Holmgang

Le Holmgang (ou le holmganga ) était un duel pratiqué par les Norsemen . C'était une manière identifiée de régler des conflits.

Holmgang peut être traduit comme " ; pour aller (ou marcher dessus) un petit island" ; ou simplement " ; promenade d'île, " ; peut-être une référence les duels ayant lieu sur un petit morceau de peau ou de manteau placé au sol. Le nom peut également dériver des combattants se battant en duel sur une petite île ou îlot, comme ils font dans la saga du Egill Skallagrimsson .

Au moins dans la théorie, n'importe qui offensée a pu contester l'autre partie au holmgang indépendamment de leurs différences dans le statut social. Ceci a pu être une question d'honneur, propriété ou propriété, demande de la restitution ou de la dette, désaccord légal ou intention d'aider une épouse ou un parent ou de venger un ami.

Holmgangs ont été combattus pendant 3-7 jours après le défi. Refuser le défi aurait signifié qu'on était Niðingr , et pourrait avoir été condamné au Outlawry en effet, si l'autre partie ne pouvait pas disposée ou à défendre leur réclamation, ils n'a eu aucun honneur. Parfois un guerrier capable pourrait offrir pour combattre au lieu d'un ami clairement excellé.

La loi païenne , un fragment de suédois de du document du 13ème siècle du Uppland , Suède stipule les conditions pour un holmgang : si quelqu'un insulte un autre homme : " ; Vous n'êtes pas semblables d'un homme et pas d'un homme dans votre chest" ; - " ; Je suis un homme comme le you" ; - alors ils rencontreront où trois routes croisent. Si lui qui a parlé arrive mais pas la personne qui a souffert l'insulte, ce dernier seront considérés ce qu'il s'est appelé - son serment ne comptera pas ni il sera fiable comme témoin, s'il concerne l'homme ou la femme. Si l'homme offensant vient mais pas l'homme qui a insulté, l'ancien pleurera le níðingr de trois fois et faire une marque dans la terre - car il est plus mauvais ce qu'il a dit mais comique non osé pour. Si les deux se réunissent dans la pleine armure - si offensant est tué, sa mort sera compensée avec demi de Wergild . Si la personne qui a parlé des matrices, insultes sont la plus mauvaise - la langue tuera la tête - sa mort ne sera pas compensée.

Les règles exactes ont varié d'un endroit à l'autre et ont changé avec le temps, mais avant que chaque défi que les duelists étaient d'accord sur les règles elles ont employé. Le duel a été combattu sur une parcelle de terrain préspécifiée ou sur un endroit traditionnel qui a été régulièrement employé à cette fin. Le provocateur ont exposé les règles, le traditionnel ou ceux convenus, avant le duel. Ordonne a déterminé les armes permises, qui était éligible pour frapper d'abord, ce qui a constitué une défaite ou une déchéance et ce qui le gagnant a reçu ; dans le Norvège , le gagnant pourrait réclamer tout le perdant possédé. Si une partie n'apparaissait pas du tout, il était niðingr avoué. Combien de périodes contestés réellement a donnés dedans à l'avance, est non enregistré.

Les premiers holmgangs ont probablement fini sur la mort ou l'incapacitation d'un combattant. Tuer un adversaire n'a pas constitué un meurtre et donc n'a pas mené à outlawry ou au paiement du Weregeld . Les règles postérieures ont transformé le holmgang en direction plus ritualiste.

le Kormakssaga de déclare que le holmgang a été combattu sur une peau ou un manteau de boeuf avec les côtés qui étaient de trois mètres de long. Il a été jalonné au sol avec des enjeux utilisés juste dans ce but et placés dans un inconnu spécifique de façon maintenant. Ensuite que le secteur a été marqué en dessinant trois frontières autour de la peau carrée, chacun à environ un pied de le précédent. Des coins de la frontière extérieure ont été identifiés par les barres noisette. Les combattants ont dû combattre à l'intérieur de ces frontières. La progression hors des frontières a signifié la déchéance, courant la poltronnerie loin signifiée.

Il y a une référence dans le Kormakssaga au sujet d'un sacrifice d'un taureau avant que le holmgang mais là soient beaucoup de références au sujet du sacrifice que le gagnant a fait après la victoire. Des combattants ont été autorisés un nombre spécifique des boucliers (habituellement trois) de qu'ils pourraient employer - les grèves de l'adversaire pourraient casser un bouclier. Contesté frapperait d'abord et alors les combattants se frapperaient à leur tour. Le combat finirait normalement sur le premier sang et le gagnant recevrait trois marks d'argent.

Ceci représente principalement la version islandaise du postérieur du holmgang, qui a été prévu pour éviter des pertes humaines inutiles et le mercantilisme excessif ; à moins que le conflit ait été au sujet d'une propriété spécifique, le la plupart le gagnant pourrait recevoir était les trois marks de l'argent.

Les duelists professionnels ont employé des holmgangs comme forme de vol légalisé ; ils pourraient réclamer des droits de débarquer, des femmes, ou la propriété, et puis prouvent leurs réclamations dans le duel aux dépens du propriétaire légitime. Beaucoup de saga décrivent les berserks qui ont maltraité le holmgang de cette façon. Dans la grande partie due à de telles pratiques, des holmgangs ont été proscrits en Islande dans le 1006 , en raison du duel entre le Gunnlaugr Ormstunga et le Hrafn Önundarson , et en Norvège dans le 1014 .

Dans le 1957 , &mdash de Poul Anderson ; un Américain danois qui a fréquemment employé des thèmes de Viking dans son &mdash d'écritures ; a édité le " d'histoire de la science-fiction ; Holmgang" ; (rassemblé en " d'anthologie de 1982 ; Victory" froid ;). Le &mdash des protagonistes de l'histoire deux ; garde rancune astronautes du futur qui sont d'origine scandinave éloignée et d'un de qui (le mauvais garçon) historiquement le &mdash conscient ; décider de rétablir cette tradition de Viking, recourant à un holmgang mortel sur un isolé en forme d'étoile au lieu d'une île de mer, afin d'arranger leurs différences irréconciliables au-dessus d'une issue embrouillée comportant le crime, politique et amour d'une femme.

Dans la culture populaire

" ; Holmgang" ; est un programme norvégien largement critiqué de TV-discussion aéré sur le norvégien commercial TV 2 de station.
Dans le dard du Kushiel original de par le Jacqueline Carey , les personnes fictives de Skaldic observent le holmgang et d'autres traditions du norse et Teutonic. Un caractère de Skaldic conteste le Joscelin Verreuil au holmgang.

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