Histoire du Haïti

istory du Haïti

L'histoire enregistrée de du Haïti a commencé le 5 décembre , le 1492 quand le européen Christopher Columbus de navigateur s'est produit sur une grande île dans la région du occidental l'Océan Atlantique qui plus tard est venu pour être connu comme mer des Caraïbes . Elle a été habitée par le Taíno , un peuple d'Arawakan , qui a différemment appelé leur Ayiti d'île, Bohio de ou Kiskeya . Columbus a promptement réclamé l'île pour la couronne espagnole , et l'a retitrée La Isla Española (" de ; l'Island" espagnol ;), ou Hispañola ( anglicisé par postérieur comme Hispaniola ).

Hispaniola espagnol

Columbus a établi un petit règlement, mais, quand il est retourné en 1493, les colons avaient disparu, vraisemblablement tué. Il a réclamé toute l'île pour le Espagne , et a laissé son Bartholomew Columbus de frère pour fonder un nouveau règlement.

Après l'arrivée des Européens, la population indigène du Haïti a souffert la proche-extinction, dans probablement le pire cas de dépopulation en Amériques. La mortalité élevée dans la colonie peut être attribuée au moins en partie pour assassiner, des travaux forcés et la répression. Mais l'expérience ailleurs suggère que les indigènes aient été exposés aux maladies du Vieux Monde , desquelles ils n'ont eu aucune immunité. Cependant, un nombre significatif du Taínos a survécu et des villages d'installation ailleurs, à partir des règlements européens.

L'intérêt espagnol dans Hispaniola a commencé à s'affaiblir dans le 1520s, en tant que gisements plus lucratifs d'or et d'argent ont été trouvés dans le Mexique et Amérique du Sud. Ensuite la population de Hispaniola espagnol s'est développée lentement. Craintif du pirate attaque le roi de l'Espagne dans 1606 a commandé tous les colons sur Hispaniola se rapprocher la capitale, Santo Domingo . La décision a pétardé, comme les pirates des Anglais, hollandais et français puis ont établi des bases sur les côtes nordiques de l'île et occidentales abandonnées.

Saint-Domingue français

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du Saint-Domingue Le français Buccaneers a établi un règlement sur l'île du Tortuga en 1625. Ils ont survécu en piratant les bateaux espagnols et en chassant les bétail sauvages. Bien que l'Espagnol ait détruit les règlements des boucaniers plusieurs fois, à chaque occasion ils sont retournés. Le premier règlement officiel sur Tortuga a été établi dans 1659 sous la commission du Roi Louis XIV .

En 1664, le nouvellement établi French West India Company a pris le contrôle de la colonie, qu'il a appelée le Saint-Domingue , et le France a formellement réclamé la commande de la partie occidentale de l'île de Hispaniola. Dans 1670 qu'ils ont établi le premier règlement français permanent sur le continent de Hispaniola, couvrir François (un plus défunt chapeau Français, maintenant un Chapeau-Haïtien ). Aux termes du Traité 1697 de de Ryswick , le Espagne a officiellement cédé le tiers occidental de Hispaniola en France. À ce moment-là, les boucaniers et, avec l'encouragement du Louis XIV , eux dépassés en nombre par planteurs avaient commencé à cultiver le tabac , l'indigo , le coton et le cacao sur la plaine nordique fertile, de ce fait incitant l'importation des esclaves d'Africain de . Les insurrections slaves étaient fréquentes et quelques esclaves échappées aux montagnes où elles ont été rencontrées par ce qu'être l'une des dernières générations des indigènes de Taíno. Après que le dernier Taíno soit mort, la population vigoureuse d'Arawakan sur l'île était éteinte.

Avant le des sept la guerre (1756-1763) années, l'économie du Saint-Domingue graduellement augmentée, avec les récoltes de destiné à l'exportation importantes devenantes de sucre et, plus tard, de café. Après la guerre, qui a perturbé le commerce maritime, la colonie a subi l'expansion rapide. En 1767, elle a exporté 72 millions de livres de sucre brut et 51 millions de livres de sucre de raffinage , un million de livres d'indigo, et deux millions de livres de coton. Le Saint-Domingue est devenu notoire comme " ; Perle du " des Antilles ; - une des colonies les plus riches dans l'empire français de XVIIIème siècle. Par les 1780s, le Saint-Domingue produits environ 40 pour cent de tout le sucre et 60 pour cent de tout le café consommé en Europe. Cette colonie simple, rudement la taille du le Maryland ou du Belgique , a produit plus de sucre et de café que toutes les colonies indiennes occidentales de la Grande-Bretagne de ont combiné.

Le travail pour ces plantations a été fourni par les 790.000 esclaves africains environ (comptabilité en 1783-1791 pour un tiers du commerce slave atlantique entier). Entre 1764 et 1771, l'importation moyenne des esclaves variés entre 10.000, par 1786 environ 28.000 et, à compter de 1787, la colonie a reçu plus de 40.000 esclaves par année. Cependant, l'incapacité de maintenir des nombres slaves sans réapprovisionnement constant d'Afrique a signifié la population slave, d'ici 1789, s'est montée à 500.000, ordonné plus de par une population blanche qui, d'ici 1789, a numéroté seulement 32. À tout moment, une majorité d'esclaves dans la colonie étaient Africain-née, car les conditions brutaux de l'esclavage ont empêché la population de connaître la croissance par l'augmentation normale. La culture africaine est ainsi demeurée forte parmi des esclaves à la fin de la règle française, en particulier la gens-religion du Vodou , qui a mélangé la liturgie et le rituel avec la croyance et les pratiques de la Guinée , le Congo et le catholiques Dahomey . Les commerçants slaves ont récuré la côte atlantique de l'Afrique, et les esclaves qui sont arrivés sont venus des centaines de différentes tribus, leurs langues souvent incommensurables.

Pour régulariser l'esclavage, en le 1685 Louis XIV a décrété le noir , de code de qui a accordé certains droits de l'homme aux esclaves et des responsabilités au maître, qui a été obligé pour alimenter, vêtent et prévoient le bien-être général de leurs esclaves. Le noir de code de a également sanctionné la punition corporelle, permettant à des maîtres d'utiliser des méthodes brutales pour instiller dans leurs esclaves la docilité nécessaire, tout en ignorant des dispositions a prévu pour régler l'administration des punitions. Un passage le le secrétaire personnel de s de Christophe Henri de ', qui a vécu davantage que la moitié de la sa vie comme esclave, décrit les crimes commis contre les esclaves du Saint-Domingue par leurs maîtres français :

" ; Ont-ils pendu vers le haut des hommes avec des têtes en bas, noyé leur dans des sacs, crucifiés leur sur des planches, enterrées leur vivantes, écrasées leur en mortiers ? Les ont-ils forcés pour manger la merde ? Et, après flayed les avec la mèche, les ont-ils moulés vivants pour être dévorés par des vers, ou sur des fourmilières, ou pour leur être fouettés aux enjeux dans le marais à dévorer par des moustiques ? Les ont-ils jetés dans les chaudrons de ébullition du sirop de canne ? Ont-ils mis des hommes et des femmes à l'intérieur des barils cloutés avec des transitoires et roulés leur en bas des montagnes dans l'abîme ? Ont-ils consigné ces noirs malheureux pour équiper des manger-chiens jusqu'à ce dernier, assouvis par la chair humaine, ont-ils laissé les victimes mutilées à finir avec la baïonnette et le poniard ? " ;

