Hittites bibliques

Les Hittites (aussi Hethites ) de et les enfants de de Heth , traduisant le hébreu HTY du et le BNY-HT sont la seconde des onze nations cananéennes du dans la bible hébreue . Ils sont soi-disant descendus d'un Le Heth (), un fils de Canaan , le fils du jambon , et eux sont mentionnés dans la genèse comme après avoir été vendu la terre au Abraham .

En début du 20ème siècle, les Hittites bibliques ont été identifiés avec un AVANT JÉSUS CHRIST nouvellement découvert indo-européen - empire parlant de Anatolie , une puissance régionale importante par la majeure partie du 2ème millénium, qui est donc venu pour être connu en tant que Hittites . Cette nomenclature est employée aujourd'hui comme question de convention, indépendamment des discussions au sujet des identités possibles entre l'empire hittite anatolien et les Hittites bibliques.

Hypothèses d'identification

Etant donné la tonalité occasionnelle dans laquelle les Hittites sont mentionnés dans la plupart des références, les disciples bibliques avant l'âge de l'archéologie les ont traditionnellement considérées comme une plus petite tribu, vivant dans les collines de Canaan pendant l'ère des patriarches. Cette situation a été complètement changée par les trouvailles archéologiques qui ont placé le centre de la civilisation de Hatti/Hattusas loin au nord, en moderne-jour Turquie.

Pour cette raison l'anomalie perçue et d'autres raisons, quelques disciples bibliques rejettent l'identification de Sayce des deux peuples, et croient que la similitude dans les noms est seulement une coïncidence. Afin de soumettre à une contrainte cette distinction, le E. Speiser a appelé les Hittites bibliques le Hethites dans sa traduction du livre de la genèse pour la série de bible d'ancre de .

La vue que les Hittites bibliques sont identiques aux Hittites anatoliens premiers est populaire. Indépendamment de la similitude dans les noms, ce dernier étaient une entité politique puissante dans la région avant que l'effondrement de leur empire aux 14ème-12èmes siècles AVANT JÉSUS CHRIST, ainsi on s'attende à ce qu'ils soient mentionné dans la bible, juste de la manière qui les poteau-Exodes du HTY sont. Un soulagement en pierre du lion a trouvé un Beth Shan , près de la mer de de la Galilée (maintenant au musée de l'Israël de ), datée environ à 1700 AVANT JÉSUS CHRIST, a été interprété par professeur Bill humble en tant que confirmation de cette identification, puisque des lions sont souvent décrits dans le Hittite art. D'ailleurs, dans le compte de la conquête de Canaan, on dit que les Hittites demeurent " ; dans le mountains" ; et " ; vers le north" ; du &mdash de Canaan ; une description qui assortit la direction générale et la géographie de l'empire hittite original, qui avait été influent dans la région avant la bataille de de Kadesh . Les universitaires modernes proposent, basé sur beaucoup onomastique et évidence archéologique, que les populations anatoliennes sont entrées des sud dans Canaan en tant qu'élément des vagues des peuples de mer de qui émigraient le long du littoral méditerranéen à l'heure de l'effondrement de l'empire hittite. Beaucoup de rois des villes-état locales sont montrés pour avoir eu des noms de Luwian de Hittite et de dans le défunt bronze à la période de transition tôt de l'âge de fer . En effet, même le nom du Zion de bâti peut être hittite d'origine.

Certains ont conjecturé que les Hittites bibliques pourraient réellement être des tribus de Hurrian habitant dans Canaan, et que le mot hébreu du pour le Hurrians ( HRY en manuscrit de consonne-seulement) est devenu le nom des Hittites ( HTY ) dus à une erreur scribal. D'autres ont proposé que les Hittites bibliques aient été un groupe de Kurushtameans .

Liste de références bibliques

Source et commande des citations

Énumérées ci-dessous sont toutes les occurrences du " de mot ; Heth" ; , " ; Hittite" ; ou " ; Hittites" ; dans le Roi James Bible (KJB), trouvée par une université de de service de recherche de la Virginie ;.

