « Srimanganti. »
Noter que des dates après que le nom de règles soient les dates supposées de l'internement, les dates variables sont possibles dans quelques sources. Elles sont données en années du calendrier grégorien .
Dates après la construction sont arbitraire et peuvent varier jusqu'à 10 ans. Dans la plupart des cas les nouveaux composés murés ont été construits avant la mort de la première règle interred. Toutefois il est possible que la tombe précède les murs, de même que probablement le cas dans le sultan Agungan , et ceux qui suivent.
La plupart des liste de noms ont abrégé des formes, parce que la redevance Javanese là sont habituellement des titres supplémentaires une fois écrite, n'importe quelle abréviation ici est aux fins de la liste et pas hors d'irrévérence pour le décédé ou leur statut.

Ordre chronologique

La liste suivante est dans l'ordre assumé de la construction des secteurs murés chez Imogiri. Les deux premiers sont dans les pièces partagées ; après, car la fente de royaume, les sections sont pour les règles de Yogyakartan et de Surakartan être séparé.


Kasultan Agungan (construit dans le 1640s) Sultan Agung 1645 de
Amangkurat II 1703
Amangkurat III 1734


Paku Buwanan (construit dans les 1700s) Pakubuwana I 1719
Amangkurat IV 1726
Pakubuwana II 1749


Kasuwargan Surakarta (construit dans les 1770s) Pakubuwana III 1788
Pakubuwana IV 1820
Pakubuwana V 1823


Kasuwargan Yogyakarta (construit dans les 1780s) Hamengkubuwana I 1792
Hamengkubuwana III 1814


Besiyaran Yogyakarta (construit dans le 1820s) Hamengkubuwana IV 1826
Hamengkubuwana V 1855
Hamengkubuwana VI 1877


Kapingsangan Surakarta (construit dans le 1840s) Pakubuwana VI 1846
Pakubuwana VII 1858
Pakubuwana VIII 1861
Pakubuwana IX 1893


Saptorenggo Yogyakarta (construit dans les années 20) Hamengkubuwana VII 1921
Hamengkubuwana VIII 1939
Hamengkubuwana IX 1988


Girimulya Surakarta (construit dans les années 30) Pakubuwana X 1939
Pakubuwana XI 1945
Pakubuwana XII 2004

Compréhension de la structure et des détails du cimetière

La plupart des sections ont un ordre de trois générations - « moi » ou engendrent, fils et fils, où la succession est celle simple. Ceux qui ne font pas sont : Kasuwargan Yogyakarta a une personne disparue (le Hamengkubuwana II est enterré au Kota Gede ) ; Kapingsangan Surakarta a quatre dus à la dynamique de famille. Beaucoup plus tôt, le Amangkurat I a été enterré au Tegal sur la côte du nord de Java, et n'est pas par conséquent dans Paku Buwanan
Le Juru Kunci Surakarta et Yogyakarta partagent tendre des tombes et des cours dans le sultan Agungan et Paku Buwanan
Les touristes internationaux sont habituellement encouragés à entrer dans la cour avant le sultan Agungan, payer un enregistrement, mettent dessus l'habillement approprié, et le sultan Agungan de visite.
L'enterrement royal le plus récent était celui du Paku Buwana XII dans Girimulya Surakarta.
Imogiri est maintenant « complètement vers le haut de », le Girimulya et les sections de Saptorenggo ont trois générations interred, à moins que la pratique traditionnelle soit changée pour n'importe quelle raison, les règles vivantes courantes à Surakarta et Yogyakarta devrait maintenant préparer une nouvelle section chacune de chaque « côté » du cimetière pour continuer la pratique des 400 dernières années.

Sources

Chez Imogiri pendant les décennies, les diverses petites publications ont énuméré les noms principaux des règles enterrées dans le cimetière. Dans certains cas elles ont eu des cartes aussi bien.
Quelques sites Web se sont appropriés des listes de redevance, et ont réimprimé les noms des règles, avec des dates.
Dans les palais de Yogyakarta et de Paku Alam il y a des listes de « silsilah » montrant les successions.

Guides - plans

Jagawijaya, Skema Makam Rajah-Rajah Di Imogiri de R. Riya (et Djagapuraya, R.) (indonésien)
Suroso, guide de de Supriyono T.) - le cimetière royal d'Imogiri Yogyakarta, services linguistiques d'ELS. (L'anglais)

Davantage de lecture

Epton, cérémonie de clair de lune de de Nina dans le cimetière du sultan dans « le palais et la jungle », Londres : Oldbourne (1957) pp.157-160 également les mêmes dans la magie de et les mystiques de Java Londres : Octagon (1974) pp.151-153
Sultan Agung Hanyokrokusumo Jakarta de de Pranata : GAMA de Yudha

Sources Non-Anglaises

Djumadi, Pasareyan Pajimatan Imogiri Jaya Baya vol43 de Thojib.11-12, 45-47 (29/1/1989) (dans la langue Javanese)
Winarsa, Babad de Prawira a descendu Volkslektur no.462 (en manuscrit Javanese)

Voir également

Giriloyo
Banyusumurup
Endroits sacrés de Javanese de
Surakarta
Yogyakarta

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