Les milliers d'esclaves ont trouvé la liberté par la fuite dans les montagnes, la formation des communautés du abandonne et piller les plantations d'isolement. Le plus célèbre était Mackandal , un esclave one-armed, à l'origine de la Guinée , qui s'est échappée en 1751. Un Vodou Houngan (prêtre), il a uni plusieurs des différentes bandes marron, et a passé les six années à venir présentant des incursions réussies et éludant la capture par le Français, tuant d'après les informations reçues plus de 6.000 personnes, tout en prêchant une vision fanatique de la destruction de la civilisation blanche dans la rue Domingue. En 1758, après qu'une parcelle de terrain failed d'empoisonner l'eau potable potable des propriétaires de plantation, il ait été capturée et ait brûlé vivant à la place publique dans le Chapeau-Français.

Le Saint-Domingue a également eu la population libre du plus grand et le plus riche de couleur dans le des Caraïbes, le '' gens de couleur '' (Français, " ; les gens du color" ;). La communauté de mélangé-course dans le Saint-Domingue numéro 25. Gens de couleur de première génération étaient typiquement la progéniture d'un mâle, slaveowner français et un esclave africain choisi en tant que concubine. Dans les colonies françaises, l'établissement semi-officiel du " ; Plaçage " a défini cette pratique. Par ce système, les enfants étaient les personnes libres et pourraient hériter de la propriété. A ainsi lancé une classe de " ; mulattos" ; avec la propriété et certains avec les pères riches. Cette classe a occupé un statut moyen entre les esclaves africains et les colons français. Quelques Africains ont également apprécié le statut comme gens de couleur. (Voir également le Métis ).

Pendant que les nombres de gen de couleur se développaient, les gouverneurs français ont décrété des lois discriminatoires. Les statuts ont interdit gens de couleur de prendre certaines professions, blancs de mariage, habillement européen de port, épées de transport ou armes à feu l'en public, ou en assistant à des fonctions sociales où les blancs étaient présents. Cependant, ces règlements n'ont pas limité leur achat de terre, et beaucoup de possessions substantielles accumulées et ne sont pas allés bien à des esclave-propriétaires. D'ici 1789, ils ont possédé un tiers de la propriété de plantation et un quart des esclaves du Saint-Domingue . Le central à l'élévation de la classe de planteur de gens de couleur de était l'importance croissante du café, qui a prospéré des parcelles de terrain marginales de flanc de coteau auxquelles elles ont été souvent reléguées. La plus grande concentration de gens de couleur était dans la péninsule méridionale, la dernière région de la colonie à arranger, dû à sa distance des voies de navigation atlantiques et de son terrain formidable, avec la gamme de plus haute montagne dans les Caraïbe. Dans la paroisse du Jérémie elles ont formé la majorité de la population.

La période révolutionnaire

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haïtien de la révolution

La manifestation de révolution de en France en été de 1789 a eu un effet puissant sur la colonie. Tandis que les colons français discutaient comment les nouvelles lois révolutionnaires s'appliqueraient au Saint-Domingue, la guerre civile pure a éclaté en 1790 où les hommes libres de couleur les ont réclamés étaient aussi les citoyens français en vertu de la déclaration de des droites de l'homme . Dix jours avant que la chute de la bastille , en juillet 1789, l'Assemblée nationale français avait voté pour asseoir six délégués de Saint-Domingue. Dans le Paris , un groupe de mulâtres riches, mené par le Julien Raimond et le Vincent Ogé , a sans succès pétitionné les délégués blancs de planteur soutenir des réclamations de mulâtre pour plein civil et des droits politiques. Par les efforts d'un groupe a appelé le DES Noirs '' '' de Société de Amis, dont Raimond et Ogé étaient les chefs en avant, en mars 1790 l'Assemblée nationale accordé de pleines droites civiques au gens de couleur.

Vincent Ogé a voyagé à la rue Domingue pour fixer la promulgation et l'exécution de ce décret, débarquant près du Chapeau-Français (maintenant Chapeau-Haïtien ) en octobre 1790 et pétitionnant le gouverneur royal, Comte de Peynier. Après que ses demandes aient été refusées, il a essayé d'inciter le gens de couleur pour révolter. Ogé et Vincent Chavennes, un vétéran de la bataille de de la savane pendant la révolution américaine , essayée pour attaquer le Chapeau-Français. Cependant, les rebelles de mulâtre refusés pour armer ou libérer leurs esclaves, ou pour contester le statut d'esclavage, et de leur attaque ont été défaits par une force des volontaires blancs de milice et de noir ( y compris Henri Christophe ). Après, ils se sont sauvés à travers la frontière au Hinche , alors dans la partie espagnole de l'île. Cependant, ils ont été capturés, retourné aux autorités françaises, et le Ogé et le Chavennes ont été exécutés en février 1791.

Le le 22 août , le 1791 , esclaves dans la région nordique de la colonie a présenté une révolte qui a commencé la révolution haïtienne . La tradition marque le commencement de la révolution à une cérémonie de Vodou au Bois Caïman (bois d'alligator) près du Chapeau-Français. L'appel aux bras a été publié par un appelé Boukman de Houngan (prêtre de Vodou). Dans des heures les plantations nordiques étaient en flammes. La rébellion a écarté par la colonie entière. Boukman a été capturé et exécuté, mais la rébellion a continué à écarter rapidement.

En 1792, le Léger-Félicité Sonthonax a été envoyé à la colonie par l'Assemblée législative française en tant qu'élément de la Commission révolutionnaire. Son objectif principal était de maintenir la commande française du Saint-Domingue, stabiliser la colonie, et imposer l'égalité sociale a récemment accordé à la personne de couleur libre par la convention nationale de la France.

Le le 29 août , le 1793 , Sonthonax a pris la mesure radicale de proclamer la liberté des esclaves dans la province du nord (avec des limites graves sur leur liberté). En septembre et octobre, l'émancipation était prolongée dans toute la colonie. Le le 4 février , le 1794 la convention nationale française a ratifié cet acte, s'appliquant l'à toutes les colonies françaises.

Les esclaves ne se sont pas immédiatement assemblés à la bannière de Sonthonax, cependant. Les colons blancs ont continué à combattre Sonthonax, avec l'aide des Anglais. Ils ont été joints par plusieurs des hommes libres de couleur qui se sont opposés à l'abolition de l'esclavage. Il n'était pas jusqu'à ce que le mot de la ratification de la France de l'émancipation est arrivé en arrière dans la colonie que le Toussaint L'Ouverture et ses corps anciens des esclaves bien-disciplinés et bataille-durcis est venue au côté républicain français dans le mai 1794 tôt. Un changement des vents politiques en France a causé Sonthonax d'être rappelé en 1796, mais pas avant de prendre la mesure d'armer les anciens esclaves.