Les citations ont été arrangées approximativement dans l'ordre chronologique, plus avec précision selon l'époque dans laquelle les événements en question sont censés s'être produits. Noter que ce n'est pas toujours le temps l'où les mots censément ou réellement ont été écrits. (En particulier, l'engagement avec Abraham au sujet de la future conquête de Canaan est assorti comme si il étaient contemporain de ce dernier.) Les époques sont indiquées par les noms des caractères bibliques (patriarches, juges, rois, ou prophètes) en avant alors.

De Noé à Abraham

La vue biblique de l'humanité est déterminée dans la genèse : 10, où de divers peuples sont décrits en tant que différentes lignes de descente de Noé . En particulier, le Canaan est l'un des fils du jambon , on dit qu'également qui est l'ancêtre des Egyptiens , et du philistin . Les fils de Canaan sont donnés comme Sidon , Heth , puis (les ancêtres de ?) le Jebusites , Amorites , Girgasites , Hivites , Arkites , Sinites , Arvadites , Zemarites , et le Hamathites .

Noé

genèse de

: 10 : 1 : Maintenant ce sont les générations des fils de Noé, de Shem, de jambon, et de Japheth : et à elles étaient les fils soutenus après l'inondation. 6 : Et les fils du jambon ; Cush , et Mizraim , et Phut , et Canaan. 7 : Et les fils de Cush ; Seba , et Havilah , et Sabtah , et Raamah , et Sabtecha : et les fils de Raamah ; Sheba , et Dedan . 8 : Et 10 de Nimrod de begat de Cush : Et le commencement de son royaume était Babel , et Erech , et Accad . 13 : Et Ludim de begat de Mizraim, et Anamim , et Lehabim , et Naphtuhim , 14 : Et Pathrusim , et Casluhim , (hors de qui sont venus le Philistim ,) et Caphtorim . 15 : Et Sidon de begat de Canaan son aîné, et Heth , 16 : Et le Jebusite, et l'Amorite, et le Girgasite, 17 : Et le Hivite, et l'Arkite, et le Sinite, 18 : Et l'Arvadite, et le Zemarite, et le Hamathite : et étaient après les familles des Cananéns écartés à l'étranger. 19 : Et la frontière des Cananéns était de Sidon, comme mille comest au Gerar , au Gaza ; comme mille goest, au Sodom , et Gomorrhe , et Admah , et Zeboim , même au Lasha . 20 : Ce sont les fils du jambon, après leurs familles, après leurs langues, dans leurs pays, et dans leurs nations.
1Chronicles de

: 1h13 : Et begat Zidon de Canaan son aîné, et Heth ,

D'Abraham vers l'Egypte

Dans cette période, qui est conjecturée pour commencer autrefois après le 2000 BCE et pour finir autrefois avant le 1200 BCE , le " ; fils de Heth" ; ou " ; enfants de Heth" ; (בני - חת, BNY-HT ) et le " d'étiquette ; Hittite" ; ( HTY ) sont mentionnés des périodes multiples, mais se rapportant essentiellement à seulement deux événements.

Dans la genèse : 23 : 2, vers la fin de la vie d'Abraham, il restait dans Hebron, sur des terres appartenant au " ; enfants de Heth" ; , et à partir de eux il a obtenu une parcelle de terrain de terre avec une caverne d'enterrer son Sarah d'épouse. L'un d'entre eux ( Ephron ) est marqué " ; le Hittite" ; , plusieurs fois. Cette affaire est mentionnée trois fois supplémentaires (avec presque les mêmes mots), sur les décès d'Abraham, de Jacob, et de Joseph.

Décennies plus tard, dans la genèse : 26 : on dit que 34, le fils Esau d'Abraham prennent deux épouses hittites, et un Hivite un. Cette réclamation est répétée, avec des noms quelque peu différents, dans la genèse : 36 : 2. Dans la genèse : 27 : 46, Rebekah est worried que le Jacob fera la même chose.

