Houblon hip malgache
La musique Hip d'houblon de s'est rapidement développée dans la popularité au Madagascar dans la décennie passée. Le nom régional de l'houblon hip s'appelle le " ; Haintso Haintso" ; , signifiant le " ; H." ; (pour l'houblon hip). L'houblon hip malgache, bien qu'en grande partie r3fléchissant des normes occidentales de genre, s'était déplacé vers l'incorporation d'une tradition musicale plus malgache dans son modèle et instrumentation.
La musique Hip d'houblon de a commencé parmi les Afro-américains du New York City des années 70 . Le modèle s'est écarté au Madagascar dans environ 1985 ainsi que le Breakdancing . La scène locale de coup sec et dur (coup sec et dur Gasy de ) est demeurée souterraine jusqu'à la fin des années nonante, bien que les artistes dès 1994 aient attiré l'attention avec leurs textes politiquement provocateurs. Les premiers interprètes ont inclus les garçons de MCM (maintenant connus sous le nom de le DA Hopp) et 18. Le succès traditionnel est venu dans environ 1998 ; les interprètes modernes populaires incluent les spécialistes, le Paradisa, l'Oratan et les beaucoup plus.
L'houblon Hip au Madagascar, comme ses cousins américains et européens, a de son commencement été une force principale pour la critique sociale et politique. Sous le régime de Ratsiraka, des artistes hip d'houblon seraient censurés ou mis sur la liste noire des studios d'enregistrement dus à leurs textes intransigeants, et ont été souvent forcés de circuler leur musique sur des enregistreurs à cassettes ont enregistré à la maison et distribué par des réseaux des amis. En raison de l'association du genre avec la résistance à l'autorité, certains ont été attirés à la scène hip d'houblon hors d'un désir de remuer l'ennui, et vers la fin des années '90 les troupes hip rivales d'houblon ont revendiqué le gazon dans la capitale d'Antananarivo, qu'elles ont défendue vigoureusement.
Le 21 juin 2007, l'UNICEF a choisi une étoile de coup sec et dur malgache de 15 ans en tant que son premier ambassadeur de bonne volonté junior pour oriental et méridional Africa.1 du jeune le travail frappeur continue la tradition du genre de la critique sociale et du commentaire politique, se concentrant en grande partie sur les défis relevés par des enfants dans les communautés sous-privilégiées au Madagascar et exprimant les vues et des soucis des jeunes, qui sont par habitude omis des processus décisionnels politiques.
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