Avec la colonie faisant face à une invasion de grandeur réelle par la Grande-Bretagne, les esclaves rebelles ont émergé comme force militaire puissante, sous la conduite de Toussaint L'Ouverture, Jean-Jacques Dessalines et Henri Christophe . L'Ouverture avec succès a conduit en arrière les Anglais et d'ici 1798 était la règle de fait de la colonie. En 1799, il a défait le général André Rigaud de mulâtre, qui a commandé la plupart des sud et occidental et refusées pour reconnaître l'autorité de Toussaint. D'ici 1801, il était dans la commande de toute l'île, après avoir conquis le espagnol Santo Domingo et avoir proclamé l'abolition de l'esclavage là. Il, cependant, n'a pas proclamé la pleine indépendance pour le pays, ni a fait il cherchent des représailles contre les anciens slaveholders blancs du pays, convaincus que le Français ne reconstituerait pas l'esclavage et le " ; qu'une population des esclaves récemment débarqués d'Afrique ne pourrait pas atteindre à la civilisation 'en agissant indépendamment. '" ;

En 1802, le Napoleon Bonaparte a envoyé une force massive d'invasion sous son Charles Leclerc de frère. Pendant un certain temps, Leclerc a rencontré un certain succès, il a également conquis à la commande directe de la France des zones orientales de l'île (de 1801 sous Toussaints), comme indiqué dans les Traités 1795 de de Bâle avec l'Espagne. Avec une grande expédition qui a par la suite inclus 40.000 troupes européennes, et recevoir l'aide des colons et du mulâtre blancs que les forces ont commandé par le Alexandre Pétion , un ancien lieutenant de Rigaud, le Français a gagné plusieurs victoires après le combat grave. Deux des lieutenants en chef de Toussaint, Dessalines et Christophe, identifiant leur situation insoutenable, ont tenu des conférences séparées avec les envahisseurs, et ont accepté de transférer leur allégeance. En ce moment, Leclerc a invité Toussaint pour négocier un arrangement. Mais c'était une déception ; Toussaint a été saisi et expulsé en France, où il est mort de la pneumonie tandis qu'emprisonné au Fort-de-Joux dans les montagnes de Jura de en avril 1803.

Sur le le 1802 du 20 mai , Napoleon a signé une loi pour maintenir l'esclavage où il n'a pas disparu, le la Martinique , le Tobago , et la rue Lucia . Une copie confidentielle de ce décret a été envoyée à Leclerc, qui a été autorisé pour reconstituer l'esclavage quand le temps était opportun. En même temps, d'autres édits ont dépouillé le gens de couleur de leurs droits civiques nouvellement gagnés. Aucun de ces décrets n'a été édité ou exécuté dans la rue Domingue, mais dans, par milieu de l'été, le mot a commencé à atteindre la colonie de l'intention française de reconstituer l'esclavage. La trahison de Toussaint et les nouvelles des actions françaises dans le la Martinique ont miné la collaboration des chefs tels que le Dessalines , le Christophe , et le Pétion . Convaincu que la même configuration de destin dans le magasin pour le Saint-Domingue, ces commandants et d'autres a lutté de nouveau Leclerc. L'intention sur la reconquête et le re-asservissement de la population noire de la colonie, la guerre sont devenus une lutte sanglante d'atrocité et d'usure. La saison des pluies a apporté à la fièvre jaune et la malaria , qui ont pris un péage lourd sur les envahisseurs. En novembre, quand Leclerc est mort de la fièvre jaune , 24.000 soldats français étaient morts et 8.000 étaient dans l'hôpital, la majorité de la maladie.

Après, Leclerc a été remplacé par le Donatien-Marie-Joseph de Vimeur, vicomte de Rochambeau . Rochambeau a écrit à Napoleon que, afin de reprendre le Saint-Domingue, la France doit « déclarer les esclaves de nègres, et détruit au moins 30.000 nègres et negresses. » Dans son désespoir, il s'est tourné vers des actes de plus en plus dévergondés de brutalité ; les prisonniers noirs vivants, pendus, noyés, et torturés le français brûlé, rétablissant des pratiques telles qu'enterrant noircit dans les piles des insectes et de les bouillir dans des chaudrons de mélasse. Une nuit, au Port-Républican, il a tenu une boule à laquelle il a invité les dames de mulâtre les plus en avant et, à minuit, a annoncé la mort de leurs maris. Cependant, chaque acte de brutalité a été remboursé par les rebelles haïtiens. Après une bataille, Rochambeau a enterré 500 prisonniers vivants, Dessalines a répondu en pendant 500 prisonniers français. La tactique brutale de Rochembeau aidée pour unir le noir, le mulâtre, et les soldats de métis contre le Français.

Voir le le crime de Napoleon pour une réclamation que les troupes napoléoniennes ont exécuté beaucoup de rebelles sous une forme tôt de la chambre à gaz .

Comme marée de la guerre a tourné vers les anciens esclaves, Napoleon a abandonné ses rêves de reconstituer le nouvel empire du monde de la France. En 1803, guerre repris entre la France et la Grande-Bretagne, et avec la marine royale fermement dans la commande des mers, les renforts et les approvisionnements pour Rochambeau ne sont jamais arrivés dans des nombres suffisants. Abandonnant son rêve d'un nouvel empire du monde pour se concentrer sur la guerre en Europe, en avril, Napoleon a signé l'achat de la Louisiane de , vendant les possessions nord-américaines de la France aux Etats-Unis. L'armée indigène, maintenant menée par Dessalines, Rochembeau désolé et l'armée française à la bataille de de Vertières le 18 novembre , 1803.

le 1er janvier , le 1804 Dessalines a alors déclaré l'indépendance, reprenant le nom indigène de Taíno du Haïti (" ; Terre de Mountains" ;) pour la nouvelle nation. La plupart des colons français restants se sont sauvées en avant de l'armée française défaite, beaucoup émigrant au Louisiane . À la différence de Toussaint, Dessalines a senti peu d'équanimité vers des blancs. Dans un Acte final de hâtiment, les Français restants ont été abattus par les forces militaires haïtiennes.000 Français ont été massacrés au Chapeau-Français, à 800 dans le Port-au-Prince, et à 400 chez Jérémie. Il a publié une proclamation déclarant, " ; nous avons remboursé ces cannibales, guerre pour la guerre, crime pour le crime, outrage pour outrage." ;

Une exception était une force militaire du Polonais des légions de polonais de qui avaient combattu en armée de Napoleon. Certains d'entre elles ont refusé de lutter contre des noirs, soutenant les principes de la liberté ; aussi, quelques Polonais (environ 100) ont joint réellement les rebelles. (Un des généraux polonais - Wladyslaw Franciszek Jablonowski - était, en fait, en partie de l'ascendance africaine.) Par conséquent, Polonais ont été permis de rester et ont été épargnés le destin d'autres blancs (environ 400 des 5280 Polonais ont choisi cette option. Du reste, 700 retournés en France et beaucoup étaient - après que capitulation - forcée pour servir dans les unités britanniques.) 160 Polonais étaient permission donnée postérieure de quitter le Haïti et ont été envoyés en France à un coût haïtien. Aujourd'hui, les descendants de ces Polonais qui sont restés vivent dans le Casale et le DES affectueux Blancs .