Abraham

genèse de

: 23 : 2 : Et Sarah est morte dans Kirjath-arba ; le même est Hebron dans la terre de Canaan : et Abraham est venu pour pleurer pour Sarah, et pour pleurer pour elle. 3 : Et Abraham s'est levé devant de ses morts, et de spake aux fils du Heth , énonciation, le 4 : Je suis un étranger et un sojourner avec vous : me donner une possession d'un endroit d'enterrement avec vous, celui que je peux enterrer mes morts hors de ma vue. 5 : Et les enfants du Heth ont répondu à Abraham, dire à lui, le 6 : Nous entendre, mon seigneur : art de mille un prince puissant parmi nous : dans le choix de nos tombes enterrer thy morts ; aucun de nous ne retiendra au thee sa tombe, mais à cet enfouissement mayest de mille thy morts. 7 : Et Abraham a tenu vers le haut, et s'est cintré aux personnes de la terre, même aux enfants du Heth . 8 : Et il a conversé avec eux, dire, s'il soit votre esprit que je devrais enterrer mes morts hors de ma vue ; entendre moi, et l'intreat pour moi à Ephron le fils de Zohar, le 9 : Qu'il peut me donner la caverne de Machpelah, qui il le hath, qui est à la fin de son champ ; pour autant argent qu'il le vaut me lui donnera pour une possession d'un buryingplace parmi vous. 10 : Et Ephron a demeuré parmi les enfants du Heth : et Ephron le Hittite a répondu à Abraham dans l'assistance des enfants du Heth , même de tous ce qui se sont attaqués dedans à la porte de sa ville, énonciation, le 11 : Le Nay, mon seigneur, m'entendent : le champ donnent le thee d'I, et la caverne qui est là-dedans, je lui donne le thee ; en présence des fils de mes personnes le donner à I thee : enterrer thy morts. 16 : Et Abraham a écouté à Ephron ; et Abraham a pesé à Ephron l'argent, qu'il avait appelé dans l'assistance des fils du Heth , quatre cents shekels d'argent, argent courant avec le négociant. 17 : Et le champ d'Ephron, qui était dans Machpelah, qui était avant Mamre, le champ, et la caverne qui était là-dedans, et tous les arbres qui étaient dans le domaine, celui étaient dans toutes les frontières rondes environ, ont été veillés 18 : À Abraham pour une possession en présence des enfants du Heth , avant le tout ce qui s'est attaqué dedans à la porte de sa ville. 19 : Et après ceci, Abraham a enterré Sarah son épouse dans la caverne du champ de Machpelah avant Mamre : le même est Hebron dans la terre de Canaan. 20 : Et le champ, et la caverne qui est là-dedans, ont été veillés à Abraham pour une possession d'un buryingplace par les fils du Heth .
25:8 de genèse de

: Alors Abraham a abandonné le fantôme, et est mort dans une bonne vieillesse, un vieil homme, et plein des années ; et a été recueilli à ses personnes. 9 : Et ses fils Isaac et Ishmael l'ont enterré dans la caverne de Machpelah, dans le domaine d'Ephron le fils de Zohar le Hittite , qui est avant Mamre ; 10 : Le champ qu'Abraham a acheté des fils du Heth : il y avait Abraham enterré, et Sarah son épouse.

Esau et Jacob

Genèse de : 26 : 34 : Et Esau était quarante années quand il a porté à l'épouse Judith la fille de Beeri le Hittite , et Bashemath la fille d'Elon le Hittite : 35 : Ce qui étaient une peine d'esprit à Isaac et à Rebekah.
genèse de

: 27 : 46 : Et Rebekah a indiqué à Isaac, je suis las de ma vie en raison des filles du Heth : si Jacob prennent une épouse des filles du Heth , de ce type qui sont des filles de la terre, quel bon ma vie doit-elle me faire ?
genèse de

: 36 : 2 : Esau a pris ses épouses des filles de Canaan ; Adah la fille d'Elon le Hittite , et Aholibamah la fille d'Anah la fille de Zibeon le Hivite ; 3 : Et fille de Bashemath Ishmael, soeur de Nebajoth.
genèse de

: 49 : 29 : Et il les a chargés, et a dit à eux, je dois être recueilli à mes personnes : m'enterrer avec mes pères dans la caverne qui est dans le domaine d'Ephron le hittite 30 du : Dans la caverne qui est dans le domaine de Machpelah, qui est avant Mamre, dans la terre de Canaan, qu'Abraham a achetée avec le champ d'Ephron le Hittite pour une possession d'un buryingplace. 31 : Là ils ont enterré Abraham et Sarah son épouse ; là ils ont enterré Isaac et Rebekah son épouse ; et là j'ai enterré Leah. 32 : L'achat du champ et de la caverne qui est là-dedans était des enfants du Heth .

