Hugh B. Brown

Hugh Brown Brown ( le 24 octobre , &mdash de 1883 ; Le le 2 décembre , le 1975 ) étaient un mandataire, éducateur et auteur et un membre du quorum de des douze apôtres et présidence de la première du l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui . Soutenu en Utah, Brown a tenu le citoyenneté canadienne américaine de et pendant sa vie.

Brown était un orateur doué, et était bien connu pour acheminer des principes et des exhortations religieux par des comptes des événements dans sa vie. Firmage remarquable :

possédé immédiatement avec un sens de l'humour qui l'a refusé permission de se prendre trop au sérieux, et une spiritualité profonde a basé sur l'humilité vraie avant Dieu, il a déplacé des milliers avec un modèle de l'éloquence classique qui sera douloureusement manqué.

La vie tôt

Brown était né dans le Granger, Utah à Homer Manley Brown et à Lydia Jane Brown. Il plus tard a enregistré l'événement de sa naissance : " ; On lui allègue que j'étais né dans Granger, Utah, en 1883, sur le 24ème octobre. J'étais là mais ne me rappelle pas l'événement. Cependant, ma mère était un femme honnête et je dois lui prendre word." ; Son père a eu une petits ferme et verger. Quand Brown avait quatorze ans, Homer Brown a quitté l'Utah avec son fils plus âgé pour établir une ferme en ressort Coulee , dans le occidental Canada . Hugh était le fils le plus âgé laissé à Salt Lake, et lui et sa soeur Lillie, dix-huit mois son aîné, ont pris soin de la ferme et du verger jusqu'à leur père envoyé pour la famille.

Brown avait quinze ans quand son famille s'est déplacé au Alberta , Canada . Peu de temps après son dix-huitième anniversaire, il a voyagé au Logan, Utah , pour s'occuper de l'université de Brigham Young de , maintenant l'université de l'Etat de l'Utah . Widtsoe a proposé une carrière dans l'agriculture pour Brown. Après une brève période à l'université, Brown s'est appelé au Angleterre en tant que missionnaire pour l'église de LDS, servant sous le Heber J. Grant du 1904 au 1906 . Sur son retour, Brown a établi une maison dans Alberta pour la jeune carte de Zina, un ami d'enfance qu'il a épousé dans le 1908 . Les six premiers des huit enfants du couple étaient nés au Canada.

Service militaire

En 1912, les chefs canadiens de l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui ont demandé à Brown d'entrer au Calgary et de prendre l'entraînement militaire préliminaire à organiser un contingent d'aujourd'hui de saint pour les réservations canadiennes. L'unité de cavalerie de réservation a été établie dans le 1914 , avec la manifestation de la première guerre mondiale , et est devenue une partie des treizièmes fusils montés d'outre-mer dans le 1915 . Par le 1917 , Brown avait réalisé le rang du commandant dans les militaires canadiens . Il aurait atteint un rang plus élevé s'il n'étaient pas pour le préjudice qui a existé dans l'Empire Britannique contre l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui. En fait, il a été dit à son visage et sans excuses qu'il a été nié davantage de promotion parce qu'il était un " ; Mormon . " ;

Brown a souffert d'autres injustices de l'établissement militaire, y compris être forcé par un dirigeant supérieur pour vendre un cheval aimé. Cependant, il n'a tenu aucune amertume pour son traitement. Les militaires impériaux ont influencé de manière significative Brown, suivant les indications des comptes de son service dans son écriture postérieure, mais il a finalement tourné à partir d'une carrière militaire.

Formation légale

Après renvoi au Canada, Brown a été employé en tant qu'un cowboy, un fermier, et homme d'affaires. Il a remplacé un intérêt pour l'étude de la loi, qu'il a commencée à la société de loi de d'Alberta avant son service militaire, par le travail par Z. Jacobs, un avocat de Cardston . Brown a accompli l'apprentissage de cinq ans tout en travaillant une ferme qu'il avait achetée près de Cardston. Après avoir réussi l'examen de barre à l'université de d'Alberta , il a été admis à la barre dans le 1921 .

Office

Brown s'est appelé comme président de l'enjeu de Lethbridge Alberta dans le 1921 , qui a inclus tout le nord d'Alberta de l'aéroport de Lethbridge de et des Territoires du nord-ouest ( actuel y compris Nunavut ).

Brown et sa famille se sont déplacés au Salt Lake City , le Utah dans le 1927 . Il est rapidement devenu un avocat réussi, et un associé dans un cabinet juridique avec le J. Bowen , et Preston D. Il a également formé une allégeance perpétuelle avec le parti Democratic des États-Unis de , qui a mené à une course non réussie pour la fonction politique et à une limite de service en tant que d'abord Président de la Commission de commande de la boisson alcoolisée de l'Utah à partir du 1935 au 1937 . Brown s'est également appelé comme président de l'enjeu de granit de LDS.

Brown a servi de président de la mission britannique du 1937 au 1940 et encore du 1944 au 1946 . C'était le premier de beaucoup de positions à plein temps d'église qui lui ont apporté l'admiration et l'influence. En tant que coordonnateur des soldats de LDS du 1941 au 1945 , Brown a voyagé intensivement dans le Amérique du Nord et le Europe occidentale en tant que de fait aumônier en chef pour les milliers de mormons dans le américain, le britannique, et des uniformes du Commonwealth ; les anecdotes soutenues de cette expérience ont ponctué ses sermons et écritures ensuite.