Le Haïti comme république indépendante

Le Haïti est la république noire la plus ancienne du monde et la république second-oldest dans le hémisphère de l'ouest , après le Etats-Unis . Bien que le Haïti ait activement aidé les mouvements de l'indépendance de beaucoup de pays latino-américains - et fixé une promesse du grand libérateur, Simon Bolivar , qu'il libérerait leurs esclaves après que gagnant l'indépendance d'Espagne - la nation d'anciens esclaves ait été exclu de la première réunion régionale de l'hémisphère des nations indépendantes, s'est tenu dans le Panama en 1826. En outre, dû à l'opposition indélogeable des états slaves méridionaux, le Haïti n'a pas reçu l'identification diplomatique des États-Unis jusqu'en 1862 (après ces états avait fait cécession de l'union) - en grande partie par les efforts du antiesclavagiste Charles Sumner de sénateur du Massachusetts.

Sur la puissance arrogante, le Général Dessalines a autorisé la constitution de 1804. Cette constitution, en termes de libertés sociales, a appelé pour : liberté religieuse du

1. de (sous le catholicisme de de Toussaint avait été déclaré la religion officielle d'état) ;
2. Tous les citoyens du Haïti, indépendamment de la couleur de la peau, être connu comme " ; Black." ; (C'était une tentative d'éliminer la hiérarchie raciale multi-à gradins qui s'était développée en le Haïti, avec les Européens vigoureux au dessus, les divers niveaux de la lumière pour brunir la peau au milieu, et le " pelé foncé ; Kongo" ; d'Afrique au fond). Hommes blancs du
3. où interdit de la propriété ou du domaine de possession sur le sol haïtien. Si le retour français réimpose l'esclavage, l'article 5 de la constitution avouée : " ; Au premier projectile du pistolet d'avertissement, les villes seront détruites et la nation montera dans arms." ;

En janvier 1804, Dessalines, préférant le modèle de Napoleon plutôt que le type plus libéral pourtant plus vulnérable de gouvernement politique des radicaux républicains français (voir le libéralisme et le radicalisme de en France ), proclamé empereur Jacques I . Mais deux de ses propres conseillers, Henry Christophe et Alexandre Pétion , aidé pour provoquer son assassinat en 1806. Les conspirateurs l'ont attiré dans un guet-apens nord du Port-au-Prince au Pont Larnage , (maintenant connu sous le nom de Pont-Fard à joues ) le 17 octobre , le 1806 en route aux rebelles de bataille à son régime.

Après les coups d'état de Dessalines, les deux conspirateurs principaux ont divisé le pays dans deux régimes rivaux. Christophe a créé l'état autoritaire de du du Haïti dans le nord, et la GEN de couleur Pétion de aidé a établi la République de du Haïti dans les sud. Christophe a essayé de maintenir un système strict de la production de travail et agricole apparentée aux anciennes plantations. Bien qu'il n'ait pas établi l'esclavage à proprement parler, il a imposé un système semi-féodal, le Fermage , dans lequel chaque homme capable a été censé travailler dans les plantations (semblables à Latifundios ) aux marchandises de produit pour le pays s'emplumant. Sa méthode, bien qu'assurément accablant, produite les la plupart des revenus des deux gouvernements.

En revanche, Pétion, a cassé vers le haut les anciens domaines coloniaux et a partagé dehors la terre dans de petites possessions. Dans les sud de Pétion, la minorité de couleur de Gens de a mené le gouvernement et a craint l'appui populaire perdant, et ainsi, a cherché à soulager des tensions de classe avec la redistribution de terre. En raison de la position internationale faible et de ses politiques de la main-d'oeuvre (la plupart des paysans ont vécu par une économie de subsistance), le gouvernement de Pétion était perpétuellement dans le bord de la faillite . Cependant, pendant la majeure partie de son temps, il a produit un des gouvernements haïtiens les plus libéraux et les plus tolérants jamais. À une période principale pour les guerres hispano-américaines de pour l'indépendance , il a donné l'asile au Simón Bolívar en 1815, et s'il avec les soldats et l'appui matériel substantiel. Il a également eu les mineurs d'escarmouches militaires internes, en dépit de ses conflits continus avec le royaume nordique de Christophe. En 1816, cependant, après conclusion du fardeau du sénat intolérable, il a suspendu la législature et a transformé son poteau en président de pendant la vie . Peu de temps après, il est mort de la fièvre jaune , et son auxiliaire Jean Pierre Boyer l'a remplacé.

Dans cette période les zones orientales de l'île ont augmenté contre les nouvelles puissances suivant le réclamations de s de Ramírez Sánchez Juan général des' de l'indépendance de France qui a cassé les Traités de Bâle attaquant l'Espagne et a interdit le commerce avec le Haïti. Dans la bataille de Palo Hincado ( 1808 du 7 novembre ) toutes les forces françaises restantes ont été défaites par des insurrectionalists d'Espagnol-Créoles et le le 1809 Santo Domingo du 9 juillet était né dont le gouvernement a mis lui-même sous la commande de l'Espagne, lui gagnant le nom de famille de « España Boba » (signification « l'idiot Espagne ").

En 1811, Christophe s'est proclamé le Roi Henri I dans le nord et a commissionné plusieurs bâtiments extraordinaires. Il a même créé une classe de noblity de la mode des monarchies européennes. Mais en 1820, affaibli par maladie et avec un soutien décroissant de son régime autoritaire, il preferred pour se tuer avec une balle argentée plutôt que font face aux coups d'état. Juste après, le successeur de Pétion, Boyer, a réuni le Haïti par la tactique diplomatique, et a ordonné comme président jusqu'à son renversement en 1843.

Presque deux ans après que Boyer avait consolidé la puissance dans l'ouest, en 1821, Santo Domingo, a déclaré l'indépendance d'Espagne et demandée de l'inclusion de Simón Bolivar dans le Gran Colombie . Boyer, cependant, répondant à une partie sur l'est qui le Haïti preferred au-dessus de la Colombie, occupée la colonie ex-Espagnole en janvier 1822, ne rencontrant aucune résistance militaire. De cette façon il a accompli l'unité de l'île, qui a été seulement effectuée temporairement par le Toussaint-Louverture en 1801. Le métier de Boyer du côté espagnol a également répondu aux luttes internes parmi les généraux de Christophe, auxquels Boyer a donné des puissances étendues et des terres sur l'est. Ce métier, cependant, a piqué l'élite blanche espagnole contre l'administration haïtienne et a stimulé l'émigration de beaucoup de familles riches blancs. Toujours aujourd'hui, les diverses mémoires et interprétations de ce métier alimente des animosités entre le Haïti et la République Dominicaine dominicaine. L'île entière est restée selon la règle haïtienne jusqu'en 1844, quand dans l'est par groupe nationaliste appelé la La Trinitaria a mené une révolte qui a aidé le converti le pays en la République Dominicaine dominicaine .