Joseph

genèse de

: 50 : 13 : Pour ses fils portés lui dans la terre de Canaan, et l'a enterré dans la caverne du champ de Machpelah, qu'Abraham a acheté avec le champ pour une possession d'un buryingplace d'Ephron le Hittite , avant Mamre.

Exode et la conquête de Canaan

On conjecture cette période pour commencer autrefois après le 1800 BCE et pour finir autrefois avant le 1000 BCE . Dans cette période (dans ce qui peut être incluse la promesse faite à Abraham, des siècles plus tôt, et son rappel par moitié millénium de Nehemias par plus tard), les Hittites sont mentionnés environ les périodes une douzaine en tant qu'élément d'une formule presque fixe qui énumère le " ; sept nations plus grandes et plus puissantes que Hebrews" ; à qui terres seront par la suite conquises. Cinq l'autre " ; nations" principal ; sont mentionnés dans presque tous les exemples de la formule : Amorites des Cananéns , Hivites , Jebusites , et Perizzites . Le Girgashites sont mentionnés seulement cinq fois. L'engagement d'Abraham dans la genèse : le 15h18 omet le Hivites mais inclut le Kadmonites , le Kenites , le Kenizzites , et le Rephaim .

Parmi les cinq références aux Hittites qui ne peuvent pas être classifiés comme variante de cette formule, deux (nombres : 13h29 et Joshua : 11 : 3) déclarent que le " de Hittites ; angle de saturation dans le mountains" ; , ainsi que le Jebusites , le Amorites , et le Perizzites , tandis que les Cananéns vivent " ; sur l'est et sur le west" ; , sur la côte de la Jordanie, et le Amalekhites vivent le " ; dans le south" ;. En Joshua : 1 : on dit que 4 la terre des Hittites prolongent le " ; de la région sauvage et de ce Lebanon" ; , du " ; l'Euphrate au grand sea" ;. Dans les juges : 1h18, on dit que le traître de lieu de prière qui a mené l'Hébreu dans la ville va vivre parmi les Hittites où il a construit une ville appelée Luz. Enfin dans les juges : 3 : 5 on lui dit que vécue hébreue et intermarried avec les Hittites aussi bien qu'avec l'autre " cinq ; nations" principal ;.

L'engagement d'Abraham

genèse de

: 15h18 : Dans le même jour ORD a fait un engagement avec Abram, énonciation, à thy graine font donner I cette terre, du fleuve de l'Egypte au grand fleuve, le fleuve Euphrate : 19 : Le Kenites, et le Kenizzites, et le Kadmonites, 20 : Et les Hittites , et le Perizzites, et le Rephaims, 21 : Et l'Amorites, et les Cananéns, et le Girgashites, et le Jebusites.
Nehemias de

: 9 : 8 : Et foundest son coeur fidèle avant thee, et madest engagement avec il donner terre de des Cananéns, des Hittites , Amorites, et Perizzites, et Jebusites, et Girgashites, donner lui, je dis, à sa graine, et le hast a exécuté thy mots ; pour l'art de mille juste :

Moïse

Deuteronomy de

: 20h17 : Mais le shalt de mille les détruisent tout à fait ; à savoir, les Hittites , et l'Amorites, les Cananéns, et le Perizzites, le Hivites, et le Jebusites ; en tant que ORD thy thee commandé par hath de Dieu :
Deuteronomy de

: 7 : 1 : Quand ORD thy Dieu introduira le thee dans la terre whither le mille goest la posséder, et hath a moulé dehors beaucoup de nations avant thee, les Hittites , et le Girgashites, et l'Amorites, et les Cananéns, et le Perizzites, et le Hivites, et le Jebusites, sept nations plus grandes et plus puissantes que le mille ;
nombres de

: 13h29 : L'angle de saturation d'Amalekites dans la terre des sud : et les Hittites , et le Jebusites, et l'Amorites, angle de saturation dans les montagnes : et l'angle de saturation de Cananéns par la mer, et par la côte de la Jordanie.