Brown a travaillé en tant que professeur de religion à l'université de Brigham Young ( 1946 - le 1949 ) et en tant qu'employé aîné avec une société de prospection de pétrole d'Alberta ( 1949 - 1953 ). De son temps dans Alberta, il plus tard a écrit :

"En octobre 1953, j'étais vers le haut dans les Rocheuses canadiennes, dirigeant le forage d'un puits de pétrole. Bien que ma famille aient été dans la bonne santé et les bons spiritueux et moi gagnions le bon argent, j'étais profondément déprimé et worried. Tôt un matin je suis entré vers le haut dans les montagnes et ai parlé avec le seigneur dans la prière. Je lui ai dit que bien qu'elle ait regardé comme j'allais devenir riche en raison de mon huile ose, si dans sa sagesse il ne serait pas bon pour moi ou mon famille j'ai espéré qu'il mettrait un terme à it." ; Cette prière a précédé son appel en tant qu'aide de au quorum des douze apôtres dans le 1953 . Brown est resté dans cette position à plein temps ecclésiastique pendant cinq années jusqu'à son appel en tant qu'apôtre de l'église.

Brown a été ordonné un apôtre et est devenu un membre du quorum de des douze apôtres le 10 avril , le 1958 pour remplacer le Adam S. Bennion , qui était mort février précédent. Il s'est appelé en tant que membre de la première présidence en tant que troisième conseiller au David O. McKay du président d'église de le 22 juin , le 1961 . Il s'est appelé en tant que deuxième conseiller dans la première présidence le 12 octobre , le 1961 sur la mort du premier conseiller, le J. Il s'est appelé pour être le premier conseiller dans la première présidence dans le 1963 quand le premier Henry D. Moyle de conseiller est mort. Brown favorisé annulant la doctrine de nègre de et attendu ce changement pour avoir lieu dans le 1969 , mais ce mouvement a été bloqué par le Harold B.

Après que président d'église de David O. McKay que de est mort le 8 janvier , 1970 , Brown ne se soit pas appelé par le nouveau Joseph du président d'église de mettant en place Smith pour être un membre de la première présidence. Jamais avant dans le 20ème le siècle a eu un nouveau président de de l'église pour appeler un membre survivant de la première présidence précédente en tant que conseiller. En revanche, Brown est retourné en tant que membre du quorum des douze apôtres, où il est resté jusqu'à sa mort.

Après la mort de Brown, le David B. Haight s'est appelé pour remplir offre d'emploi dans le quorum des douze.

Citations

" de ; Un sens du rapport et du copartnership avec Dieu implique le concept de la confrérie universelle et cela aidera à développer la tolérance intelligente, la largeur d'esprit, et l'optimisme de bonne composition. La vie est vraiment une bataille entre la crainte et la foi, le pessimisme et l'optimisme. La crainte et le pessimisme paralysent des hommes avec le scepticisme et la futilité. On doit avoir un sens de l'humour d'être un opportuniste en périodes comme ces derniers. Et vous de jeunes femmes aurez besoin d'un sens de l'humour si vous mariez ces jeunes hommes et essai pour vivre avec eux. Le Kimball d'or une fois que dit dans une conférence, « le seigneur Himself doit aimer une plaisanterie ou il ne vous aurait pas fait les gens. » Mais votre bonne humeur doit être vraie, non simulé. Laisser vos sourires venir du coeur et ils deviendront contagieux. Vous pouvez voir des hommes sur la rue n'importe quel jour dont le rire est seulement une grimace gelée avec rien dans elle mais dents. Les hommes sans humeur tendent à oublier leur source, perdent de vue leur but, et sans la lubrification dans des leurs vilebrequins mentaux, ils doivent se laisser tomber hors de la course. Lincoln a indiqué, la « bonne humeur est l'oxygène de l'âme. » Et quelqu'un paraphrasé, 'l'oiseau hargneux attrape le germe. '" ;


" de

; Nous sommes reconnaissants dans l'église et à cette grande université qui la liberté, la dignité et l'intégrité de l'individu est de base dans la doctrine d'église aussi bien que dans la démocratie. Ici nous sommes libres pour penser et exprimer nos avis. La crainte n'étouffera pas la pensée, de même que le cas dans quelques secteurs qui n'ont pas encore émergé des âges foncés. Dieu lui-même refuse à l'agence libre de l'homme de trémail quoique son exercice enseigne parfois des leçons douloureuses. La science créatrice et trouvaille indiquée de religion leur plus pleine et plus vraie expression dans le climat de freedom.

" ; J'espère que vous développerez l'esprit recherchant. Être sans peur de nouvelles idées pour eux sont les pierres de progression du progrès. Vous naturellement respecterez les avis de d'autres mais serez sans peur dissidence-si vous êtes informed.

" ; Maintenant j'ai mentionné la liberté pour exprimer vos pensées, mais je vous avertis que que vos pensées et expressions doivent rencontrer la concurrence dans le marché de la pensée, et dans cette vérité de concurrence émergera triomphant. Seulement l'erreur doit craindre la liberté d'expression. Chercher la vérité dans tous les domaines, et dans cette recherche vous aurez besoin au moins de trois vertus ; courage, zeste, et modestie. Les ancients ont mis cette pensée sous forme de prière. Ils ont dit, « de la poltronnerie qui se rétrécit de la nouvelle vérité, de la paresse qui est contente avec demi de vérité, de l'arrogance qui pense qu'elle fait nous livrer à tout le Dieu de vérité-o de la vérité ». " ;

Travaux édités

Brown était l'auteur de quatre livres, et deux compilations ont été éditées de ses écritures.






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