De 1824 à 1826, alors que l'île était au-dessous de un gouvernement, Boyer a favorisé l'immigration libre-Noire du plus grand simple du Etats-Unis dans lequel plus de 6000 immigrés ont arrangé dans différentes parties de l'île. Aujourd'hui les restes de ces immigrés vivent dans l'ensemble de l'île, mais le nombre plus grand résident dans le Samaná , une péninsule du côté espagnol. De la perspective du gouvernement, l'intention d'immigration était d'aider à établir des rapports commerciaux et diplomatiques avec les États-Unis, et à augmenter le nombre d'ouvriers habiles et agricoles en le Haïti.

En échange de l'identification diplomatique de France, Boyer a été forcé pour payer une indemnité énorme la perte de propriété française pendant la révolution. Pour payer ceci, il a dû lancer des emprunts en France, mettant le Haïti dans un état de dette. Boyer a essayé d'imposer la production par le code rural de , décrété en 1826, mais les propriétaires fonciers ruraux, la plupart du temps anciens soldats révolutionnaires, n'ont eu aucune intention de renvoi aux travaux forcés qu'ils ont combattu pour s'échapper. D'ici 1840, le Haïti avait cessé d'exporter le sucre entièrement, bien que des grands nombres aient continué à être développés pour la consommation locale comme taffia - un rhum cru de . Cependant, le Haïti a continué à exporter le café, qui required peu de culture et s'est développée semi-sauvage.

Luttes politiques

En 1843, une révolte, menée par le Charles Rivière-Hérard , a renversé Boyer et a établi une brève règle parlementaire sous la constitution de 1843. Les révoltes ont bientôt éclaté et le pays descendu dans l'anarchie proche, avec une série de présidents passagers jusqu'au mars 1847, quand général Faustin Soulouque , un ancien esclave qui avait combattu dans la rébellion de 1791, sont allées bien au président. En 1849, tirant profit de sa popularité, il s'est proclamé empereur Faustin I. Sa règle de fer a réussi à unir le Haïti pendant un certain temps, mais la règle s'est terminée brusque en 1858 quand il a été déposé par le général Fabre Geffrard , dénommé le duc de Tabara.

Le bureau détenu par le gouvernement militaire de Geffrard jusqu'en 1867, et lui ont encouragé une politique de la réconciliation nationale qui a étonnant bien fonctionné. En 1860 il a conclu un accord avec le Vatican , réintroduisant les établissements catholiques officiels, y compris des écoles, à la nation. En 1867 une tentative a été faite d'établir le gouvernement constitutionnel, mais le successif Sylvain Salnave de présidents et le Nissage Saget ont été renversés en 1869 et 1874 respectivement. Une constitution plus réalisable a été présentée sous le Michel Domingue en 1874, menant à une longue période de paix et de développement démocratiques pour le Haïti. La dette vers la France a été finalement remboursée en 1879, et le gouvernement de Michel Domingue a paisiblement transféré la puissance au Lysius Salomon , un des chefs plus capables du Haïti. La réforme monétaire et une Renaissance culturelle se sont ensuivies avec une floraison de l'art.

Les deux dernières décennies du 19ème siècle ont été également marquées par le développement d'une culture intellectuelle haïtienne. Des travaux de commandant de l'histoire ont été édités en 1847 et 1865. Les intellectuels haïtiens, menés par le Louis-Joseph Janvier et le Antenor Firmin , se sont engagés dans une guerre des lettres contre une marée du darwinisme social de racisme et de qui a émergé au cours de cette période.

La constitution de 1867 a vu des transitions paisibles et progressives dans le gouvernement qui a fait beaucoup pour améliorer l'économie et la stabilité de la nation haïtienne et l'état de ses personnes. Le gouvernement constitutionnel a reconstitué la foi des personnes haïtiennes dans les établissements juridiques. Le développement des industries industrielles de sucre et de rhum près du Port-au-Prince a fait le Haïti, pendant un moment, un modèle pour la croissance économique des pays latino-américains.

Intervention étrangère le de de

voient également : Métier des États-Unis de du Haïti

Cette période de stabilité et de prospérité relatives a fini en 1911 où la révolution a éclaté et le pays glissé de nouveau dans le désordre et la dette. De 1911 à 1915, il y avait six présidents différents, chacun de qui a été tué ou forcé dans l'exil. Les armées révolutionnaires étaient les cacos composés de , brigands ruraux de des montagnes du nord, le long de la frontière dominicaine poreuse, qui ont été enrôlées par les factions politiques rivales avec des promesses d'argent d'être payé après une révolution réussie et une occasion de piller.

Les Etats-Unis étaient particulièrement appréhensifs au sujet du rôle de la communauté allemande en le Haïti (approximativement 200 de 1910), qui a utilisé une quantité disproportionnée de puissance économique. Les Allemands ont commandé environ 80 pour cent du commerce international du pays ; ils ont également possédé et ont actionné des utilités dans le chapeau Haïtien et le Port-au-Prince, le quai principal et une tramway dans la capitale, et un chemin de fer servant Plaine de Cul-du-Sac. La communauté allemande a prouvé plus disposé à intégrer dans la société haïtienne que n'importe quel autre groupe d'étrangers blancs, y compris le Français. Un nombre s'est marié dans les familles du mulâtre les plus en avant de la nation, déviant la prohibition constitutionnelle contre la terre-propriété étrangère. Ils ont également servi de principaux financiers des révolutions innombrables de la nation, flottement innombrable prêt-à de grand intérêt taux-aux factions politiques de concurrence.

Dans un effort de limiter l'influence allemande, dans 1910-11 le département d'état a soutenu un consortium d'investisseurs américains, rassemblé par la banque de ville nationale de de New York , en acquérant la commande du d'Haïti national de Banque de , de la seule banque de commerce de la nation et du trésor de gouvernement. En février 1915, le Guillaume Sam a établi une dictature, mais en juillet, faisant face à une nouvelle révolte, il a massacré 167 prisonniers politiques, tous de qui étaient des familles d'élite, et a été lynché par une foule dans le Port-au-Prince . Peu après, les Etats-Unis, répondant aux plaintes au de président Woodrow Wilson des banques américaines auxquelles le Haïti était profondément dans la dette, occupées le pays. Le métier de du Haïti a duré jusqu'en 1934. Le métier des États-Unis était intéressé, accablant, parfois brutal, posé les problèmes qui ont duré après sa vie, et n'a jamais payé aucune réparation ses crimes. Des réformes, bien que, ont été effectuées. La devise a été reformée et la dette a stabilisé. La corruption a été réduite, bien que non jamais supprimé. La santé publique, l'éducation et le développement agricole ont été considérablement améliorés.