Joshua

exode de

: 3 : 8 : Et je suis descendu pour les livrer hors de la main des Egyptiens, et pour les amener vers le haut hors de cette terre à une bonne terre et à un grand, à une terre coulant avec du lait et le miel ; à l'endroit des Cananéns, et les Hittites , et l'Amorites, et le Perizzites, et le Hivites, et le Jebusites. 17 : Et j'ai dit, j'amènerai vous vers le haut hors de l'affliction de l'Egypte à la terre des Cananéns, et les Hittites , et l'Amorites, et le Perizzites, et le Hivites, et le Jebusites, à une terre coulant avec du lait et le miel.
exode de

: 13 : 5 : Et il sera quand ORD introduira le thee dans la terre des Cananéns, et les Hittites , et l'Amorites, et le Hivites, et le Jebusites, qui il sware à thy pères pour donner le thee, une terre entrant avec du lait et le miel, que subsistance de shalt de mille ce service dans ce mois.
exode de

: 23h23 : Pour le mien l'ange ira avant thee, et apporte le thee dedans à l'Amorites, et les Hittites , et le Perizzites, et les Cananéns, et le Hivites, et le Jebusites : et je les couperai. 28 : Et j'enverrai des frelons avant le thee, qui chassera le Hivite, le Cananén, et le Hittite , de avant le thee.
exode de

: 33 : 2 : Et j'enverrai un ange avant thee ; et je chasserai le Cananén, l'Amorite, et le Hittite , et le Perizzite, le Hivite, et le Jebusite :
exode de

: 34 : 11 : Observer le mille cela que je commande le thee ce jour : voir, je chasse avant thee l'Amorite, et le Cananén, et le Hittite , et le Perizzite, et le Hivite, et le Jebusite.
Joshua de

: 1 : 4 : La région sauvage et du ce Liban même au grand fleuve, au fleuve Euphrate, toute la terre des Hittites , et à la grande mer vers descendre du soleil, être votre côte.
Joshua de

: 11 : 3 : Et au Cananén sur l'est et sur l'ouest, et à l'Amorite, et le Hittite , et le Perizzite, et le Jebusite dans les montagnes, et au Hivite sous Hermon dans la terre de Mizpeh.
Joshua de

: 12 : 8 : Dans les montagnes, et dans les vallées, et dans les plaines, et en ressorts, et dans la région sauvage, et dans le pays du sud ; les Hittites de , l'Amorites, et les Cananéns, le Perizzites, le Hivites, et le Jebusites :
Joshua de

: 24h11 : Et le YE est allé au-dessus de la Jordanie, et est venu à Jéricho : et les hommes de Jéricho ont lutté contre vous, l'Amorites, et le Perizzites, et les Cananéns, et les Hittites , et le Girgashites, le Hivites, et le Jebusites ; et je les ai livrés dans votre main.
Joshua de

: 3h10 : Et Joshua a dit, par ceci le YE saura que Dieu vivant est parmi vous, et qu'il chassera sans faute de avant vous les Cananéns, et les Hittites , et le Hivites, et le Perizzites, et le Girgashites, et l'Amorites, et le Jebusites.
Joshua de

: 9 : 1 : Et il est venu pour passer, quand tous les rois qui étaient sur la cette Jordanie latérale, dans les collines, et dans les vallées, et dans toutes les côtes de la grande mer plus de contre le Liban, Hittite , et l'Amorite, le Cananén, le Perizzite, le Hivite, et le Jebusite, entendu en ;

