Hononegah
Biographie
Naissance et fond
Autrefois, presque tout ce que nous avons connu Hononegah a été indiqué dans le histoire de s de Carr I. Edson 'de Rockton éditée en 1898, qui a préservé quelques anecdotes et romances au sujet de elle. La bourse moderne a pu découvrir plus au sujet de son fond, et elle a également émis des doutes sur plusieurs romances attribués à son et son mari.Edson Carr a dépeint Hononegah en tant qu'une princesse de Potawatomie et fille d'un chef. Nous savons maintenant qu'elle était au moins trois quarts Winnebago et une orpheline. La preuve indirecte place sa naissance dans le Taychoperah, ou pays , qui de lacs du quatre deviendrait plus tard l'emplacement du Madison , le Wisconsin . Son père est connu seulement par son nom anglais, " ; Forgeron, " ; qui était au moins demi de Winnebago et peut-être à moitié Potawatomie. Sa mère était Inoquer qui était un Winnebago vigoureux. Son père est mort quand elle était environ sept années, et nous savons que sa mère était morte beaucoup d'années avant 1837. Hononegah (< ? Hinų Nįga - Hinų, " ; Premier Girl" né ; , un nom d'ordre de naissance ; et Nį-GA, " ; Water" ;) et sa plus jeune soeur Wehunsegah (< Wihą Siga - Wihą, " ; Deuxième Girl" né ; , un nom d'ordre de naissance ; et SI-GA, " ; Rice" ;) ont été considérés des orphelins par sa culture et ont été augmentés par leurs oncles Conosaipkah (< Kunu Sepka - Kunu, " ; Premier Boy" né ; , un nom d'ordre de naissance ; et Sept-ka, " ; Black" ;), Estche-eshesheek et Horohonkak. Elle a été portée par son famille dans l'Illinois à un village de Winnebago, maintenant l'emplacement du village du le détour que grand lorgnent dedans le comté.
Édition de la note : un appel du ressort 2007 au lycée de Hononegah a eu un parent de la princesse vivant au Missouri indiquant avec confiance le Centre Technique qui la fille était de la tribu de morceau de Ho des WI. Cette information n'a pas été confirmée.
Détour grand, 1820-1829
Stephen Mack (1798-1850) est venu au détour grand du Detroit en 1820 et a travaillé pendant qu'un commis dans un comptoir commercial plaçait là. Comment et quand Mack rencontré par Hononegah n'a pas survécu, seulement une tradition vague qui Mack était devenu malade de la fièvre et que Hononegah l'a soigné de nouveau à la santé. Mack est devenu légèrement d'un conseiller au chef local, mais on le croit qu'il a été dédaigné par les habitants, parce qu'il a refusé de vendre l'alcool et les armes à feu aux personnes, et il n'avait pas pris un de leurs propres en tant qu'épouse. Plusieurs versions de l'histoire survivent, mais ce que nous savons est que les habitants ont essayé de l'assassiner. Une histoire indique qu'à une occasion Hononegah a caché Mack dans un baril, et dans une autre histoire, Hononegah a rencontré Mack dans les bois pour l'avertir d'une parcelle de terrain de l'assassiner. Mack est devenu si reconnaissant à elle qu'il a décidé d'être son mari. Ceci a pu avoir eu lieu dedans ou peu avant février de 1829, quand Mack a acheté la carlingue d'un commerçant français. Mack aurait été environ 31 ans, alors que Hononegah était juste quinze. Ils ont pu avoir eu un enfant qui est mort à la naissance pendant 1829. Leur premier enfant survivant Rosa était le 14 novembre 1830 né.
La plantation de l'oiseau, 1829-1835
Leurs problèmes n'ont pas fini après leur mariage, et on le croit que pendant la partie postérieure de 1829, ils ont été forcés de se sauver le détour grand. Ils ont trouvé leur chemin à un village de Winnebago à l'emplacement de la conserve de forêt de Hononegah de entre les villages d'aujourd'hui de Rockton et le Roscoe. Les habitants ont mis en gage pour les protéger, et là Mack a établi un nouveau comptoir commercial près où la crique sèche rencontre le fleuve de roche.Le 9 mai 1832 Mack et Hononegah ont été manqués de leur comptoir commercial par les guerriers du du faucon de noir de qui ont envoyé là pour confisquer l'approvisionnement de Mack en poudre. Dans les circonstances actuelles, il y a un autre romance au sujet de la façon dont Mack s'est caché dehors sur l'île de Webber de et ce Hononegah a apporté la nourriture de Mack et l'eau doux jusqu'à ce que les guerriers du faucon noir soient partis, mais cette histoire est douteuse. Mack a servi pendant la guerre de faucon de noir de du Chicago de guide. Après que les hostilités aient fini, Mack et Hononegah sont revenus à leur comptoir commercial.
