Histoire des religions
istory de la religion L'histoire de des religions ( Religiongeschichteschule , école de l'histoire religieuse) était une école du du 19ème siècle de pensée allemande qui était la première pour étudier systématiquement la religion comme socio - phénomène culturel du . Elle a dépeint la religion comme évoluant avec la culture humaine, du polytheism primitif au monotheism moral, une vue qui est maintenant considérée ethnocentrique.
Le Religiongeschichteschule est apparu à un moment où savant étudient de la bible et l'histoire d'église était flourishing en Allemagne et ailleurs (voir une critique plus élevée , la méthode Historique-critique ).
Introduction
Le 19ème siècle a vu une augmentation dramatique de la connaissance au sujet d'autres cultures et de religions, et également l'établissement des histoires économiques et sociales du progrès . Le " ; histoire de religions" ; l'école a cherché à expliquer cette diversité religieuse en la reliant à la situation économique sociale et d'un groupe particulier.
Typiquement des religions sont divisées en étapes de progression de plus simple à des sociétés plus complexes, particulièrement du Polytheistic au Monotheistic et de spontanément à organiser. " ; Cependant la vieille théorie que la religion évoluée du polytheism au monotheism a maintenant été discredited" ; p. 1763 mythe et magie 1995 d'homme
Ainsi, le point de départ est la bande tribale dont la religion est le animiste et implique les Shamans et les totems . Puisque le groupe est tribal, il n'y a aucun sanctuaire permanent. Les rites de Cultic portent sur l'identification avec les animaux sauvages et les spiritueux de apaisement souvent du chassé.
Comme société développée en Chiefdoms et petits royaumes , les rites religieux ont commencé à remplir différentes fonctions. L'agriculture est devenue importante et ainsi des dieux de fertilité ont été présentés (souvent femelle, car c'est la femme qui a la puissance de produire la vie). Le statut du " ; grand man" ; (ou chef ) a été soutenu avec des contes mythiques des héros et des demi-dieux , desquels il peut être descendu.
Quand ces petits royaumes ont fusionné dans de plus grands groupes (souvent par la conquête), les différents cultes ont fusionné. La conquête d'un groupe par des autres est donc enregistrée dans un conte épique du de la conquête du dieu du groupe conquis par le vainqueur (par exemple de l'hindouisme et le babylonien Marduk ). Une autre solution était traditions religieuses du syncretise à différentes, par exemple, à l'identification du des Romains de de leurs dieux avec les Grecs et à l'adoption des Grecs des mythes anatoliens et des caractères du .
En conclusion, la croissance de cité a provoqué la progression à la plupart de " ; civilised" ; niveau de religion, monotheism moral . Les étudiants de l'histoire des religions ont souvent appris que ceci a commencé dans le Egypte par le Akhnaten et se sont développés par le 7ème judaïsme de siècle AVANT JÉSUS CHRIST, le Zoroastrianism persan et la philosophie grecque pour doter la société occidentale avec la forme la plus progressive de religion. La base historique de ceci - cette religion s'est déplacée du polytheism au monotheism moral - est maintenant contestée, de même que l'ethnocentrisme qui a fait occidental de société le plus civilisé.
Néanmoins, il est encore très répandu que le monotheism moral (par exemple judaïsme, le christianisme , l'Islam , quelques formes d'hindouisme et le bouddhisme ) aient été encouragés par la croissance de cité. C'était partiellement dû au rôle d'une société hiérarchique avec une règle absolue divin. Une force sociale plus puissante était l'isolement de l'individu car il s'est déplacé du clan à plus de style de vie cosmopolite du . Des questions de la justice et de la valeur qui avaient été précédemment répondues par la famille et la petite tribu devaient maintenant être poursuivies indépendamment. L'anonymat relatif de la ville a eu les moyens l'occasion pour non seulement le " ; sin" ; mais également solitude. Le monotheism moral du a répondu au besoin de la société de guide et de motivation moraux, tandis que Dieu personnel de unique qui était souverain au-dessus de tous les secteurs de la vie répondait aux sentiments des personnes de l'isolement et de l'impuissance.
Les bons exemples de ceci sont la littérature prophétique du juif Tanakh (vieux testament), particulièrement Isaïe , et la littérature de sagesse du proche Orient antique traitant la douleur apparent injustifiée. Ceci inclut le travail , dans la bible de Judaeo-Chrétien, et le " ; le dialogue du " du pessimisme ; , un texte babylonien du .
Origine
voient également : Origines évolutionnaires de la religion
Développement de nouvelles religions
voient également : Développement de la religion
Shamanism et culte d'ancêtre
Religion préhistorique Shamanism
Animisme
Culte d'ancêtre
Religion tribale
Religion traditionnelle africaine
Mythologie indigène australienne
Histoire de du Shintoism
Polytheism
voient également : Polytheism , Panthéon ,
de du paganisme
Religion orientale proche antique , mythologie égyptienne de
Religion Vedic historique
Religion , religion romaine antique du grec ancien de de
Paganisme germanique , paganisme finlandais , paganisme de des norses de
Religion , religion , religion aztèque de Maya de d'Inca de de
Neopaganism , reconstructionism Polytheistic
Monism
voient également :
du Monism
Histoire de du bouddhisme
Histoire de du jaïnisme
Histoire de de l'hindouisme
Dualisme
Zoroastrianism Gnosticism
Monotheism le de de
voient également le Monotheism , les religions de d'Abrahamic de .Aten
Histoire de du judaïsme
Neoplatonism
Histoire de du christianisme
Histoire de du catholicisme romain
Histoire de du christianisme orthodoxe oriental
Histoire de du protestantisme
Histoire de de l'Islam
Sikhisme
Nouveaux mouvements religieux
voient également : Nouveau
s mouvements religieux
Histoire de d'Ayyavazhi
Mouvement de Rastafari de
Histoire de de Wicca
Voir également
Religion et politique Christianisme et politique
Femmes de en tant que figures théologiques
Origine de de la religion
Liste de de fondateurs des traditions religieuses
Code de de Hammurabi
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