Juges

juges de

: 1h18 : Également Judah a pris Gaza avec la côte en, et Askelon avec la côte en, et Ekron avec la côte en. 19 : Et ORD était avec Judah ; et il drave dehors les habitants de la montagne ; mais ne pourrait pas chasser les habitants de la vallée, parce qu'ils ont eu des chars de fer. 21 : Et les enfants de Benjamin n'ont pas chassé le Jebusites qui a habité Jérusalem ; mais l'angle de saturation de Jebusites avec les enfants de Benjamin à Jérusalem à ce jour. 22 : Et la maison de Joseph, ils sont également allés vers le haut à l'encontre le lieu de prière : et ORD était avec eux. 23 : Et la maison de Joseph envoyée pour apercevoir de loin le lieu de prière. (Maintenant le nom de la ville avant était Luz.) le 24 : Et les espions ont vu un homme sortir en avant la ville, et ils ont dit à lui, Shew nous, nous prient le thee, l'entrée dans la ville, et nous shew la pitié de thee. 25 : Et quand il shewed les l'entrée dans la ville, ils ont frappé la ville avec le bord de l'épée ; mais ils ont laissé aller l'homme et tous son famille. 26 : Et l'homme est entré dans la terre des Hittites , et a construit une ville, et a appelé le nom en Luz : ce qui est le nom en à ce jour. 27 : Ni n'a fait Manasseh chassent les habitants de Beth-shean et ses villes, ni Taanach et ses villes, ni les habitants de Dor et ses villes, ni les habitants d'Ibleam et ses villes, ni les habitants de Megiddo et de ses villes : mais les Cananéns demeureraient dans cette terre.
juges de

: 3 : 1 : Maintenant ce sont les nations qui ORD gauche, pour prouver l'Israël par elles, même pendant que beaucoup de l'Israël comme n'avait pas su toutes les guerres de Canaan ; 2 : Seulement que les générations des enfants de l'Israël pourraient savoir, pour leur enseigner la guerre, au moins comme avant n'a su rien en ; 3 : À savoir, cinq seigneurs des philistins, et tous Cananéns, et le Sidonians, et le Hivites qui a demeuré dans le bâti Liban, du baal-hermon de bâti à entrer dedans de Hamath. 4 : Et ils devaient s'avérer l'Israël par eux, savoir s'ils écouteraient aux commandements du ORD , qu'il a commandé leurs pères par la main de Moïse. 5 : Et les enfants de l'Israël ont demeuré parmi les Cananéns, les Hittites , et l'Amorites, et le Perizzites, et le Hivites, et le Jebusites : 6 : Et ils ont pris leurs filles pour être leurs épouses, et ont donné leurs filles à leurs fils, et ont servi leurs dieux. 7 : Et les enfants de l'Israël ont fait le mal dans la vue du ORD , et forgat ORD leur Dieu, et Baalim servi et les plantations. 8 : Par conséquent la colère du ORD était chaud contre l'Israël, et il les a vendus dans la main du roi de Chushan-rishathaim de Mésopotamie : et les enfants de l'Israël ont servi à Chushan-rishathaim huit ans.

Période de royaumes

Dans cette période les Hittites sont mentionnés comme étiquette ethnique de deux commandants militaires sous le Roi David (autour de 1000 BCE ), Ahimelech et Uriah ; ce dernier est assassiné par David pour son Bathsheba d'épouse.

Dans le règne de Solomon (autour de 950 BCE ), les Hittites sont énumérés comme personnes que les Hébreux n'avaient pas été " capable ; tout à fait au destroy" ; dans leur conquête de Canaan et qui a rendu hommage en Israël. Les rois des Hittites sont mentionnés (dans deux passages semblables), ainsi que l'Egypte et les rois du Syrie , comme expéditeurs d'hommage somptueux à Solomon. Alors les Hittites serait parmi le " ; women" étrange ; ce Solomon aimé, avec le " ; la fille du pharaoh" ; et femmes des autres peuples dans la région.

Dans la période du Elisha de prophète (autour de 850 BCE ) il y a un passage dans 2Kings : 7 : 6 où les Syriens se sauvent la nuit après l'audition d'un bruit terrible des chevaux et des chars, croyant que l'Israël avait loué le " ; les rois des Hittites, et les rois de l'Egyptians" ;.

Saul

1Samuel de

: 26 : 5 : Et David a surgi, et est venu à l'endroit où Saul avait lancé : et David a vu l'endroit où configuration de Saul, et Abner le fils de Ner, capitaine de son centre serveur : et Saul s'étendent dans le fossé, et les personnes ont lancé autour de environ lui. 6 : David alors répondu et dit à Ahimelech le Hittite , et à Abishai le fils de Zeruiah, frère à Joab, énonciation, qui sera vers le bas assorti à moi à Saul au camp ? Et Abishai a indiqué, je descendra avec le thee.

