Homme dans la lune

L'homme de dans la lune est une figure imaginaire ressemblant à un visage humain que les observateurs de quelques milieux culturels perçoivent typiquement dans le disque lumineux de la pleine lune . La figure se compose de grands secteurs foncés (le '' Maria '' lunaire, ou de " ; seas" ; ) sur la surface de la lune. Les yeux de la figure sont jument Imbrium et jument Serenitatis , son nez est sinus Aestuum , et sa bouche ouverte est jument Nubium et jument Cognitum .

L'image conventionalized de l'homme dans la lune, à la différence de l'aspect normal vague, soutient juste un visage très simple et large-grinning.

Histoires d'origine

Il y a de diverses explications quant à la façon dont il est venu pour y a un homme dans la lune.

Une tradition, chrétienne et juive, le réclame comme Caïn , le vagabond, pour toujours condamné pour entourer la terre. Le enfer de de s de Dante le 'fait référence à ceci :

"Pour maintenant le doth Caïn avec la fourchette des épines confiner le
sur l'un ou l'autre hémisphère, touchant le
de vague sous les tours du Séville . Le
de Yesternight la lune était round." ;

Ceci est mentionné encore dans son paradis de : le mais indiquent, je prient le thee, d'où le
sombre de taches sur ce corps, qui au-dessous de sur le
de la terre provoquent l'entretien de Caïn dans fabling étrange ? »

Il y a également une tradition Talmudic du que le Jacob est sur la lune, bien qu'aucune une telle mention n'apparaisse dans la bible .

Le John Lyly indique en prologue à son Endymion ( 1591 ), " de de ; Là le liveth aucun sous le sunne, celui sait quoi faire de l'homme dans le moone." ;

Traditions

Il y a une tradition que l'homme dans la lune a apprécié pour boire, particulièrement claret. Vieilles courses de la ballade un (épellation originale) :

"Notre homme dans la lune boit le clarret , le
avec du boeuf de poudre, le turnep , et le carret .
s'il doth ainsi, pourquoi vous
boivent-ils jusqu'à ce que les regards du ciel aient soufflé ? " ;

Le Plutarch , en son traité, du visage apparaissant dans le roundle du Moone , cite le Agesinax de poèt en tant qu'énonciation de ce corps rond,

"Tout le
entouré par rond point avec le feu elle est illuminée : Le
et dans de middes l'appeere de doth là,
aiment à un certain garçon, un cleere de visage ; Le
dont les eies à nous la daine semblent en vue,
de couleur grisâtre plus qu'a soufflé :
les browes et le seeme tendre de front,
toutes que les joues les rougeâtres deeme." ;

Il y a une comptine traditionnelle de de l'oie de mère comportant l'homme dans la lune :

"L'homme dans la lune est descendu trop tôt, le
et a demandé sa manière au Norwich ,
qu'il est allé par les sud et a brûlé son
de bouche par supping sur la prune froide porridge." ;

L'homme chinois du dans la lune s'appelle le " ; Yue-lao" ;.

Pareidolia, et d'autres choses sur la lune

L'homme dans la lune est un exemple de Pareidolia . D'autres cultures perçoivent la silhouette d'une femme , d'un lièvre , d'une grenouille , des orignaux , du buffle , ou d'un dragon (avec sa tête une bouche au droit et au corps et des ailes vers la gauche) dans la pleine lune.

Dans le Angleterre élisabéthaine , les taches de la lune ont été censées représenter des bâtons de transport d'une sorcière de bois sur elle en arrière, ou un vieil homme avec une lanterne (qui a été illustrée par le Shakespeare dans son un rêve de nuit de milieu de l'été de comédie .)

Le Népalais ont une tradition que les morts vont à la lune.

Dans la culture chinoise , le lapin dans la lune (un compagnon de Chang'e ) est médecine de broyage. De même, dans le Japon et le Corée , la culture populaire voit un lapin faire le Mochi et le Tteok , respectivement, dans la lune.

Nom de Maulana Ali sur la lune

Les musulmans de Shia croient que le nom du Ali Ibne-Abi Talib ( fils de s de Muhammad de Maulana ') est écrit sur la lune. Cette interprétation a des racines dans les plusieurs Hadith par Muhammad où il compare Ali à la lune et lui-même à Sun. La notion est que l'enseignement d'Ali est la lumière qui guidera les musulmans après que Muhammad soit parti. Il y a également l'autre interprétation ésotérique de cette analogie en philosophie islamique.

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