Sous la surveillance marine, l'Assemblée nationale haïtienne a élu le président de Philippe Sudré Dartiguenave , qui a signé un traité qui a fait au Haïti un protectorat de jure de États-Unis, avec les fonctionnaires américains assumant le contrôle du conseiller financier, de la recette de douane, de la police municipale, du service de travaux publics et du service de santé publique pendant une période de dix ans. L'instrument principal de l'autorité américaine était le d'Haïti de création récente de gendarmerie de , commandé par les dirigeants américains. En 1917, à la demande des fonctionnaires des États-Unis, a dissous l'Assemblée nationale, indiquant des fonctionnaires pour écrire une nouvelle constitution, qui a été en grande partie dictée par des fonctionnaires dans le département d'état et le département de marine . Le sous-secrétaire pour la marine dans l'administration de Wilson a prétendu avoir personnellement écrit la nouvelle constitution. Ce document a supprimé la prohibition sur la propriété étrangère de la terre-le la plupart de composant essentiel de loi haïtienne. Quand l'Assemblée nationale nouvellement élue refusée pour passer ce document et a rédigé un de leur propre préserver cette prohibition, il a été de force dissoute par le maître d'hôtel de Smedley de de commandant de la gendarmerie de . Cette constitution a été approuvée par un plébiscite en 1919, l'où plus moins de cinq pour cent de la population ont voté. Le département d'état a autorisé ce plébiscite présumant que cela « les votes de bâti de personnes seraient illettré de 97%, ignorant dans la plupart des cas pour de ce qu'ils votaient. »

Les soldats de marine et la gendarmerie de ont lancé un programme étendu de construction de routes pour augmenter leur efficacité militaire et pour ouvrir le pays à l'investissement des États-Unis. Manquant de n'importe quelle source des fonds suffisants, ils ont rétabli une loi de 1864 haïtiens, découverte par Butler, exigeant des paysans d'effectuer le travail sur les routes locales au lieu de payer une taxe routière. Ce système, connu sous le nom de Corvée , a provenu du travail impayé que les paysans français ont fourni à leurs seigneurs féodaux. En 1915, le Haïti a eu seulement trois milles de route d'utilisable en l'automobile en dehors des villes. D'ici 1918, plus de 470 milles de route avaient été établis ou réparés par le système de corvée, y compris une route liant le Port-au-Prince au Chapeau-Haïtien . Cependant, les paysans haïtiens forcés de travailler dans les travailler-troupes de corvée, fréquemment traîné de leurs maisons et harcelé par les gardes armées, ont bénéficié de peu de prestations immédiates et ont vu ce système des travaux forcés comme retour à l'esclavage aux mains des hommes blancs.

En 1919, un nouveau soulèvement du caco de a commencé, mené par le Charlemagne Péralte , se vouant « à conduire les envahisseurs en mer et le Haïti libre. » Cacos de Péralte a attaqué le Port-au-Prince en octobre, mais a été conduit en arrière avec les accidents lourds. Après, un créole - camp de la gendarmerie Péralte infiltré par dirigeant américain parlant de , le tuant et photographiant son cadavre afin d'essayer de démoraliser les rebelles. La conduite de la rébellion a passé à Benoît Batraville, un chef de clan de Caco de Artibonite . Sa mort dans 1920 a marqué la fin des hostilités. Pendant les audiences du Sénat en 1921, le commandant des corps des marines a rapporté que, en vingt mois de résistance active, 2.250 haïtiens avaient été tués. Cependant, dans un rapport au secrétaire de la marine il a rapporté le péage de mort en tant qu'étant 3. Les historiens haïtiens ont estimé le nombre vrai étaient beaucoup plus hauts, un suggéré : « tout le nombre de victimes de bataille et d'accidents de répression et les conséquences de la guerre pourraient avoir atteint, vers la fin de la période de pacification quatre ou cinq fois que-quelque part dans le voisinage de 15. »

En 1922, Dartiguenave a été remplacé par Louis Borno, qui a ordonné sans législature jusqu'en 1930. Cette même année, le général John H. Russel a été nommé haut commissaire. La dictature de Borno-Russel a surveillé l'expansion de l'économie, construisant plus de 1.000 milles de route, établissant un central téléphonique automatique, modernisant les équipements gauches de la nation et établissant un service de santé publique. Le sisal a été présenté au Haïti, et le sucre et le coton sont devenus les exportations significatives. Cependant, les efforts de développer l'agriculture commerciale ont rencontré le succès limité, en partie parce que beaucoup de la main-d'oeuvre du Haïti a été utilisée en tant qu'ouvriers saisonniers dans les industries du sucre plus-établies du Cuba et de la République Dominicaine dominicaine .000 travailleurs environ d'un haïtien, connus sous le nom de braceros de , sont allés annuellement à la province d'Oriente de du Cuba entre 1913 et 1931. La plupart des haïtiens ont continué à renvoyer la perte de la souveraineté, aggravée par le fait que les occupants américains ont importé les protocoles sociaux du Jim Crow . Au rang de l'opposition parmi l'élite instruite était le L'Union Patriotique, qui a établi les cravates avec des adversaires du métier aux États-Unis elle-même, en particulier le NAACP . Une de plus grandes erreurs stratégiques du métier, entreprises avec l'appui du clergé catholique français, était la tentative de supprimer la pratique du Vodou .

La Grande Dépression a décimé les prix des exportations du Haïti, et a détruit les gains effilés de la décennie précédente. En décembre 1929, les soldats de marine dans le Les Cayes ont tué dix paysans haïtiens pendant une marche pour protester des conditions économiques locales. Ceci a mené le Herbert Hoover nommer deux commissions, y compris une dirigée par un ancien gouverneur des États-Unis du W. Cameron Forbes de Philippines , qui a critiqué l'exclusion des haïtiens des positions d'autorité dans le gouvernement et la police municipale, maintenant connues sous le nom de d'Haïti de Garde de . En 1930, le Sténio Vincent , un critique à long terme du métier, a été élu président, et les États-Unis ont commencé à retirer ses forces. Le retrait a été accompli par Roosevelt, comme président, en 1934, sous son " ; Bon " voisin de la politique ;. Les États-Unis ont gardé la main des finances externes du Haïti jusqu'en 1947. Chacune des trois règles pendant le métier est venu de la petite minorité du mulâtre du du pays, que les Américains ont considérée plus de " ; civilised" ; , alors que la majorité noire était maintenue dans la subordination. En même temps, beaucoup de critiques du métier, en particulier ceux des classes professionnelles noires croissantes, confrontés au racisme américain, écartés de la vénération traditionnelle de l'acquis culturel français du Haïti et soulignés les racines africaines de la nation, spécialement du Jean Prix-Mars d'ethnologue et du Les Griots, de journal édité par le Dr.

Dictature remplacée

Sténio Vincent a été réussi comme président en 1941 par le Élie Lescot , mais en 1946 difficultés économiques croissantes menées à un coup militaire de . La junte militaire a remis la puissance au Dumarsais Estimé , un haïtien noir, qui a présenté des réformes importantes dans la politique de travail et sociale, et a considérablement augmenté des libertés civiles et politiques pour la majorité noire. En 1949 Lescot a essayé de changer la constitution pour tenir compte de sa propre réélection, mais en 1950 ceci a déclenché un autre coup de . Le général Paul Magloire a alors établi une dictature qui a duré jusqu'au décembre 1956, quand il a été forcé de démissionner par une grève. Après une période de désordre, des élections ont été tenues en septembre 1957, qui ont vu le Dr. François Duvalier élu président.