David

2Samuel de

: 23 : 8 : Ce soient les noms des hommes puissants que David a eus : 39 : Uriah le Hittite : trente et sept en tout.
1Chronicles de

: 11h10 : Ce sont également le chef des hommes puissants que David a eus, qui s'est renforcé avec lui dans son royaume, et avec le tout l'Israël, pour lui faire le roi, selon le mot du ORD au sujet de l'Israël. 41 : Uriah le Hittite , Zabad de le fils d'Ahlai,
2Samuel de

: 11 : 3 : Et David envoyé et enquis après la femme. Et un dit, ce Bain-sheba, la fille d'Eliam, l'épouse d'Uriah n'est-il pas le Hittite ? 4 : Et David a envoyé des messagers, et l'a prise ; et elle est entrée à lui, et il s'étendent avec elle ; pour elle a été épurée de son uncleanness : et elle est retournée à sa maison. le Hittitte" ; appelé 4 fois supplémentaires en ce chapitre.
2Samuel de

: 12 : 9 : Le mille de hast de Wherefore a dédaigné le commandement du ORD , pour faire le mal dans sa vue ? le hast de mille a tué Uriah le Hittite avec l'épée, et hast pris son épouse pour être thy épouse, et hast massacré lui avec l'épée des enfants d'Ammon. 10 : Donc l'épée ne partira maintenant jamais de la maison de thine ; parce que le hast de mille a dédaigné moi, et le hast pris l'épouse d'Uriah le Hittite pour être thy épouse.
1Kings de

: 15 : 5 : Puisque David a fait ce qui était exact aux yeux du ORD , et tourné pas hormis toute chose qu'il l'a commandé tous les jours de sa vie, sauf seulement en matière d'Uriah le Hittite .

Solomon

1Kings de

: 9h20 : Et toutes les personnes qui ont été laissées de l'Amorites, les Hittites , de Perizzites, de Hivites, et de Jebusites, qui n'étaient pas des enfants de l'Israël, le 21 : Leurs enfants qui ont été laissés après eux dans la terre, que les enfants de l'Israël ne pouvaient pas également tout à fait détruire, sur ceux ont fait le prélèvement de Solomon un hommage de bondservice à ce jour.
2Chronicles de

: 8 : 7 : Quant à tous les gens qui ont été laissés des Hittites , et Amorites, et Perizzites, et Hivites, et Jebusites, qui n'étaient pas de l'Israël,
1Kings de

: 10h28 : Et Solomon a eu les chevaux mis en évidence de l'Egypte, et le filé de toile : les négociants du roi ont reçu le filé de toile à un prix. 29 : Et un char a monté et est sorti de l'Egypte pour six cents shekels d'argent, et d'un cheval pour cent cinquante : et ainsi pour tous les rois des Hittites , et pour les rois de la Syrie, ils les ont amenés dehors par leurs moyens.
2Chronicles de

: 1h16 : Et Solomon a eu les chevaux mis en évidence de l'Egypte, et le filé de toile : les négociants du roi ont reçu le filé de toile à un prix. 17 : Et ils ont cherché vers le haut, et produit hors de l'Egypte un char pour six cents shekels d'argent, et d'un cheval pour cent cinquante : et ainsi apporté ils dehors chevaux pour tous les rois des Hittites , et pour les rois de la Syrie, par leurs moyens.
1Kings de

: 11 : 1 : Mais le Roi Solomon a aimé beaucoup de femmes étranges, ainsi que la fille du pharaon, des femmes du Moabites, ammonites, d'Edomites, de Zidonians, et de Hittites ; 2 : Des nations au sujet desquelles ORD dit aux enfants de l'Israël, le YE n'entrera pas à eux, ni l'un ni l'autre elles entrent à vous : pour sûrement elles tourneront loin votre coeur après leurs dieux : Clave de Solomon à ces derniers dans l'amour. 3 : Et il a eu sept cents épouses, princesses, et trois cents concubines : et ses épouses ont tourné loin son coeur. 4 : Pour lui est venu pour passer, quand Solomon était vieux, que ses épouses ont tourné loin son coeur après d'autres dieux : et son coeur n'était pas parfait avec ORD son Dieu, de même que le coeur de David son père. 5 : Solomon est allée chercher après Ashtoreth la déesse du Zidonians, et après Milcom l'abomination des ammonites. 6 : Et Solomon a fait le mal dans la vue du ORD , et est allé pas entièrement après ORD , de même qu'a fait David son père. 7 : A alors fait la construction de Solomon un endroit élevé pour Chemosh, l'abomination de Moab, dans la colline qui est avant Jérusalem, et pour Molech, l'abomination des enfants d'Ammon. 8 : Et a fait de même il pour toutes ses épouses étranges, qui ont brûlé l'encens et sacrifientes à leurs dieux.

