Homme vert

Un homme vert est une sculpture en , le schéma ou toute autre représentation d'un visage entouré près ou fait à partir des feuilles . Les branches ou les vignes peuvent pousser du nez, bouche, les narines ou d'autres parties du visage et ces pousses peuvent soutenir les fleurs ou le fruit. Utilisé généralement comme ornement architectural décoratif, des hommes verts sont fréquemment trouvés sur les découpages dans des églises et d'autres bâtiments de (séculaire et ecclésiastique). " ; Le Man" vert ; est également un nom populaire pour les tavernes britannique et les diverses interprétations du nom apparaissent sur les signes d'auberge, qui montrent parfois une pleine figure plutôt que juste la tête.

Le motif d'homme vert a beaucoup de différents visages et variations. Trouvé dans beaucoup de cultures autour du monde, l'homme vert est souvent lié aux déités végétatives normales prenant naissance dans différentes cultures tout au long des âges. Principalement il est interprété en tant qu'un symbole de renaissance, ou " ; renaissance" ; , représentant le cycle de la croissance étant renée à nouveau chaque ressort . Certains spéculent que la mythologie de l'homme vert développé indépendamment dans les traditions des cultures antiques séparées et transformé en la large variété d'exemples a trouvé à travers l'histoire.

Types d'homme vert

Habituellement désigné dans les travaux sur l'architecture sous le nom des têtes foliées ou des masques foliés , les découpages de l'homme vert peuvent prendre beaucoup de formes, naturaliste ou décoratif. Les plus simples dépeignent le visage d'un homme scrutant hors du feuillage dense . Certains peuvent avoir les feuilles pour des cheveux, peut-être avec une barbe feuillue. Part souvent ou des pousses feuillues sont aussi bien montrées les feuilles croissantes de sa bouche ouverte et parfois même du nez et des yeux. Dans les exemples les plus abstraits, le découpage au premier regard semble être feuillage simplement stylised, avec l'élément facial devenant seulement évident à un examen plus étroit. Le visage est presque toujours masculin ; les femmes vertes sont rares. Les lions verts des chats et les démons sont également trouvés. Sur les pierres tombales et d'autres crânes humains de des mémoriaux sont parfois montrés à des vignes de de germination ou toute autre végétation, vraisemblablement comme symbole de la résurrection (voir le Shebbear, Angleterre ).

Bien que l'homme vert apparaisse sous beaucoup de formes, les trois types les plus communs ont été classés par catégorie comme suit :
le &mdash principal folié ; complètement couvert dans des feuilles
le &mdash principal de vomissement ; répand la végétation de sa bouche
le &mdash de tête de Bloodsucker ; pousse la végétation de tous les orifices faciaux.

Le " de limite ; Man" vert ; a été inventé par Madame Raglan dans le 1939 , semblant dans son d'article l'homme vert dans l'architecture d'église dans le le journal de folklore. La figure désigné également souvent (peut-être incorrectement) sous le nom du " ; " Jack-dans-le-Vert du ; ou " ; O de Jack le Green" ;.

Hommes verts dans les églises

Superficiellement l'homme vert semblerait être le païen , peut-être un chiffre de fertilité ou un esprit de nature, semblable au Woodwose (l'homme sauvage des bois), mais à lui apparaît fréquemment, découpé dans le bois ou le en pierre, dans les abbayes des chapelles des églises et les cathédrales où les exemples ont trouvé la datation du 11ème siècle à travers au 20ème siècle .

À l'observateur moderne ( roman et médiéval) les découpages plus tôt ont souvent une qualité unnervingly mystérieuse ou numinous. On dit que parfois ceci indique la vitalité de l'homme vert, qui pouvait survivre comme symbole d'outrage de traditions de pré-Chrétien, et en même temps complémentaire à, l'influence du christianisme . (Plutôt qu'aliènent leurs nouveaux convertis, premiers missionnaires chrétiens de que souvent adopterait et adapterait les dieux locaux, les transformant parfois en saints obscurs )

Celui qui sa signification originale ait pu avoir été, beaucoup de pratiquants modernes caractérisent l'homme vert comme " ; l'archétype de notre unité avec l'earth" ;.

Variations postérieures sur le thème d'homme vert

De la Renaissance en avant, élaborent les variations sur le thème d'homme vert, souvent avec les têtes animales plutôt que les visages humains, apparaissent dans beaucoup de médias autres que des découpages (métal ouvré y compris de manuscrits , Bookplates et verre souillé ). Elles semblent avoir été employées pour l'effet purement décoratif plutôt que reflétant n'importe quelle croyance profond-tenue. Un graveur suisse, Numa Guyot a créé un bookplate dépeignant un homme vert dans le détail exquis. Il a été accompli circa 1887.

En Grande-Bretagne, l'image de l'homme vert a apprécié une renaissance au 19ème siècle , devenant populaire avec les architectes pendant la renaissance gothique et le " de ; Arts et Crafts" ; ère de , quand elle est apparue comme motif décoratif dans et sur beaucoup de bâtiments, religieux et séculaires. Les architectes américains ont pris le motif autour du même temps. L'homme vert a voyagé avec les Européens pendant qu'ils colonisaient le monde. Beaucoup de variations peuvent être trouvées dans le Victorian - dénommer la néo- architecture gothique. Il était très populaire parmi les tailleurs de pierres australiens et peut être trouvé sur beaucoup de bâtiments séculaires et sacrés.