Un ancien Ministre de la Santé qui avait gagné une réputation en tant qu'humanitaire tandis que servir d'administrateur dans un anti- financé par les USA embarde campagne de , Duvalier (connu sous le nom de " ; Papa Doc" ;) a bientôt établi une autre dictature. Son régime est considéré comme un des plus répressive et corrompue des temps modernes, combinant la violence contre les adversaires politiques avec l'exploitation du Vodou pour inculquer la crainte dans la majorité de la population. La police paramilitaire de Duvalier, officiellement les volontaires pour la sécurité nationale (Volontaires de la Sécurité Nationale - VSN) mais généralement connu comme Tonton Macoutes ainsi appelé après un monstre de Vodou , meurtres politiques effectués, battements, et intimidation.000 haïtiens environ ont été tués par son gouvernement. Incorporant beaucoup de houngans de aux grades du Macoutes, à son identification publique de Vodou et de ses praticiens et à son adhérence privée au rituel de Vodou, combinée avec sa connaissance privée réputée de magie et de sorcellerie, augmentée sa Person populaire parmi les gens du commun et servie de forme particulière de légitimation.

Les politiques de Duvalier, conçues pour finir la dominance de l'élite de mulâtre au cours de vie économique/politique de la nation, menée à l'émigration massive des personnes instruites, des problèmes économiques et sociaux du Haïti de approfondissement. Mais Duvalier a fait appel à la bourgeoisie noire dont il était un membre en présentant des travaux publics dans les voisinages de la bourgeoisie qui précédemment avaient ne pue pas avoir pavé les routes, l'eau courante, ou les réseaux d'égouts modernes. En 1964, Duvalier s'est proclamé " ; Président pour Life." ;

L'administration de Kennedy a suspendu l'aide en 1961, après que des allégations que Duvalier avait empoché l'argent d'aide et avait prévu pour employer une mission des corps des marines pour renforcer le Macoutes. Duvalier s'est également opposé avec le dominicain Juan Bosch de président en 1963, après Bosch a fourni l'aide et l'asile aux exils haïtiens fonctionnant pour renverser son régime. Il a commandé le garde présidentiel occuper la chancellerie dominicaine dans le Pétionville pour appréhender un dirigeant impliqué dans une parcelle de terrain d'enlever ses enfants, menant Bosch pour menacer publiquement d'envahir le Haïti. Cependant, l'armée dominicaine, qui a méfié des leanings de gauche de Bosch, a exprimé peu soutien d'une invasion, et le conflit a été arrangée par des émissaires de OAS .

En le papa le Doc. 1971 est entré dans le contrat de 99 ans avec le Don Pierson représentant Dupont Caribbean Inc. du le Texas pour un projet du port franc sur le vieux Buccaneer que le bastion de de l'île de Tortuga en a localisé 10 milles outre de la côte du nord de l'île haïtienne principale de Hispaniola.

Sur la mort de Duvalier en avril 1971, la puissance a passé à ses 19 ans de Jean-Claude Duvalier de fils (connu sous le nom de " ; Bébé Doc" ;). Sous Jean-Claude Duvalier état économique/politique de Haïti a continué à diminuer, bien que certains des éléments plus effrayants du régime de son père aient été supprimés. Les fonctionnaires et les observateurs étrangers ont également semblé plus tolérants vers le Doc. de bébé, dans les secteurs tels que des droits de l'homme surveillant, et les pays étrangers étaient plus généreux à lui avec l'aide économique. Les Etats-Unis ont reconstitué son programme de secours en 1971. 1974 a exproprié le projet de Tortuga de port franc et ceci a fait effondrer l'entreprise. Contenu pour laisser les sujets administratifs dans les mains de sa mère, Simone Ovid Duvalier, tout en vivant en tant que play-boy, Jean-Claude s'enrichissait par une série d'arrangements frauduleux. Une grande partie de la richesse du Duvaliers, s'élevant aux centaines de millions de dollars au cours des années, est venue de Régie du Tabac (administration de tabac), un monopole de tabac établi par Estimé qui a été augmenté pour inclure le montant de toutes les entreprises de gouvernement et a servi de caisse noire pour laquelle aucun bilan n'a été jamais gardé. Son mariage, en 1980, à un beau divorcé de mulâtre, Michèle Bennet, dans une cérémonie $3 millions, a provoqué l'opposition répandue, car on l'a vu pendant qu'une trahison de l'antipathie de son père vers l'élite de mulâtre. Sur demande de Michèle, la veuve Simone du Doc. de papa a été expulsée du Haïti. Le kleptocracy du Doc. de bébé a laissé le régime vulnérable aux crises imprévues, aggravées par la pauvreté endémique, spécialement l'épidémie du virus - qui de la peste porcine africaine de , à l'insistance des fonctionnaires du USAID , a mené à l'abattage des porcs créoles , à la source principale de richesse pour les la plupart paysan-et à la manifestation large-publique du SIDA au début des années 80. Le mécontentement répandu en le Haïti a commencé en 1983, quand le Pape Jean Paul II a condamné le régime pendant une visite, finalement provoquant une rébellion, et en février 1986, après des mois de désordre, du Duvalier forcé par armée pour démissionner et entrer dans l'exil.

L'ère d'Aristide < ! -- Cette section est liée du Richard Auguste Morse -->

De 1986 à 1990, Haïti ont été ordonnés par une série de gouvernements temporaires. En 1987, une nouvelle constitution a été ratifiée, prévoyant un parlement bicaméral élu, un président élu, et un premier ministre, un coffret, des ministres, et une court suprême désignée par le président en consentement du parlement. La constitution a également prévu la décentralisation politique par l'élection des maires et des corps administratifs responsables du gouvernement local. Aux premières élections sous la nouvelle constitution, en décembre 1990, Jean-Bertrand Aristide , un prêtre catholique charismatique, gagné 67% de la voix dans les élections qui les observateurs internationaux ont considéré en grande partie libres et justes.

Les politiques populistes radicales d'Aristide ont alarmé beaucoup de l'élite du pays, et, en septembre 1991, il a été renversé dans un coup violent qui a apporté le général Raoul Cédras pour actionner. Il y avait de résistance violente au coup, dans lequel des centaines ont été tuées, et Aristide était obligatoire dans l'exil.000 haïtiens environ ont été tués au cours de la période de la règle militaire. Le coup a créé un exode à grande échelle des réfugiés aux Etats-Unis. La garde côtière des Etats-Unis a prohibé (dans beaucoup de cas, sauvé) un total de 41.342 haïtiens pendant 1991 et 1992. Les la plupart ont été niées l'entrée vers les Etats-Unis et rapatriées de nouveau au Haïti. Aristide lui-même et quelques autres commentateurs ont accusé les Etats-Unis de soutenir le coup 1991.

Le Haïti régi par régime militaire jusqu'en 1993. Les diverses initiatives pour finir la crise politique par la restauration paisible du gouvernement constitutionnellement élu ont échoué. En juillet 1994, pendant que la répression montée en le Haïti et des droits de l'homme civils surveillant la mission était expulsée du pays, le Conseil de sécurité d'ONU de a adopté la résolution du Conseil de Sécurité 940 du l'ONU, qui a autorisé des Etats membres pour employer tous les moyens nécessaires de faciliter le départ de la conduite militaire du Haïti et de reconstituer le gouvernement constitutionnellement élu du Haïti à la puissance.