Pecatonic, 1835-1847
Le 25 juillet 1835 le William Talcott et son fils Thomas a visité Mack à son comptoir commercial. C'était alors que Mack a annoncé ses intentions de fonder une communauté sur le bluff du sud donnant sur le confluent de la roche et des fleuves de Pecatonica qu'il a voulus pour appeler le Pecatonic . L'automne suivant où le Talcott retourné au secteur avec leurs familles, Mack avait replacé à l'emplacement de sa communauté proposée. Pour le Jean Baptiste Beaubien , un commerçant veteran Chicago, et John P. Bradstreet juin 1838 a eu les associés devenus avec Mack et a commencé à vendre des sorts dans Pecatonic. Mack a fait dehors très bien dans le traité 1837 entre le gouvernement et le Winnebago, et en 1839 où il a employé une partie de l'argent il a reçu pour construire une maison d'armature two-story avec une cave, cette maison survit toujours dans ce qui est maintenant la conserve de forêt de Macktown de . Le nord vécu du Talcott du fleuve où ils ont creusé un millrace et ont établi un gristmill. Ils preferred pour appeler le règlement Rockton, qui est par la suite devenu le nom du village.Quel peu nous connaissons Hononegah la personne vient des réminiscences de premiers colons de Pecatonic et plus tard rassemblés et édités par Edson Carr. Elle a serait fortement bien informée dans la médecine de fines herbes et a été souvent invitée par chacun quand ils sont devenus malades. Elle a aimé concevoir ses propres vêtements et les décorer avec le beadwork. De temps en temps elle a surpassé les femmes blanches avec ses créations de mode, et il y avait une robe particulièrement mémorable à la laquelle une description de lui a survécue. Les colons l'ont vue une tenue de femme blanche de port à seulement une occasion, et à elle étaient si inconfortables qu'elle n'ait jamais été les vêtements de femmes blanches de port vues encore. Il y a également des traditions parmi quelques familles de Rockton qui quand leurs ancêtres étaient de petits garçons, ils ont barboté le canoë tandis que Hononegah transperçait des poissons.
La mort de Hononegah
Hononegah est mort le 8 septembre 1847 dans une lettre à son tonnelier de Lovicy de soeur en date du 6 octobre 1847, Stephen Mack décrit sa maladie finale et lui exprime un hommage profond et de coeur de feutre : " ; J'ai le devoir mélancolique pour vous informer que que la mort m'a édité dans le papier vous a envoyé était cela de mon épouse. Sa santé avait échoué pendant plusieurs mois mais n'était pas afin de l'empêcher de prendre le soin ordinaire de sa famille jusqu'à ce qu'elle ait été attaquée par ce que le docteur a appelé une fièvre bilious mais ce que j'ai appelé une fièvre de poumon - de ceci elle était des huit ou neuf jours en difficulté et mort. Elle était sensible au dernier moment et a pris le congé de ses enfants et amis quelques heures avant qu'elle soit morte." ; Vous dites que par la notification dans le papier que vous la percevez est mort un chrétien. " ; Si je sais ce qu'est un chrétien, elle avait un ans, pas par profession mais par son chaque acte, son chaque contrat l'a proclamée un disciple du Christ. Dans elle les affamés et les nus ont perdu un bienfaiteur, le malade une infirmière et j'ai perdu un ami qui m'a enseigné à révérer Dieu en faisant bon à ses créatures.
" ; Son enterrement a montré que je ne suis pas la seule victime par sa perte. Ma maison est grande, mais elle a été remplie au débordement par les amis de deuil qui se sont réunis pour verser les derniers droits de douane tristes sur elle qui les avait placés l'exemple comment vivre et comment à die." ; Les ans après de William C. Blinn ont rapporté cela après l'enterrement de Hononegah, " ; un petit noeud de voisins parlaient de la perte. Le George Stevens , le maître de poste, une des parties, a indiqué le plus impressionnant, « la meilleure femme dans le comté de Winnebago la nuit dernière morte », les voisins inclinant la tête tout dans agreement." ;
Aujourd'hui, les spiritueux de Hononegah et Stephen Mack vivent dessus dans Rockton et les communautés environnantes. Il y a lycée de Hononegah, conserves de forêt de haute junior de Stephen Mack et de collèges, de Hononegah et de Stephen Mack, et divers autres parcs, bâtiments, et compagnies qui emploient les noms Macktown ou Hononegah. Le chearleader principal du lycée est " desingnated ; Princesse Hononegah" ; et exécute les événements d'une école de commandant de danse traditionnelle tout au plus, beaucoup à la fierté de la communauté.
Sources
Évêque, David, histoire de des conserves de forêt du comté de Winnebago, l'Illinois . Carr, Edson I, l'histoire de Rockton, 1820-1898 , (1898, réimprimés 1980).
de Clikeman-Miller, de Diane J. les vieux colons rappelés, une histoire de cimetière de Phillips, Macktown, amis et voisins de Stephen Mack et de Hononegah , (2000).
McAffee, Stephen Mack de Jim (ed.) marque avec des lettres , disponible à la bibliothèque libre de Talcott.
McMakin, doyen, Hononegah, une nouvelle biographie , (2003), disponible à la bibliothèque libre de Talcott.
Rowland, de Katherine E. les pionniers du Winnebago et des comtés de Boone, l'Illinois qui est venu avant 1841 , (1990).
Stephen Mack de Schmaeng, de Janice E. et le règlement rapide de Macktown et de Rockton , (1974), disponibles à la bibliothèque libre de Talcott.
Waggoner, " de de Linda M. ; Ni homme blanc ni Indian" ; , Les déclarations sous serment du Winnebago ont mélangé la réclamation Commissions Prairie du Chien, le Wisconsin de sang, (2003).
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