Elisha

2Kings : 7 : 6 : Pour le seigneur avait fait le centre serveur des Syriens pour entendre un bruit des chars, et un bruit des chevaux, même le bruit d'un grand centre serveur : et ils ont dit un à l'autre, Lo, roi de hath de l'Israël engagé contre nous les rois des Hittites , et les rois des Egyptiens, pour venir sur nous. 7 : Wherefore ils ont surgi et se sont sauvés au crépuscule, et ont laissé leurs tentes, et leurs chevaux, et leurs ânes, même le camp pendant qu'il était, et sauvé pour leur lif

Exil et retour babyloniens

Dans Ezekiel : 16 : 1, Jérusalem serait la fille d'une mère hittite et d'un père d'Amorite, soeur de Samaria et de Sodom . L'intention est clairement blessante, mais il n'est pas clair si la référence au Hitittes soit concrète ou seulement symbolique. Cependant, un siècle plus tard, Ezra est consterné pour apprendre, dès son arrivée de Babylone , que les chefs qui avaient resté allumés la terre avaient été " ; polluted" ; par le mélange à d'autres personnes, y compris les Hittites.

Ezekiel

Ezekiel de

: 16 : 1 : Encore le mot du ORD soyez venu à moi, dire, le 2 : Fils de l'homme, cause Jérusalem pour savoir ses abominations, 3 : Et dire, ainsi saith le seigneur OD à Jérusalem ; Thy naissance et thy nativité est de la terre de Canaan ; thy père était un Amorite, et thy mère un Hittite . 44 : Voir, chacun que les proverbes d'useth emploieront ce proverbe contre le thee, énonciation, de même que la mère, est ainsi sa fille. 45 : La fille de thy mère de mille art, ce lotheth son mari et ses enfants ; et art de mille la soeur de thy soeurs, qui lothed leurs maris et leurs enfants : votre mère était une Hittite , et votre père un Amorite. 46 : Et une soeur plus âgée de thine est Samaria, elle et ses filles qui demeurent à thy main gauche : et thy plus jeune soeur, ce dwelleth à thy main droite, est Sodom et ses filles.

Ezra

1Esdras (Apocryphes) de

: 8 : 3 : Cet Esdras est allé vers le haut de Babylone, comme pointe à tracer, étant très prêt dans la loi de Moïse, qui a été donné par Dieu de l'Israël. 4 : Et le roi l'a fait honneur : pour He a trouvé la grace dans sa vue dans toutes ses demandes. 5 : On a assorti vers le haut à lui également certain des enfants de l'Israël, du prêtre du Levites, des chanteurs, des bagagistes, et des ministres saints du temple, à Jérusalem, le 68 : Maintenant où ces choses ont été faites, les règles sont venues à moi, et ont indiqué, le 69 : La nation de l'Israël, les princes, les prêtres et Levites, n'ont pas mis à partir de elles les drôles de gens de la terre, ni les pollutions des Gentiles à l'esprit, des Cananéns, les Hittites , le Pheresites, le Jebusites, et le Moabites, Egyptiens, et Edomites.
Ezra de

: 9 : 1 : Maintenant où ces choses ont été faites, les princes sont venus chez moi, dire, le peuple de l'Israël, et les prêtres, et le Levites, ne se sont pas séparés des personnes des terres, faisant selon leurs abominations, même des Cananéns, des Hittites , du Perizzites, du Jebusites, les ammonites, du Moabites, les Egyptiens, et de l'Amorites.

Voir également

Hattians
Habiru
Hittites
Uriah le Hittite

Livres

le D. Wiseman , peuples de

du vieux testament chronomètre , presse de Clarendon, Oxford ( 1973 )

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