Mi-septembre 1994, avec des troupes des États-Unis prêtes à entrer en le Haïti par la force pour l'opération de confirmer la démocratie , le Bill Clinton de président a expédié une équipe de négociation menée par le Jimmy Carter d'ancien président persuader les autorités pour faire un pas de côté et tenir compte du retour de la règle constitutionnelle. Avec les troupes intervenantes déjà aéroportées, Cédras et d'autres leaders suprêmes ont accepté de ramener. En octobre Aristide pouvait retourner. Des élections ont été tenues en juin 1995. La coalition d'Aristide, l'organisation politique de Lavalas (chute d'eau), a eu une victoire radicale. Quand la limite d'Aristide a fini en février 1996, le René Préval , un allié politique en avant d'Aristide, a été élu président avec 88% de la voix : c'était la première transition du Haïti entre deux présidents démocratiquement élus.

Vers la fin de 1996, Aristide s'est cassé avec Préval et a formé une nouvelle partie politique, le famille de Lavalas ( Fanmi Lavalas , Floride), qui a remporté des élections en avril 1997 pour un tiers du sénat et des assemblées locales, mais ces résultats n'ont pas été acceptés par le gouvernement. La fente entre Aristide et Préval a produit une impasse politique dangereuse, et le gouvernement ne pouvait pas organiser les élections locales et parlementaires dues vers la fin de 1998. En janvier 1999, Préval a écarté les législateurs dont les limites ont eu le &ndash expiré ; la chambre entière des députés et de tout sauf neuf membres du sénat, et Préval ont alors ordonné par le décret.

Les élections pour la chambre des députés et deux-tiers du sénat ont eu lieu en mai 2000. L'élection a dessiné une participation électorale plus de 60%, et la Floride a gagné un champ virtuel. Mais les élections ont été fêlées par des irrégularités et fraude, et les partis d'opposition, regroupés dans la convergence Democratic (convergence Democratique, CD), exigée que les élections soient annulées, ce Préval retirent sa candidature et soient remplacées par un gouvernement temporaire. En attendant, l'opposition a annoncé qu'elle boycotterait les élections présidentielles et sénatoriales de novembre. Les bailleurs de fonds principaux du Haïti ont menacé de découper l'aide.

En raison de cette impasse, les élections du novembre 2000 ont été boycottées par l'opposition, et Aristide a été de nouveau élu président, avec plus de 90% du vote, sur une assemblée très basse. L'opposition a refusé d'accepter le résultat ou d'identifier Aristide comme président. Des désordres importants ont été empêchés par la présence continue des États-Unis et d'autres forces étrangères, sous les auspices d'U. La grande force de l'initiale 21.000 est devenue une force de maintien de la paix d'U.000 troupes en 1995, et a été mesurée en arrière progressivement au cours des quatre années à venir pendant qu'une série de missions techniques de l'ONU réussissait la force de maintien de la paix. En janvier 2000, les dernières troupes des États-Unis sont parties.

L'impasse politique continue entre Aristide et les élections législatives empêchées par opposition étant tenues comme programmées vers la fin de 2003, et par conséquent les limites de la plupart des législateurs ont expiré en janvier, forçant Aristide à ordonner par le décret. Dans le 5 décembre , 2003 après l'attaque du défenseur de Fanmi Lavalas sur les étudiants à l'université de l'Etat, " ; Les sciences Humaines" de DES de Faculte ; , sous la pression croissante, Aristide a promis de nouvelles élections dans les six mois. Il a refusé des demandes de l'opposition cette il ramènent immédiatement.

La rébellion 2004 et l'éviction d'Aristide

voient également :

2004 des coups d'état du Haïti de Anti-Aristide protestations en janvier 2004 menées aux désaccords violents dans le Port-au-Prince, causant plusieurs décès. En février, une révolte a éclaté dans la ville du Gonaïves , qui était bientôt dessous commande rebelle. La rébellion a alors commencé à écarter, et le Chapeau-Haïtien, la deuxième plus grand ville du Haïti, a été capturé. Une équipe de médiation de diplomates a présenté un plan pour réduire la puissance d'Aristide tout en le permettant de rester dans le bureau jusqu'à la fin de sa limite constitutionnelle. Bien qu'Aristide ait accepté le plan, il a été rejeté par l'opposition.

Le le 29 février , le 2004 , avec les contingents rebelles marchant vers le Port-au-Prince, Aristide est parti du Haïti. Il y a polémique s'il a été forcé de quitter le pays par les Etats-Unis. (Cette issue est détaillée couvert dans les coups d'état 2004 du Haïti .) Aristide insiste sur le fait qu'il a été essentiellement enlevé par les États-Unis, alors que le département d'état de des États-Unis maintient qu'il a démissionné du bureau. Aristide et son épouse ont quitté le Haïti sur un avion américain, l'ont escorté par les diplomates américains et les effectifs militaires, et ont été volé directement au Bangui , capital du République centrafricaine , où il est resté pour les deux semaines suivantes, avant de demander l'asile dans un site moins éloigné.

Le gouvernement a été assuré par le en chef Boniface Alexandre de court suprême. Beaucoup d'organismes politiques et d'auteurs, aussi bien qu'Aristide lui-même, ont suggéré que la rébellion ait été en fait des coups d'état commandés étrangers. CARICOM , qui avait soutenu l'affaire de paix, a accusé les Etats-Unis, la France, et la communauté internationale d'échouer en le Haïti parce qu'ils ont permis à un chef démocratiquement élu d'être violemment expulsé du bureau. Les États-Unis ont réclamé que la crise était d'Aristide faisant et qu'il n'agissait pas dans les meilleurs intérêts de son pays. Ils ont argué du fait que son déplacement était nécessaire pour la future stabilité dans la nation d'île.

Après que le renversement d'Aristide, la violence en le Haïti ait continué, en dépit de la présence des soldats de la paix. Les désaccords entre la police et les défenseurs de Fanmi Lavalas étaient communs, et des forces de maintien de la paix ont été accusées de conduire un massacre contre les résidants du Cité Soleil en juillet 2005. Beaucoup de protestations ont été organisées pour exiger le retour d'Aristide. Plusieurs des protestations ont eu comme conséquence la violence et les décès. Au milieu de la polémique et de la violence continues, cependant, le gouvernement intérimaire a prévu des élections législatives et exécutives. Après avoir été remis plusieurs fois, ceux-ci ont été tenus en février 2006. Les élections ont été remportées par le René Préval , qui a eu suivre fort parmi les pauvres, avec 51% des voix. Préval a pris le bureau en mai 2006 et est le président courant du Haïti.

Voir également

Liste de de chefs d'Etat du Haïti
Chronologie de de l'histoire haïtienne

Davantage de lecture

Kurlansky, marque. un continent des îles : Recherche le destin des Caraïbes . Édition d'Addison-Wesley.

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