Caractères relatifs

Les parallèles ont été tirés entre l'homme vert et les diverses déités . Dans le bout de l'été de du masque de s de Thomas Nashe 'et le testament (1592, imprimé 1600), le caractère commentant sur les remarques d'action, après la sortie du " ; Satyrs et bois-Nymphs" ; , " ; Le reste des hommes verts ont le " raisonnable de voix… ; Le mythique figure comme le Cernunnos , Sylvanus , Derg Corra, George vert, Jack dans le vert, le Barleycorn , Robin Goodfellow , le galet de John de de et le chevalier tout de vert de participent à la nature d'homme vert ; on lui a également suggéré que l'histoire du Robin Hood ait été née de la mythologie d'homme vert. Une incorporation plus moderne pourrait être trouvée dans le Peter Pan , qui entre dans le monde civilisé d'une terre basse, non seulement vêtu aussi bien e du vert mais des feuilles de port. Même Noël de père de , qui a été souvent montré tressé dans le lierre dans des descriptions tôt, a été suggéré comme esprit semblable de régfion boisée.

Le chevalier vert de monsieur Gawain de et le chevalier vert sert de monstre et de mentor à Gawain, appartenant à un monde de pré-Chrétien au lequel semble antagonique mais est à la fin harmonieux avec le chrétien.

La recherche étymologique du par l'université de du Pays de Galles dans la signification des noms des dieux et des déesses celtiques montre cette déité un celtique , Viridios , a un " nommé de signification ; Man" vert ; dans les langues celtiques et le latin.

Tom Cheetham identifie le Khidr du ésotérique Sufism avec l'homme vert. Dans son livre concernant le travail du Henry Corbin et d'autres au sujet du musulman Ibn Arabi de saint du 12ème siècle, il développe l'idée de l'homme vert/du Khidr comme principe négociant entre le royaume imaginal et le monde physique.

Le thème de résurrection est présent dans plusieurs des figures indépendantes liées à l'homme vert. Les têtes foliées, et les masques ont servi d'images au Bacchus de Rome, Osiris de l'Egypte, Dionysus de la Grèce, le " de la Grande-Bretagne ; Le Knight" vert ; et Jack dans en tout de ces représentations artistiques séparées des têtes foliées, avec les thèmes semblables de la mort/renaissance enjambant des milléniums de temps en Europe, l'Afrique du Nord, et Asie. Des masques et les gargouilles d'hommes verts peuvent être vus dans l'Abbaye de Westminster de Londres, Alhambra espagnol, " britannique ; Man" vert ; maisons, cathédrales de Moscou, le musée égyptien antique à Torino Italie, pierres de Brown de New York City, et mosquées en Inde. Le masque personnifié de feuille a été historiquement ressuscité comme symbole pour beaucoup de mythes occidentaux de renaissance ; peut-être en raison de l'adoption culturelle, ou de la seule chance. Rowling d'auteur a décrit le caractère du Hagrid de la série de Harry Potter comme version moderne de l'homme vert - le `Hagrid a été toujours censé être cette force presque élémentaire. Il est comme le roi de la forêt, ou l'homme vert. Il est cette personne semi-sauvage qui vit sur le bord de la forêt'.

Commentaires de William Anderson

Hommes verts en dehors de l'Europe

Dans le un petit livre du Mike Harding de l'homme vert (et sur son site Web) donne quelques exemples des figures semblables dans le Bornéo , le Népal et le Inde : le plus tôt est une tête foliée d'un temple Jain du 8ème du siècle dans le Ràjasthàn . Il note également que des têtes du Liban et du Irak peuvent être datées au 2ème siècle et qu'il y a tôt les têtes foliées romanes dans des églises de Templar du 11ème siècle dans le Jérusalem . Il propose à titre d'essai que le symbole ait pu avoir provenu du mineur d'Asie et apporté au l'Europe par des stonecarvers de déplacement.

Dans Sanskrit l'homme vert est apparenté avec le Kirtimukha de Gana ou le " ; Le visage de du " de la gloire ; ce qui est lié à un Lila Shiva et de Rahu . Le visage de la gloire est souvent vu en art et iconographie bouddhistes de Thanka de Vajrayana de où elle encorporated souvent comme Simulacrum de cloudform ; et représenté couronnant la « roue de devenir » ou du Bhavachakra (bière : 1999).

Néo--Paganisme

Wicca

Dans le Wicca , l'homme vert a été souvent employé comme représentation de Dieu à cornes , mélange des dieux païens du antique tels que le celtique Cernunnos du et casserole grecque du .

Baliverne

Sur le volume d'Apple Venus de d'enregistrement 1 par le anglais XTC de bande, la 6ème chanson est intitulée " ; Greenman" ;.
La cinquième voie le album de la rouille d'octobre de de s d'O type de négatif 'est également intitulée " ; Man" vert ;.
Le que la danse a fait a libéré un " autorisé simple ; L'homme vert et mars du Bungalows" ; ce concerne la destruction de la campagne anglaise par les planificateurs avides.
Sur les chansons 1977 de d'album de Jethro Tull du bois il y a une voie appelée le " ; Jack dans le Green" ; et dans le " de voie ; Tasse de Wonder" ; il y a une référence à l'homme vert.
Le mythe concernant l'homme vert joue des parties fondamentales dans le Lavondyss de livres et le le de creusage par Robert Holdstock.
Dans les 1980 marcheurs originaux de Riddley de par Russell Hoban, le caractère principal trouve une image d'un homme vert (qu'il appelle " ; Greanvine" ;) à Cantorbéry détruit après avoir rêvé d'un.
Un homme vert apparaît dans les chapitres fermants du roman de Robert Jordanie, l'oeil du monde .
Dans des pirates de du des Caraïbes, sur le bateau de Davy Jones, il y a des canons qui sortent de la bouche d'homme vert.
L'homme vert est le nom du pub dans le de film l'homme en osier
Il y a un harlequin appelé l'homme vert dans le original le Travler

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